Rechercher dans le congrès et les archives

Depuis les années 2000, les musées multiplient les initiatives visant à faciliter l’accès aux publics dits « empêchés », qu’ils peinent à rejoindre par l’entremise des activités davantage prévues pour le grand public. Le cas des publics malvoyants ou non-voyants est représentatif de cette situation puisque ces derniers ne peuvent avoir accès aux œuvres au même titre que les autres visiteurs au sein du musée. La peinture, en raison de sa bidimensionnalité et de la place prépondérante accordée à la couleur, représente un défi particulier auquel les musées commencent à s’intéresser. Contraire…

Depuis l’avènement de l’ère numérique et du Web, les usages des archives se sont élargis et les usagers multipliés. À travers les bouleversements du contexte d’organisation et de diffusion des archives occasionnés par la révolution numérique et le Web et la critique postmoderne en archivistique se dessine une nouvelle vision archivistique plus axée sur les usages des archives et leur exploitation que sur leur conservation. Cependant, la connaissance et les fondements théoriques des usages des archives sont peu couverts en archivistique. Dans l’objectif de repenser la conception des usages,…

Résumé : Notre communication a pour ambition de présenter les plus récents résultats de recherche dans le domaine d’art scénique québécois. En évoquant deux exemples théâtraux Inferno de Bill Vorn (Montréal, Usine C, 2017) et Temporel de Lemieux Pilon (Montréal, Place des Arts, 2017), nous souhaitons défendre l’hypothèse selon laquelle ces deux créations artistiques produisent une rupture épistémique majeure par rapport à la conception dramaturgique traditionnelle. Basées sur la méditation technologique comme le vecteur narratif principal et non pas sur le récit dramatiqu…

Le film War Requiem du réalisateur britannique Derek Jarman (1989) présente une interprétation concrétisée en images de l’oratorio pacifiste du même titre par Benjamin Britten (1962). Dans plusieurs scènes du film, la nature de l’ennemi est remise en question par l’image. Ce film a reçu une réception mitigée de la part des critiques de cinéma et des musicologues à cause de sa mise en scène cliché. Or, un article d’Allen J. Frantzen (2013) réhabilite les images symboliques pour étudier la conjonction de ces images avec le texte; tout lorsqu'il montre comment l’image de la …

Dans les études vidéoludiques, on avance que certains jeux vidéo faillissent à leur devoir en créant une relation amorale avec le joueur, notamment par l'exploitation d'une pensée strictement stratégique qui ne se réfère qu'aux règles du jeu (e.g. Sicart 2013; Ryan et al. 2016). On propose alors de sophistiquer les designs de jeu afin d'engager moralement le joueur, par exemple en y intégrant des dilemmes éthiques (Zagal 2009). Mais on modélise du même coup un joueur dont l'activité ne repose que sur sa froide raison et son jugement impartial, ce qui ne correspond pas à sa réalité…

Parmi tous les textes littéraires qui retranscrivent le règne de Louis XIV, « Sans Parangon » de Jean de Préchac (1698), qui incorpore des éléments historiques dans un décor féerique singulier, est l’un des plus inhabituels. Les deux lectures que l’on peut faire de ce conte, présentation élogieuse du parcours du monarque ou transposition fantasmagorique, ne sont en effet discordantes qu’en apparence, et il est possible de les voir comme complémentaires. Nous pensons que c’est ce statut, entre réalité et illusion, qui est responsable du dualisme émergeant du texte, qui agit comme un miroir …

Les thèmes de la participation des « femmes de l’espace » à la fabrique de la ville, ainsi que l’analyse des pratiques et usages d’appropriation des « femmes dans l’espace » au niveau de la ville nouvelle Ali Mendjeli, constituent la matière du présent article. Aujourd’hui, les villes algériennes font face au désordre qui règne dans plusieurs secteurs de la vie urbaine. L’espace public n’échappe pas à la crise multiforme qui secoue le pays, il est ainsi le théâtre de toutes les dérives. Les femmes algériennes, autrefois confinées « à l’intérieur » des espaces, se battent chaque jour pour «…

Le tournant numérique a profondément modifié les modes de consommation dans tous les domaines, particulièrement en littérature. Les vecteurs traditionnels de production et de circulation du livre se trouvent concurrencer par de nouvelles pratiques littéraires (revues en ligne, réseaux littéraires, édition numérique, « écrivain numérique », accès ouvert ), autant d’usages qui traduisent l’agonie des systèmes de légitimation classiques. En reconfigurant la pratique littéraire aussi bien dans sa nature que dans sa forme, la culture numérique Milad Doueihi (2008) appelle une nouvelle …

La culture autour des jeux vidéo est largement teintée d'une masculinité militarisée (Kline et al. 2003), notamment parce que l’industrie vise un public cible majoritairement masculin. Or, on assiste de plus en plus à des tactiques de résistance féministe, se manifestant à la fois dans la création et les pratiques de jeu. Ces tactiques deviennent une nécessité, car les joueuses sont victimes de harcèlement et doivent jongler avec des représentations et des rôles narratifs sexualisés et stéréotypés promus par l'industrie. S'inscrivant dans une mouvance féministe populaire en répon…

Cette recherche développe un processus de conception et de création par l'étude des flux climatiques du vent et du soleil et de leurs impacts sur le matériau ou la matière. Grâce à une approche hybride à la fois tactile et numérique, ces géométries nouvellement générées offrent de multiples ambiances et atmosphères spatiales. À l'échelle de l'architecture et du climat, le confort des occupants serait amélioré par ces nouvelles typologies. Cet article aborde donc les questions suivantes : Comment le matériau change pour s'adapter en réponse aux flux environnementaux du vent et de …

Certains scénarios de réalisateurs et réalisatrices chevronnés ont été publiés par des maisons d'édition reconnues faisant de ces scénarios-livres des outils de reconnaissance, de connaissance ou d'étude de l'oeuvre d'auteurs confirmés par l'Institution cinématographique voire littéraire. Les éditions des scénarios des films C.R.A.Z.Y. (Canada, 2005) et CAFÉ DE FLORE (Canada, 2011) de Jean-Marc Vallée, de même que celle du film MOLIÈRE (France, 2006) de Laurent Tirard seront ici analysées. Seront pris en compte l'approche des réalisateurs, la mise en scène, le traitement de l'image,  le dé…

La photogrammétrie est une méthode permettant de reconstituer en trois dimensions (3D) une scène à partir d’un ensemble de photographie [1]. Toutefois, il n’existe à ce jour que très peu de solutions pour la reconstruction 3D d’une personne humaine [2]. L’objectif de cette étude est de déterminer expérimentalement la configuration nécessaire pour une reconstruction précise d’un corps au complet. Sur une structure métallique cylindrique d’un mètre de diamètre constitué de 20 tiges, 93 appareils photo (5Mp, f2.8) ont été répartis de façon égale. Des groupes d’appareils photo allant…

Afin de développer et de diffuser la culture, l’université a favorisée la collaboration entre la recherche scientifique et la création artistique. Néanmoins, elle se heurte encore à leur manque d’interactions. Ainsi, dans les facultés de musique, cette opposition a pu engendré une méfiance des différents acteurs à se reconnaître une légitimité professionnelle. Apparue dans les années 1990, la recherche-création répond à ce défi. La modalité collaborative d’un projet repose sur le partage des responsabilités rendant possible une non-hiérarchisation des agents. Notre objectif est a…

Dans mon exposé, je tenterai d'explorer la notion de mélancolie projetée par l'acteur dans certains films. Je présenterai d’abord une brève définition de la mélancolie pour pouvoir entrer plus en détail dans le rapport de l’acteur à la mélancolie et comment celle-ci peut être aperçue dans le jeu de l'acteur. Aussi, comment plusieurs éléments filmiques entrent en jeu pour accentuer cette impression. Ici, je m'intéresserai à l'actrice Delphine Seyrig, car dans plusieurs de ses films, elle incarne cette notion. Les films en études sont L'année dernière à Marienbad d'Alain R…

Les écrivaines africaines, afro-américaines et caribéennes consacrent des parties spéciales de leurs créations littéraires aux descriptions détaillées des cheveux et des coiffures. Par des témoignages directs ou des narrations cachées ces écrivaines racontent les histoires intimes de leurs héroïnes. Dans leur écriture le cheveu ne fonctionne pas comme un personnage qui parle, mais comme une narration discrète, subtilement écrit.  Fabienne Kanor dans D’eaux douces (2004) narre l’histoire de Frida, une jeune femme d’origine martiniquaise, née en France. En luttant contre la fixation…

La mort volontaire a toujours été présente dans la littérature, que ce soit dans l’Antiquité grecque, dans les récits du Moyen-Âge, à l’époque romantique, dans la littérature réaliste ou encore dans les écrits de nos contemporains. Ce qui change, par contre, c’est le traitement qui lui est réservé ainsi que la fonction qu’il remplit. La plupart des auteurs qui ont abordé le sujet du suicide, l’ont fait dans des récits avec, pour la plupart, de narrateurs hétérodiégétiques. Il faut attendre le XXIe siècle pour voir apparaître une nouvelle manière d’aborder le thème du s…

La pratique clinique en soins spirituels, afin d’être conforme à l’esprit et à la lettre des orientations ministérielles (2010), doit se doter d’outils d’interventions spécifiques à ce nouveau domaine de compétence professionnel. Pour l’instant, les «outils» d’intervention auxquels peuvent se référer les intervenants semblent peu nombreux ou méconnus. La majorité des modèles d’interventions en soins spirituels proviennent de la pastorale (posture confessionnelle) ou du domaine de la psychologie et sont ainsi adaptés à l’intervention spirituelle. Puisqu’il s’agit d’accompagner les patients …

Cette recherche porte sur la construction de l’identité religieuse d’ascètes Occidentaux en Inde. Plus précisément, il s’agit d’analyser d’un point de vue anthropologique comment les Occidentaux devenus ascètes en Inde négocient-ils leur identité religieuse et leur intégration à une communauté monastique hindoue. L’ascétisme en Inde implique le renoncement au monde et à sa matérialité par l’adhésion à un univers de sens éminemment codifié et hiérarchisé (Khandelwal 2007). Le but ultime est d’anéantir l’ego et de s’extirper du cycle ides réincarnations pour atteindre la l…

Le culte à la reine des cieux (Jr 7, 16-20 ; 44, 15-19, 25, également mentionné dans la lettre d’Hermopolis - Ve siècle av. J.-C) est une des formes d’adoration pratiquées dans la communauté des anciens Israélites du premier millénaire. Il existe des témoignages extrabibliques, notamment archéologiques, parmi lesquels les iconographies, trouvés dans la région d’Israël et dans d’autres contrées de l’ancien Proche-Orient ainsi qu’ailleurs, qui font le lien avec ce culte. Il y a malheureusement divergence de vues parmi les spécialistes sur l’identité réelle de cette divinité. Susan Ackerman (…

Comment le poétique rencontre-t-il les grandes préoccupations humaines à travers sa propre exploration de l’indicible? Et lorsqu’il s’y adonne, opère-t-il une fonction religieuse? Pour répondre à ces questions, nous chercherons à repérer les aspects du religieux et de l’art qui pointent vers les zones limites de non-savoir et d’indétermination, c’est-à-dire le sacré (Bateson, 1989). Nous verrons comment le religieux gère l’altérité et en quoi il est concerné par le performatif (Eliade, 1963) et la différence ontologique (Heidegger, 1967). Nous verrons ensuite co…

L’émergence des données massives (Big Data) a des impacts dans l’ensemble des disciplines scientifiques. Un des concepts fortement liés à la notion de « données » est celui d’ « information ». Le but de cette présentation sera de fournir une conception de l’information qui est adapté spécifiquement aux données massives. Après avoir exposé la théorie générale unifiée de l’information de Burgin (2010) et les bienfaits respectifs de la théorie systémique de l’information (Hofkirchner 2013) et de la théorie réductionniste de l’information (Griffiths et al. 2015), je proposera…

L’historiographie de la crise de la conscription durant la Grande Guerre est en grande partie ancienne et limitée. Les études globales sont celles d’E. Armstrong (1937) et de J. Granatstein et J. Hitsman (1977). Tandis que Granatstein et Hitsman explorent brièvement la question durant les deux guerres mondiales et à travers l’ensemble du Canada, Armstrong explique l’opposition à la conscription par un « provincialisme » de la presse canadienne-française. Ces analyses laissaient dans l’ombre la question de la diversité des points de vue dans la presse canadienne-française. Il en v…

Depuis quelques décennies, on constate un mouvement dit progressiste chez les chrétiens évangéliques aux États-Unis. En contestant des normes traditionnelles, il se caractérise par la critique culturelle du conservatisme et la poursuite de justice sociale (Bielo, 2011). Ce mouvement repense la sociabilité hors groupe pour mettre l’accent sur l’amitié « authentique » et « inconditionnelle » au lieu du prosélytisme. J’ai fait ma recherche de maîtrise à Nashville, dans le Tennessee, où j’ai exploré le rôle de l’authenticité relationnelle (Meintel, à paraître) dans le discours émerge…

L’année 1857 a vu naître en France le spiritisme avec la parution du Livre des esprits d’Allan Kardec. La doctrine spirite défend la réincarnation progressive des âmes ainsi que la possibilité de communiquer avec les esprits par l’entremise de médiums. Le spiritisme a contribué à la popularisation de nombreuses croyances : réincarnation, consultation médiumnique, apparitions d’esprits, etc. Or, peut-on parler du spiritisme comme d’une religion? La chose n’est pas claire. Les plus récentes études sur le spiritisme ne le présentent pas toujours comme une religion : on parl…

Chaque été, des dizaines de jeunes québécois participent au programme Québec Sans Frontières (QSF) et réalisent un stage d’initiation à la coopération internationale au Sénégal. La littérature sur le bénévolat international est partagée concernant la rencontre interculturelle dans de telles expériences, entre renforcement des rapports symboliques de pouvoir (Raymond et Hall 2008; Simpson 2004) et rapprochement interculturel (McIntosh et Zahra 2007;  Higgins-Desbiolles 2003). Ma recherche déplace l’objet d’étude du résultat de la rencontre vers le processus<…