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Loin d’être le dernier rempart d’une civilisation sur le déclin, l’université a accepté de contribuer au renoncement à la vie de l’esprit critique : il y a désintellectualisation accélérée de l’époque

La maîtrise de l’énergie nucléaire constitue un des hauts faits technoscientifiques de notre époque. On la considère souvent même comme l’expression achevée d’une révolution industrielle propre au XXe siècle, la troisième, pour être plus précis.

Ce petit livre invite aussi à assumer cette position singulière d’un médiéviste du Nouveau Monde qui étudie un objet lié à sa culture, mais étranger à la réalité monumentale de son continent.

Cette photographie présente une abeille du genre Melissodes en train de butiner une fleur de tournesol Ring of fire.

La recherche menée au Laboratoire de nanorobotique consiste donc à guider des médicaments, grâce à l’IRM, uniquement vers les régions malades.

Le monde du savoir est en pleine effervescence. Un nouveau vocabulaire s’impose dans les universités, les agences gouvernementales, les organismes subventionnaires : transfert, partenariat, valorisation, innovation.

En plus d'encourager la compétitivité performante et la méritocratie, le néolibéralisme entraîne un transfert de la responsabilité et du coût de l'éducation de la société vers l'individu.

Les outils technologiques et réglementaires nécessaires qui permettraient d’établir dès aujourd’hui un plan efficace de lutte contre les changements climatiques sont connus.

De tels débats médiés sont-ils la preuve d’une cyberdémocratie en santé, ou plutôt un nouvel outil de marketing politique développé par une équipe de professionnels du domaine?

Des études tant en laboratoire qu’en milieu naturel montrent que l’évolution peut être observée sur quelques générations seulement.

Cellules musculaires lisses en croissance dans une matrice de collagène en 3 dimensions. La photo montre que les cellules sont bien établies au sein de la matrice et qu’elles créent des connexions avec leurs voisines.

La rédaction de "La Matière du passé" est le fruit d’une longue réflexion prenant pour objet ce qui est "dit" dans les musées, née d’une frustration alimentée par le caractère presque toujours immanent du discours sur l’histoire produit en milieu muséal comme s’il allait de soit.