517 - Enjeux actuels de l’éducation de langue française au Canada

Dans un contexte numérique où les discours haineux et la radicalisation sont en hausse (UNESCO, 2023), notre recherche financée par le CRSH, intitulée « Vivre, réfléchir et agir en ligne (#VRAenligne) », propose de redéfinir l'éducation à la citoyenneté éthique à l’ère numérique. Elle se concentre sur les voix et le pouvoir d'agir des jeunes en contextes francophones minoritaires. Ces jeunes font face à des défis spécifiques relatifs à l'identité, à la diversité et à la citoyenneté, exacerbés dans l'espace numérique, mais les approches pédagogiques existantes ne capturent pas l'expérience vécue des jeunes en contexte francophone minoritaire (Cotnam-Kappel et Woods, 2020; Pellerin et Jacquet, 2021). 

Lors du colloque, nous discuterons de notre approche sociocritique du numérique en éducation (Collin, Guichon et Ntébutsé, 2015) et de notre méthodologie d’ethnographie critique, participative et numérique (Plummer et Stornaiuolo, 2019 ; Cotnam-Kappel, 2014 ; Pellerin, 2017), favorisant la production et la co-analyse de données multimodales par les jeunes eux-mêmes. Cette démarche vise à reconnaître le rôle des jeunes en tant qu'agents de changement dans la reproduction des francophonies. Notre intervention au colloque enrichira le débat sur l'éducation de langue française en contextes diversifiés, mettant en lumière le potentiel transformateur d'une éducation à la citoyenneté numérique éthique conçue par et pour les francophones en situation minoritaire. 

La situation actuelle des F/francophonies en contexte d’anglophonie est en évolution puisqu’il a suffi de moins de cinquante ans pour passer d’une population homogène à une diversité ethnique et culturelle qui enrichit nos points de repère. Cette évolution met en perspective la construction identitaire des élèves dans les différents systèmes scolaires ainsi que des enjeux intersectionnels et liminaux, entre autres, ceux relatifs aux représentations de genre, qui constituent « les différents visages de l’altérité » (Sarot et Moro, 2016, p. 66). 

Partant des concepts d’identité (Mucchielli, 2021; Rodrigues, 2021), de représentations sociales (Mannoni, 2022), d’intersectionnalité (Jaunait et Chauvin 2013; Levesque, 2022; Pagé et Anctil Avoine, 2023) et de liminalité (Prada et al., 2023), j’aimerais amorcer un dialogue exploratoire à partir des questions suivantes : Quels sont les enjeux d’intersectionnalité et de liminalité relatifs à la construction identitaire et aux représentations de genre qui se posent dans les contextes scolaires anglodominés des F/francophonies ? Quels sont les tensions que suscitent ces enjeux et les seuils à respecter dans les pratiques éducatives pour éviter d’adopter des postures eurocentristes ? Il apparaît de plus en plus essentiel de saisir la portée des changements sociaux qui influencent le cours de ce que nous pensons et faisons dans les transitions identitaires qui se vivent actuellement au sein d’écoles (Pélissier et Théberge, soumis). 

La thématique de la construction identitaire et de la reproduction des F/francophonies évoque en moi des partages issus d’entretiens réalisés lors de recherches impliquant des jeunes, des enseignantes et enseignants évoluant dans divers milieux anglodominants.  Ma proposition est donc liée à ma compréhension du ressenti d’élèves acadiens et bilingues par rapport à la langue parlée à l’école au Nouveau-Brunswick. Elle est également basée sur le vécu d’enseignantes et d’enseignants lié à leurs interventions directes et répétitives envers les élèves concernant la langue.

En conséquence, la question de l’utilisation de la langue française dans l’espace scolaire demeure un enjeu actuel. À cet égard, l’une des questions adressées aux directeurs d’écoles dans l’étude de Fleuret et Bangou (2023) est la suivante : « Quelles sont les politiques si un élève parle une autre langue que le français dans l’école » ? (p.13). De plus, dans les entretiens que j’ai menés, tant les témoignages des élèves que ceux des enseignantes et enseignants rapportent que l’intervention directe est davantage négative que positive. Sachant la tension créée chez certains élèves, enseignantes et enseignants, pourquoi
intervenir directement ? Est-il toujours approprié d’insister sur le milieu scolaire francophone ?

Cette réflexion s’inspire du cadre théorique d’une étude qui a été mené dans le but de comprendre les manifestations identitaires de jeunes qui vivent au croisement des deux communautés linguistiques officielles du Canada. Ces jeunes, que je nomme « jeunes anglo-dominants d’héritage francophone » (Gauthier, 2015-2016, 2023), ont un héritage francophone, proviennent de foyers anglo-dominants, et fréquentent l’école de langue française en milieu minoritaire.

Ce cadre théorique aborde la notion de l’identité dans une perspective postcoloniale, en opérationnalisant le concept du tiers-espace (Bhabha, 1994). Le tiers-espace est une zone de contact entre groupes culturels qui foisonnent de tensions et de créativité, un espace liminal qui problématise la notion de frontières étanches entre cultures et déconstruit les relations binaires qui en résultent.

À la lumière de cet encadrement, la relation binaire francophone/anglophone au sein de l’école de langue française est devenue un des points centraux de l’étude. En portant attention aux histoires des participant(e)s, les résultats mettent en lumière un nouveau « lieu de culture » entre les deux pôles de cette opposition binaire. Ce faisant, cette étude remet en question la reproduction idéologique de la séparation des deux communautés de langues officielles au Canada et offre des pistes pour penser autrement par rapport à la diversité linguistique et culturelle qui est installée au sein de l’école de langue française aujourd’hui.

En tant qu’étudiant au doctorat, issu de l’immigration et parent d’une enfant qui fréquente les écoles de langue française de l’Ontario, je suis préoccupé par l’accueil des familles immigrantes, qui constitue un véritable enjeu dans le contexte anglodominé des systèmes d’éducation en langue française. D’une part, le phénomène migratoire contribue à la croissance de la population scolaire francophone. D’autre part, la participation des parents dans le cheminement scolaire de leurs enfants est d’une grande importance, car elle peut avoir des retombées positives sur la réussite et le bien-être des élèves. C’est pourquoi, cette recherche vise à répondre à la question suivante : Quelles sont les pratiques éducatives qui favorisent la collaboration avec les parents d’élèves nouveaux arrivants dans le contexte des écoles de langue française de l’Ontario?

Pour ce faire, des entrevues semi-dirigées ont été menées auprès de huit acteurs scolaires dont quatre sont membres du personnel enseignant et les quatre autres sont membres de la direction ou personnes-ressources attitrés à des programmes conçus pour accompagner les élèves nouveaux arrivants. C’est en référence aux concepts d’inclusion, de pratique éducative et d’expérience, ainsi qu’à la quatrième composante du modèle de Compétence pour l’équité, l’inclusion et la justice sociale que j’ai effectué une analyse narrative de ces données, ce qui permet de faire valoir des pratiques actuellement en vigueur dans ce contexte. 

L’école considère les parents d’élèves comme des partenaires qui jouent un rôle indispensable dans le processus d’apprentissage des enfants. Or, les parents ne forment pas une entité homogène et ne possèdent pas tous les mêmes compétences pour jouer ce rôle. Les parents récemment immigrés ou réfugiés font face à certains défis tels que l’insuffisance des compétences numériques. Peut-on dire qu’on est en train de voir naître une école à deux vitesses alors que l’école ne tient pas compte des défis de ces parents? Cette étude, qui a été menée quelques mois avant la déclaration du début de la COVID-19, vise à examiner les compétences numériques des parents récemment issus de l’immigration. La démarche méthodologique qualitative de type exploratoire a été effectuée auprès de 20 parents en recourant aux entrevues semi-dirigées, à l’observation et aux questions sociodémographiques. Les recommandations formulées pourraient offrir aux décideurs quelques pistes possibles de solution afin d’empêcher une inégalité de chances en défaveur des jeunes élèves issus de l’immigration. 

Dans les dernières années, les écoles en milieu minoritaire francophone au Nouveau-Brunswick connaissent un changement démographique rapide en raison d’une hausse rapide de l’immigration, en particulier dans les régions urbaines . Le district scolaire francophone sud dans la région du Grand Moncton, par exemple, a vu son nombre élèves nouveaux arrivants décupler entre 2019 et 2023, représentant 14% de la population scolaire totale, dont 44% avec une faible connaissance de la langue française. Ainsi, ce contexte soulève des questions quant au rôle de l’école dans son mandat de francisation des élèves immigrants pour qu’iels reçoivent des apprentissages de qualité.

La politique provinciale 321 reconnaît deux secteurs d’éducation distincts afin de promouvoir et de protéger chaque communauté linguistique officielle suscitant des réflexions face à ce contexte particulier : plusieurs des élèves allophones sont dirigés vers les écoles de la majorité anglophones, la volonté de franciser les élèves rapidement face au risque de (re)créer des dynamiques assimilatives d’intégration ou de ségrégation dans les écoles, ou encore envers l’évolution de la posture de l’école néo-brunswickoise qui vise une « inclusion pour tous ». Finalement, il est important de se demander si la posture des écoles francophones, visant traditionnellement à protéger la langue et culture acadienne et française, contribue à redéfinir ou à diluer cette identité.

Après une écoute attentive des enjeux soulevé pendant le colloque Enjeux de l'éducation de langue française en contexte minoritaire, nous proposerons un regard réflexif sur les différences et les similarités entre ce contexte bi-plurilingue et minoritaire et celui du Cameroun. Le Canada et le Cameroun ont en partage deux langues officielles (français et anglais), des langues autochtones ou maternelles et des langues de la migration.  

Julia Ndibnu-Messina Ethé est spécialiste de l'enseignement bi-plurilingue en contexte multiculturel camerounais. Elle est présidente fondatrice de l'ACETELACH (acetelach.org) et membre de Educlang - UOttawa. Elle a été détentrice de la Chaire de mobilité du monde francophone à l'Université d'Ottawa en 2022 et membre du groupe d'experts IFADEM.