[Archives 1989] Historienne dans un département de sociologie, avec des intérêts qui vont de la linguistique à l'écriture de fiction, Régine Robin est l’exemple parfait d’une chercheuse multidisciplinaire.

« Est-ce que les sciences sociales et humaines sont suffisamment reconnues pour leur rapport au développement des sociétés, de nos modes de vie? Je pense que non », avance Pierre Noreau.

Voir l’activité cognitive, celle des animaux et des humains, y compris des humains scientifiques, comme un héritage de l’évolution et de la nature, c’est la naturalisation de l’épistémologie.

À partir des années 1950, la recherche en milieu minoritaire francophone se développera progressivement. L'autrice retrace ici les moments forts de ces communautés en quête de pistes d'action pour les années à venir.

Depuis 1923, les études en histoire politique au Québec sont traversées par les intérêts et les contraintes propre à chaque époque. Retour sur les conditions de production de ces savoirs historiques des 100 dernières années.

L'occasion était belle pour nous qui oeuvront au sein d’une institution centenaire, que nous apprécions, pour réfléchir à ce qu’est une institution; une occasion pour mieux penser ces organisations qui tiennent du service public ou qui servent les communautés.

L’idée centrale de l'article émane du constat que les développements de la recherche sur la culture accompagnent souvent la considération de nouveaux corpus et que la prise en compte de ces corpus induit ensuite une série de constats et de questions inédites.

Les 40 ans du Protocole UQAM/Relais-femmes sont l’occasion de revenir sur des décennies d’une recherche partenariale engagée entre universitaires et communautés féministes.

Voici un survol à très haute altitude de la recherche au collégial. Le but ici n’est pas d’en saisir les nuances et la complexité, mais de positionner la recherche au collégial dans l’histoire et dans l’écosystème de l’enseignement supérieur.

L’histoire sociale a contribué à mettre au monde des champs entiers de l’historiographie, comme l’histoire du syndicalisme ou l’histoire urbaine, celle des communautés culturelles, des régions du Québec, et même celle de l’environnement.

L'exposition « Religieuses, enseignantes et… scientifiques » retrace l'importance des communautés religieuses féminines enseignantes dans l’éducation scientifique des jeunes filles au 19e et au 20e siècle.

Le patrimoine documentaire de l'Acfas est désormais inscrit au Registre de la Mémoire du monde du Canada, un programme de l'UNESCO. Le projet a été réalisé avec BAnQ et l'UQAM, les deux institutions dépositaires de ce patrimoine.