[Proposition lauréate du 31e Concours de vulgarisation de la recherche, réalisée lors de la 3e édition du Vulgarisathon de l'Acfas] Le théâtre peut être source de bien-être et de santé pour les personnes aphasiques vivant avec un trouble du langage.

[Proposition lauréate du 31e Concours de vulgarisation de la recherche] Et si la qualité et la conservation de nos délicieux fromages passaient par l’alimentation des vaches laitières?

[Proposition lauréate du 31e Concours de vulgarisation de la recherche] Une équipe de recherche souhaite améliorer le bien-être physique et mental des vaches laitières, confinées tout au long de l'année, en leur donnant accès à une aire exercice.

[Projet de vulgarisation réalisé lors de la 3e édition du Vulgarisathon de l'Acfas] La science des liens, c’est un balado diffusé sur les ondes de CHOQ.

[Projet de vulgarisation réalisé lors de la 3e édition du Vulgarisathon de l'Acfas] Quel est le rôle des techniciennes et techniciens en éducation spécialisées (TES) dans les écoles québécoises?

[Projet de vulgarisation réalisé lors de la 3e édition du Vulgarisathon de l'Acfas] Comment prévenir les commotions cérébrales chez les tout-petits?

[Projet de vulgarisation réalisé lors de la 3e édition du Vulgarisathon de l'Acfas] Comment les connaissances sur la science de l'électricité se sont-elles construites?

[Projet de vulgarisation réalisé lors de la 3e édition du Vulgarisathon de l'Acfas] Comment l'intelligence artificielle peut-elle appuyer la prise de décisions dans le milieu de la santé?

[Projet de vulgarisation réalisé lors de la 3e édition du Vulgarisathon de l'Acfas] Méconnu du public, le travail des technologistes médicaux·ales est pourtant essentiel à notre système de santé.

[Projet de vulgarisation réalisé lors de la 3e édition du Vulgarisathon de l'Acfas] L’intelligence artificielle parviendra-t-elle un jour à régler tous nos problèmes?

Le chercheur, récipiendaire d'un prix de thèse en cotutelle France-Québec, se spécialise dans les dynamiques interculturelles et postcoloniales en Afrique de l’Ouest et la performance identitaire en musique.