21 - Les multiples visages des jeunes dans les méthodologies de recherche

Cette présentation se veut un retour réflexif sur une expérience de recherche ethnographique en sociolinguistique réalisée en 2010-2011 auprès d'élèves du primaire en milieu francophone minoritaire. La recherche visait à comprendre ce que voulait dire « être francophone » pour des élèves de francisation à Vancouver, en explorant leurs discours et représentations identitaires. Cette recherche a été dûment approuvée par un comité d'éthique universitaire et toutes les mesures habituelles ont été prises afin de protéger les participants à l'étude. Toutefois, le travail ethnographique auprès d'élèves du primaire a fait ressurgir plusieurs enjeux éthiques supplémentaires, notamment en raison du contexte coercitif qu'est l'école. Par exemple, peut-on réellement parler de participation volontaire, alors que ce sont les parents qui consentent? Comment faire respecter les droits de retrait ou de refus lorsque les activités se déroulent à l'école? Comment instaurer un climat de confiance qui permette de désamorcer la relation d'autorité qui s'installe entre la chercheure adulte et les participants enfants? En discutant des stratégies et mesures adoptées par la chercheure pour faire face à ces situations, cette présentation alimentera les réflexions à propos des enjeux éthiques de la recherche sociolinguistique auprès des jeunes.

Notre recherche doctorale a porté sur l'apprentissage à s'entreprendre en milieu scolaire (Pepin, 2015). Pour documenter cet objet de recherche, nous avons conduit une étude de cas, pendant une année scolaire complète, dans une classe de deuxième année du primaire. Il s'agissait de suivre les élèves et leur enseignante dans la création puis la gestion d'un magasin de fournitures scolaires dans leur école. Pour permettre aux élèves de jouer un rôle de premier plan pour « faire exister » puis « faire tourner » le magasin, nous avons mis en place un conseil d'élèves, en collaboration avec l'enseignante. Inspiré par la recherche collaborative (Desgagné, 1997, 2001), ce conseil a été pensé comme une activité réflexive présentant une « double rigueur méthodologique », c'est-à-dire servant aussi bien le chercheur, comme outil de collecte de données, que les élèves et l'enseignante, comme outil de gestion démocratique du magasin. Dans cette communication, nous reviendrons sur le déploiement d'un tel conseil d'élèves, en analysant : 1) le rôle de co-praticien que nous y avons joué; 2) la fonction de gardien de la réflexivité des élèves que nous y avons assumée et 3) les bénéfices du dispositif pour documenter notre objet de recherche à l'appui de ce qui s'y est co-construit. Si la recherche collaborative a été surtout pensée pour mobiliser la réflexivité des enseignants, nous illustrerons qu'elle peut aussi être mise à profit pour mobiliser la réflexivité des élèves.

La recherche en didactique s'intéresse aux moyens et aux conditions à mettre en place pour favoriser l'apprentissage d'objets de savoir, et ce sont ces « objets », leur enseignement et leur apprentissage qui constituent le point d'intérêt de la didactique. Pourtant, on admet aujourd'hui que les pratiques et les représentations des apprenants au regard des savoirs enseignés constituent des facteurs d'influence importants de la relation didactique (Dabène, 2005; Giordan, 2008) et qu'elles devraient être prises en compte dans la transposition didactique des objets à enseigner (Gauvin & Boivin, 2012).  Pour construire une didactique centrée sur l'élève, il faut alors endosser sa capacité à décrire et à expliciter ses pratiques, à préciser ce qu'il pense des objets qui lui sont enseignés et comment il les conçoit, à évoquer sa manière de les utiliser et de les apprendre (Penloup, 2005). Il faut également réfléchir aux modalités méthodologiques d'accès aux représentations, conceptions, et pratiques des élèves. C'est ce que cette communication propose de faire en présentant les méthodes de production et d'analyse retenues dans le cadre d'une recherche doctorale pour rendre compte des phénomènes étudiés du point de vue des élèves eux-mêmes. En somme, il s'agira de discuter de la place, du rôle et du statut que peuvent occuper, d'un point de vue méthodologique et épistémologique, les élèves dans l'avancement des connaissances scientifiques en didactique des langues. 

Bien que la venue d'un stagiaire affecte l'expérience scolaire des élèves, la voix de ces derniers est rarement considérée dans les recherches de ce champ (Malo, 2014). La collecte de données auprès de cette population est essentielle dans la prise en compte de leur voix (Malo et Rahm, 2014). Dans le cas où d'autres participants, notamment adultes, sont aussi impliqués, la triangulation des sources lors de la phase d'analyse pose des défis, notamment lorsqu'il y a des divergences dans leurs discours. Cette présentation a pour but d'exposer des données recueillies auprès d'une stagiaire, de son enseignante associée et d'élèves au sujet de la présence d'un stagiaire dans leur école. Les propos de la stagiaire et de son enseignante associée ont été recueillis à l'aide d'entretiens semi-dirigés individuels tandis que ceux des élèves ont été recueillis lors d'entretiens de groupes. L'utilisation de la triangulation des sources lors de la phase d'analyse a permis de clarifier et de comprendre le point de vue qu'ont les élèves de l'arrivée d'un stagiaire dans leur école, compte tenu de la voix différente, voire discordante qu'ils ont exprimée par rapport à celles de la stagiaire et de l'enseignante. En somme, la triangulation des sources lors de l'analyse a permis d'obtenir des données diversifiées au regard d'un même phénomène (Alexandre, 2013), ce qui a grandement contribué à la richesse des résultats.

Les études sur la jeunesse débattent encore de nous jours sur la manière de définir au mieux les frontières des groupes qu'elles étudient. Des aspects biologiques, psychologiques, sociaux ou culturels sont mis en avant pour s'emparer de l'une ou l'autre des définitions de la jeunesse. Face à ces débats, et lors des choix de sélection des individus appartenant à ce groupe de la population, les chercheurs ou les professionnels de la jeunesse se laissent souvent séduire par la clarté du raisonnement abstrait et la simplicité présentée par les chiffres, voire l'âge chronologique. Ce dernier possède des avantages indéniables en ce qui concerne la maîtrise des populations à étudier. Elle ne peut pas contenir pourtant des informations que l'âge précisé d'un point de vue social ou d'un point de vue vécu pourrait en fournir. La combinaison d'approches des âges de la vie - pour le cas de la jeunesse mais également au service d'autres catégories d'âge - constitue dès lors un défi plus qu'intéressant. Cette communication vise à souligner l'importance de prévoir des critères divers qui tiennent compte de la pluralité des temporalités – chronologique, sociale et vécue –, tant dans la sélection et l'échantillonnage des individus au sein des enquêtes que dans la construction du guide d'entretien ou l'analyse postérieure des données. Nous le verrons à partir de l'analyse des données d'une recherche qualitative portant sur les parcours professionnels et biographiques de jeunes argentins.

ÉCOBES est un centre de recherche menant de vastes enquêtes auprès des 12-18 ans depuis 1997. Principalement quantitatives, ces enquêtes comportent à l'occasion des volets qualitatifs. Les défis liés à la participation des jeunes à des projets de recherche sont multiples et se trouvent amplifiés lorsqu'il s'agit de suivis longitudinaux. En 2002, une enquête longitudinale auprès d'une cohorte de jeunes de 14 ans a été amorcée. Ce panel a été sollicité à six reprises entre 2002 et 2014 alors que ses participants étaient respectivement âgés de 14 à 26 ans. Le suivi, prévu jusqu'en 2023, a permis de constater le sérieux avec lequel s'investissent ces jeunes. Malgré les efforts considérables déployés pour garantir la qualité du panel et la plus grande diversité de ses répondants, l'attrition observée d'un cycle à l'autre renforce les biais de sélection. À ce sujet, il est démontré que les participants vivant dans des conditions socioéconomiques plus difficiles et présentant davantage de problématiques sur le plan personnel sont sous-représentés dans les recherches. Cette présentation fera état des pratiques ayant favorisé la participation d'un grand nombre de jeunes à nos opérations de collecte de données quantitatives. Plus particulièrement, les bons et les moins bons coups relativement au maintien de la cohorte du suivi longitudinal seront soulevés, ainsi que les caractéristiques qui distinguent ces participants de la population en général. 

Le recrutement de jeunes d'âge mineur pour des projets de recherche est depuis longtemps un défi pour les chercheurs. Aujourd'hui, la forte présence des jeunes dans les médias sociaux, souvent décrits comme des environnements permettant des formes inédites de socialisation, dépassant les limites des contraintes spatio-temporelles traditionnelles, pourrait cependant ouvrir la porte à de nouvelles possibilités pour le recrutement. Dans le cadre de notre recherche doctorale, nous visions à conduire des entrevues auprès de jeunes vidéastes d'âge mineur, afin de saisir leurs représentations sociales au regard de la vidéo numérique et de YouTube comme outils de production et de publication en ligne de contenus médiatiques. Notre démarche de recrutement a commencé par la publication en ligne de vidéos nous mettant nous-mêmes en scène et explicitant les objectifs et les besoins en information de notre recherche. Cette stratégie visait précisément à gagner la confiance de nos potentiels informateurs et à les inviter à participer à notre projet. Après avoir sollicité la collaboration d'une centaine de vidéastes par l'intermédiaire de YouTube, seulement deux jeunes d'âge mineur ont accepté de nous accorder une entrevue. En s'appuyant sur cette expérience de terrain, notre communication a comme principal objectif de montrer les limites des médias sociaux en tant que dispositifs de recrutement de participants pour une recherche, surtout lorsqu'il est question de jeunes d'âge mineur.

L'idée de départ était audacieuse : rassembler six jeunes femmes (immigrante, étudiante internationale, québécoise native) cumulant dans un court laps de temps des transitions multiples (migrer, étudier, travailler, devenir maman), une accompagnante à la naissance et une chercheure d'expérience au sein d'un processus de recherche visant l'expérimentation d'un modèle interculturel coopératif d'accompagnement mutuel (MICAM). Ceci, afin d'interroger les transformations identitaires vécues, ainsi que l'influence de la mobilité et des relations interculturelles sur la façon dont sont traversées ces transitions par ces jeunes femmes. De même, il s'agissait d'identifier les différentes ressources sur lesquelles elles pouvaient compter pour ensuite mieux comprendre les stratégies individuelles développées à travers ces transitions multiples. Pour cette communication, nous présenterons les assises méthodologiques constitutives du projet, les principaux constats à cet égard, ainsi que les retombées significatives de cette démarche innovante. Par la suite, nous exposerons de quelle façon la participation à un tel projet, en tant que cochercheure, coauteure et participante, s'avère pertinente pour de jeunes chercheurs. Enfin, nous interrogerons le potentiel de « transférabilité » du MICAM à d'autres groupes qui vivent des transitions multiples en présentant des observations préliminaires au sujet de la mise en œuvre du MICAM avec de jeunes adultes en francisation. 

Cette communication portera sur un projet de recherche, Sivunitsatinnut ilinniapunga (pour notre futur, je vais à l'école), qui explorait les possibilités d'éducation postsecondaire à travers trois volets d'activités éducatives en collaboration avec des jeunes Inuits, leur communauté, et l'Institut culturel Avataq: 1) une école de fouille dans le contexte d'un projet d'archéologie communautaire au Nunavik, 2) une semaine d'archéologie à Montréal pour un sous-groupe des jeunes, et 3) un projet de photographie participative mené par les jeunes et qui a conduit à une exposition photo. Suite à un survol de la littérature traitant d'ethnographie visuelle et de photographie participative sous l'angle des méthodes de recherches d'action participative et des méthodologies autochtones, nous présenterons des récits qui relayent la voix des jeunes Inuits ayant participé au projet. L'accent sera mis sur trois enjeux en particulier: 1) les relations entre les chercheurs et les jeunes, 2) les dispositifs d'enquête (la photographie comme moyen créatif et espace de la voix des jeunes), et 3) les dynamiques particulières soulevées par la recherche partenariale (musée, école, centre culturel et communauté). Ceci nous mènera à des réflexions méthodologiques ainsi qu'à des pistes d'actions qui visent à la fois les voix des jeunes, mais aussi l'agentivité transformative des jeunes et de leur communauté.

De son environnement de naissance, à l'espace social de sa vie d'adulte, le sujet se construit continument en confrontant son monde interne, les modalités de sa culture familiale, avec la réalité sociale qui donne contexte à son développement. Pour les descendants de migrants, socialisés dans le pays d'accueil, cette confrontation, alors interculturelle, se complexifie. En effet, les éléments de transmission générationnelle s'inscrivent dans une autre normativité du rapport à l'intériorité. Pour accéder à une compréhension de ce qui constitue ainsi les processus de construction identitaire dans l'interculturalité, et en quoi ils sont producteurs de désir de reconnaissance chez des descendants de migrants, nous avons utilisés la méthode du roman familial et trajectoire sociale (RF-TS) ainsi que celle du photolangage. Le RF-TS a pour but de mettre en analyse des éléments de la généalogie familiale qui montrent l'héritage affectif, culturel, socio-historique qui conditionne l'insertion sociale de l'individu lui-même. Le photolangage, composé d'images, est un outil utilisé en éducation et en formation pour faciliter l'expression, en donnant accès au symbolique et à l'imaginaire lorsque la parole seule ne le permet pas. Ces deux méthodes mettent l'interlocuteur-trice au centre de la recherche par sa participation dans la construction du sens qu'il donne à ses expériences sociales. Les données présentées dans cette communication sont issues de deux recherches, doctorale et post-doctorale.

Dans une préoccupation de compréhension de la jeunesse contemporaine, de nombreuses études s'intéressent aux expériences individuelles et collectives pour éclairer certaines pratiques dites « jeunes ». De plus en plus d'études qualitatives reconnaissent l'importance de donner la parole aux jeunes pour saisir les phénomènes sociaux dont ils sont les acteurs principaux. Parmi celles-ci, certaines s'intéressent spécifiquement à des jeunes en grande vulnérabilité. Se pose alors la question centrale de l'approche d'une population en souffrance. Comment, en tant que chercheur(e) (et adulte), approcher les jeunes dont le rapport à l'adulte est effrité? Comment accéder à leurs discours? C'est dans une démarche rétrospective à partir d'une thèse sur les parcours de délinquances juvéniles, que sera proposée une réflexion sur le lien entre chercheur(e) et enquêté(e), afin de décrypter les éléments favorisant l'accès au discours profond et les entraves potentielles, susceptibles soit de nuire à la récolte des données, soit de favoriser la mobilisation d'un matériau de qualité. À la fois le contexte de la rencontre, la présentation de la recherche, l'engagement choisi, la casquette du chercheur et le degré d'investissement seront des thématiques traitées comme des points d'accroche pour la mobilisation d'une méthodologie propice à la récolte de récits de vie de jeunes « fragilisés ». 

Certaines recherches ou études recourent à l'ethnographie pour documenter les pratiques de groupes de jeunes en tant que groupes spécifiques. Notamment, certaines ont été conduites auprès de jeunes adultes non diplômés vivant en situation de précarité. Dans le cadre d'une étude de cas ethnographique, nous avons été amenés à documenter des pratiques de l'écrit de jeunes mères de retour en formation dans la mesure Ma place au soleil. Le but de cette communication est de contribuer aux discussions sur les méthodologies de recherche qui demandent à l'ethnographe d'aller à la rencontre de ces jeunes adultes et des personnes qui interviennent auprès d'eux, mais qui lui demandent aussi d'établir et de maintenir la relation de confiance avec ces personnes tout au long de l'enquête de terrain. Cette communication tire des exemples des situations rencontrées lors de l'enquête de terrain pour illustrer comment le devis éthique convenu avec l'instance universitaire et que l'ethnographe s'engage à respecter, peut servir de levier pour entretenir la relation de confiance avec les acteurs de terrain tout en laissant une marge de manœuvre permettant d'adapter les méthodes aux contingences du terrain. Sans cette relation de confiance qui s'établit et se rétablit petit à petit, il aurait été impossible de documenter, au-delà de pratiques scolaires de l'écrit, dominantes, légitimes et valorisées, des pratiques de l'écrit en appui à la vie courante, ordinaires, moins légitimes et peu valorisées.

Derrière cette confusion, on comprend toute les distances sociale et culturelle qui peuvent se créer entre le jeune et le chercheur. Distances qu'il est d'autant plus important de dépasser dans le cadre d'une ethnographie scolaire où l'on cherche à appréhender « de l'intérieur » un phénomène difficilement compréhensible d'un point de vue extérieur (Vienne, 2005). Le phénomène en question est ici la mobilisation par les jeunes des ressources sociales d'une école secondaire en milieu défavorisé. Parmi ces ressources sociales, on trouve ceux que Stanton-Salazar nomme les « agents institutionnels » (2010), ces intervenants qui font la jonction entre les différentes sphères de l'élève. Dans cette présentation, je m'intéresse plus particulièrement au rôle stratégique que ces acteurs jouent entre l'élève et le chercheur. Leur aide s'est en effet révélée précieuse à plusieurs étapes de ma recherche: nouer des liens de confiance avec les jeunes (et leurs parents pour le consentement éthique), préparer les questionnaires dans un langage approprié, recruter des participants, gérer le calme pendant les entretiens de groupe, m'aider à comprendre certaines expressions idiomatiques ou encore expliciter des actions qui ont parfois ouvert la voie à des (ré)interprétations. Un des enjeux de cette présentation est donc de mettre en lumière les dynamiques sous-jacentes qui sont propres à la constitution de ce nouveau trio : le jeune, le chercheur et l' « agent institutionnel ».