En 1960, Céline Saint-Pierre entreprend des études dans une discipline toute nouvellement installée. La sociologie. Et c’est bien ce qu’elle recherchait : un champ de connaissance qui lui permettrait de comprendre sa société.

Je suis tombé dans la soupe wikipédiesque, car on m’y a poussé. En 2014, dans un cours d’édition numérique à l’Université de Montréal, le professeur Marcello Vitali-Rosati nous obligeait à ébaucher un nouvel article encyclopédique sur le sujet de notre choix.

L’État français s’est doté en 2017 d’une Stratégie nationale de la culture scientifique, technique et industrielle.

Nous n’avons pas à trancher entre recherche disciplinaire et recherche multidisciplinaire. Les deux doivent coexister et même s’entrecroiser.

Le 18 novembre 2015, sur les fils de presse circulait une belle nouvelle pour le milieu de la recherche, la signature d’une entente portant sur une réelle accessibilité pour les chercheurs aux données géospatiales du gouvernement du Québec.

Entretien réalisé le 18 novembre 2015 : Deux spécialistes du climat, la Canadienne Catherine Potvin de l'Université McGill et le Français Hervé Le Treut, du CNRS, livrent leurs regards croisés sur la COP21, et plus largement sur les relations entre science, politique et société sur leurs continents respectifs.

La ruralité est un champ de recherche qui encore aujourd’hui, au Québec et au Canada, n’est pas très développé. L’une de ces raisons : Gérald Fortin.

Le magazine Découvrir s’est entretenu de mobilisation des connaissances avec deux praticiens qui à travers leurs organisations y contribuent chacun à leur manière.

Au Yucatan, les villageois avec qui nous avons réalisé des études vivent de l'agriculture et de l'exploitation des ressources de la forêt, comme leurs ancêtres mayas, depuis des millénaires.

Seul le quart des quelque 2 millions d’articles scientifiques publiés annuellement sont en accès libre. Et ce chiffre stagne douloureusement depuis 10 ans. Quelque chose de sérieux ferait-il obstacle?

L’économie politique internationale (EPI), telle qu’on la pratique aujourd’hui, est apparue au tournant des années 1970, aux États-Unis et en Grande-Bretagne simultanément.

Si les individus se désintéressent du bien commun, les institutions peuvent générer des effets négatifs désastreux, comme la corruption à grande échelle.