506 - Éducation à l’environnement et au développement durable : place et rôle des savoirs et du territoire dans les dynamiques d’engagement des acteurs

Cette communication s’inscrit dans un projet de recherche en éducation interculturelle à l’environnement et au développement durable. Elle traite de la mise à l’essai de deux démarches didactiques interdisciplinaires concernant le fleuve Saint-Laurent au cours desquelles des élèves de la fin du secondaire ont documenté divers enjeux qu’ils associent à la protection et au développement responsable de ce fleuve. Les intentions éducatives poursuivies étaient d’enrichir les connaissances, de renforcer l’attachement des jeunes ou leur intérêt pour le Saint-Laurent et de les mobiliser autour de scénarios d’actions citoyennes. Nous présentons d’abord les contextes scolaires impliqués, l’un à Québec et l’autre à Rimouski, puis précisons la manière dont le déroulement des activités s’est concrétisé en fonction des particularités de ces deux milieux. Nous soulignons enfin les temps forts des activités ainsi que les difficultés rencontrées. Ces dernières illustrent à quel point la forme scolaire dominante peut faire obstacle à la mise en œuvre d’innovations pédagogiques interdisciplinaires collaboratives à l’école secondaire, au cours desquelles les élèves peuvent faire preuve d’autonomie et de créativité. Nos observations nous conduisent en conséquence à souligner l’importance d’initier les enseignants du secondaire à une pédagogie plus critique, transformatrice et qui responsabilise les jeunes, et ce, dès la formation initiale à l’enseignement, mais également en formation continue.

Les programmes scolaires imposent l’étude de l’environnement et du développement durable. Des manifestations attestent d’une conscientisation des impératifs environnementaux et des obligations de l’Humanité quant aux actions à entreprendre. Ces dynamiques sont louables et les enseignants assument leurs obligations avec efficacité. Toutefois, ces jalons éducatifs et sociétaux sont fragiles, voire ne sont qu’un vernis de conscience. Il est alors nécessaire, pour dépasser ce vernis, de structurer les savoirs, les dynamiques, les acteurs et les réalités qui animent ce domaine. Comment faire en sorte que l’EEDD permette de s’extraire des mouvances médiatiques, de la bonne conscience, du zapping ou de l’anachronisme pour parvenir à un enseignement efficient par l’universalisme de ses implications ? La présentation d’axes d’enseignement en EEDD vécus par les élèves donne la matérialité initiale aux perspectives éducatives. La prise en considération de l’interface humanité/espaces terrestres facilite la mise en exergue des interdépendances et des nécessités pour le vivant. Parvenir à faire comprendre aux citoyens que l’environnement et le développement durable ne sont pas des gadgets médiatiques s’avère parfois inaccessible. Toutefois, en dépassant la découverte, le culte des images, le sentiment d’obligation, il devient possible par l’émulation socioconstructive d’accéder à une conscientisation où les coûts, les nécessités, les implications sont préhensiles.

Le projet FECODD (Formation, Education, Compétences, Objectifs de Développement Durable) est une recherche-action collaborative menée dans différentes filières de formations en France et dans la francophonie et dont les objectifs sont de montrer la synergie entre les 17 ODD et les compétences pour le développement durable dans la formation et l'éducation.

Ce projet pose l’hypothèse qu’une co-construction d’outils pour la formation au prisme des ODD et via le guide compétences Développement Durable peut contribuer à relancer une EDD dans toutes ses dimensions, en engageant les acteurs dans une perspective de savoirs et d’actions pour une citoyenneté locale et globale.

Des projets sont en cours d’expérimentation au sein de l’ESPE-AMU et leurs premiers résultats seront présentés. Ils sont menés par une équipe pluridisciplinaire de formateurs et de chercheurs auprès d’étudiants en Master 2 de formation d’enseignants, issus de plusieurs niveaux et disciplines, regroupés en trinômes dans un tronc commun pour concevoir et expérimenter un projet d’EDD visant à faire monter les élèves en compétences (systémique, éthique …), en entrant par un ODD. Ces expérimentations sont suivies par les formateurs-chercheurs et des étudiants, tant dans le processus de production d’une séquence d’enseignement que dans des réalisations dans des classes - allant jusqu’à l’action territorialisée -, alors que les acquisitions de compétences seront évaluées avec des outils co-construits par les étudiants.

La protection de la biodiversité constitue un enjeu important pour l’éducation à l’environnement et au développement durable. Si on souhaite penser un enseignement qui favorise l’engagement des élèves par rapport aux menaces sur la biodiversité, la dimension culturelle semble importante à envisager car elle peut influencer la perception de ce qui est acceptable, souhaitable et important (Schwartz 2006). Plusieurs études internationales récentes, menées auprès d’adultes, ont permis de confirmer des différences dans la perception de la biodiversité aquatique entre les pays (Potts et al. 2016, Kochalski et al. 2018). Ces études montrent notamment que la perception de l’importance de la valeur d’usage de la biodiversité est culturellement variable.

Cette communication cherchera à explorer, en contexte scolaire, les possibles différences culturelles dans la perception de la biodiversité par des élèves du secondaire. Elle s’appuiera sur des résultats issus d’un projet interdisciplinaire d’éducation interculturelle à l’environnement et au développement durable mené auprès d’élèves au Québec et en France (B. Bader et J-M. Lange, 2017-2020, FRQSC-ANR). Une analyse des premières données d’une plateforme collaborative qui associe des élèves de France et du Québec et de certains focus groups, permettra de dresser un premier portrait des différences et de proposer des pistes pour prendre en compte l’aspect culturel dans une éducation à la biodiversité.

Cette communication rend compte d’éléments tirés de l’observation participante d’un projet pédagogique interdisciplinaire d’éducation interculturelle à l’environnement et au développement durable mené à Québec auprès de 20 jeunes de 5e secondaire (B. Bader et J-M. Lange, 2017-2020, FRQSC-ANR). À partir d’observations de moments-clés de la démarche menée en classe, de l’analyse des entretiens réalisés auprès des deux professeures et de la chercheure doctorale qui ont porté le projet, ainsi que de l’analyse des entretiens de trois groupes de trois jeunes en début de démarche, certaines attentes des jeunes en matière d’éducation à l’environnement seront présentées, tout comme des points forts, mais aussi des obstacles à ce type d’innovation pédagogique. Il s’agit de cerner les appuis et les défis à relever, tant institutionnels, académiques (programmes scolaires) que culturels, lors de l'institutionnalisation d'une éducation au développement durable interdisciplinaire visant à favoriser l’autonomie et le sentiment de pouvoir agir des jeunes. De plus, dans une visée de transformation de la forme scolaire, nous soulignerons les pistes qui nous paraissent les plus prometteuses pour soutenir la mise en place de ce type d’innovation pédagogique.  

Les travaux de Bruno Latour (1997, 2007a, 2007b, 2012) ont mis de l’avant qu’il existe plusieurs modes d’existence, des philosophies. Le développement durable est l’une de ces philosophies. Toutefois, malgré l’avancement des travaux sur la question, il reste beaucoup à faire pour mieux comprendre la philosophie d’un développement durable.

L’objectif de cette recherche est de réaliser une enquête d’anthropologie philosophique afin de mieux définir la philosophie d’un développement durable. Pour ce faire, la recherche utilise la Théorie de l’acteur-réseau. Ce cadre théorique permet une méthodologie qui traduit textuellement le cas d’un projet managérial d’éducation expérientielle au développement durable.

Les résultats montrent que c’est la durabilité des relations entre les acteurs (humains, non-humains) qui permet le développement du projet. De plus, la durabilité de ces relations permet des traductions entre les différents modes d’existence des acteurs. C’est ainsi qu’à travers le projet, les acteurs vivent une expérience d’éducation à la philosophie du développement durable.

Bien que ce cas renseigne sur une pratique d’éducation expérientielle au développement durable, beaucoup reste à faire pour adapter cette pratique managériale à d’autres milieux. Il est également nécessaire de conduire d’autres recherches sur le mode d’existence d’un développement durable afin de mieux en identifier les caractéristiques et les propriétés.

Le jardinage scolaire est une pratique pédagogique utilisée depuis le 19^ème siècle pour introduire les élèves à une grande variété de connaissances et de compétences. Depuis les années 1990, la recherche a privilégié une approche du jardinage scolaire centrée sur l’alimentation, et visant à mesurer son rôle dans l’amélioration des régimes alimentaires des élèves. Alors qu’une majorité des enquêtes observe un faible impact à ce niveau, une hypothèse récurrente pour expliquer cette limite désigne les différences entre éducation alimentaire familiale et scolaire.

                La présente étude s’inspire de cette hypothèse et explore les représentations des communautés éducatives vis-à-vis d’une coéducation accrue en matière de jardinage scolaire, d’éducation alimentaire et de développement durable. En 2018-2019, une série d’études de cas de type ethnographique a ainsi été menée auprès d’écoles primaires du département des Alpes-Maritimes, en France. En nous basant sur le témoignage des élèves, des parents, du personnel éducatif et d’associations, il ressort qu’une approche coéducative et locale est généralement désirée par la communauté scolaire. Après avoir réalisé un travail de catégorisation, nous concluons en émettant une proposition d’intervention basée autour de deux pôles : le modèle d’établissement issu des « community schools », et le travail transgénérationnel incluant notamment les mouvements de jeunes engagés pour la protection de l’environnement.