529 - Démocratie, citoyenneté mondiale et éducation transformatoire : contextes, enjeux et défis contemporains

Les jumelages interculturels sont pratiqués depuis longtemps dans de nombreuses institutions au Québec. Or, nous proposons de les examiner à la lumière des enjeux actuels de la recherche en éducation interculturelle et en didactique des langues. À l’UQAM, les jumelages interculturels visent l’intégration des immigrants et l’apprentissage de la langue. Au niveau collégial, les cégepiens anglophones de Vanier College qui apprennent le français langue seconde sont jumelés aux cégepiens francophones du Cégep de Victoriaville qui apprennent l’anglais langue seconde afin de tisser des ponts entre les deux solitudes. Nous ferons un bref survol de la problématique, des assises théoriques et méthodologiques avant d’examiner les retombées et les défis actuels de la pratique de ces jumelages interculturels. Dans le domaine de la didactique des langues, les jumelages s’inscrivent dans une approche critique parce qu’ils incitent à réexaminer les relations de pouvoir et les positions colonialistes en enseignement des langues. On peut d’ailleurs considérer ces jumelages comme des pratiques qui participent à l’éducation transformatoire, modifiant les croyances et les valeurs des individus, jouant sur les préjugés circulant dans la société. Enfin, les jumelages interculturels favorisent le sentiment d’appartenance à une communauté et contribuent au vivre ensemble.

Devant la crise environnementale remarquée depuis les années 1960, l’humain est resté en dénie jusqu’à ce qu’il s’aperçoive que les torts à la nature soient de son escient. Comme dans beaucoup de cas, l’éducation est appelée à être la panacée pour régler ce problème. Une nouvelle forme d’éducation, l’éducation relative à l’environnement (ERE) est donc née de ce creuset de problèmes socio-environnementaux exacerbés par le néolibéralisme devenu hégémonique depuis les années 1980. Les discours actuels, autant internationaux (Nations Unies) que nationaux et locaux, pointent vers ce que certains considèrent comme une demi-mesure appelée « Éducation au développement durable » ou EDD. Devant ces discours, comment les enseignants au secondaire en Outaouais ayant des cours reliés à l’ERE orientent-ils leurs pratiques pour palier à la fois aux exigences de leur profession et aux valeurs qu’ils portent envers l’environnement? C’est à cette question que veut répondre cette recherche. Un regard sur ces pratiques pourrait aider à analyser de façon critique comment l’ERE est exercée dans cette région.

L'ascendant de l'extrême droite, la montée des sentiments anti-immigrés et la poursuite des politiques néolibérales endémiques aux États-Unis ont encadrés la vie et l’expérience des immigrés racialisés et aux travailleurs sans papiers. L’effet et la crainte de la marginalisation, de la criminalisation et de la déportation sont palpables. En réponse à cette tendance, un réseau pancanadien de militants socialistes internationalistes (composé d'étudiants, d'éducateurs, de demandeurs d'asile, de travailleurs sans papiers, d'avocats et de professionnels de la santé) est apparu d’en bas pour créer des zones de refuge, de protection et de soins pour ceux et celles qui fuient la violence et la persécution aux États-Unis. Quelles sont les caractéristiques, les étendues et les limites de ces luttes sociales? Où peut-on trouver leur composante éducative contre-hégémonique? Et dans quelle mesure l'éducation à la citoyenneté mondiale pourrait-elle libérer leur potentiel pour construire des villes accueillantes et solidaires pour tous?

La communication vise à présenter l’approche du développement conduit par les communautés (DCC). C’est une innovation visant à accroître la participation des communautés locales dans la réalisation des infrastructures socioéconomiques de développement. L’approche du développement conduit par les communautés est opérationnalisée dans le cadre des projets de développement financés par des organismes internationaux tels que la Banque Mondiale (BM), le Fonds International pour le Développement de l’Agriculture (FIDA) et d’autres. L’approche du DCC rompt avec la logique top-down qui a caractérisé le fonctionnement des projets de développement jusqu’à la fin des années 90. Elle articule trois principes d’habilitation que sont la formation des communautés en gestion à la base, la délégation de la maitrise d’ouvrage aux communautés et la promotion de l’économie locale par le recours à l’expertise locale dans un cadre politique décentralisé. Le terme « habilitation » est utilisé en substitution à « empowerment ». Il sera démontré à travers la communication que par sa double finalité d’éducation à la démocratie et d’accroissement de l’engagement des citoyens dans leurs communautés grâce à la participation citoyenne, l’approche du DCC est un outil d’affirmation de la citoyenneté.

Un questionnement est proposé sur les enjeux de la distance entre les chercheurs et les participants. Comment faire de la recherche « avec » plutôt que de la recherche « sur » l’autre ? L’importance de développer une compétence interculturelle et inclusive Nord-Nord, Nord-Sud, Sud-Sud. À travers diverses expériences, les auteurs réfléchissent aux enjeux des objectifs, méthodes et finalités transformatoires des recherches intra et inter nations et cultures.

Le développement de l’identité professionnelle est apparenté à un processus dynamique de transformation dont les composantes sont en mouvement continue de construction-reconstruction (Iannaccone et al., 2008 ; Trede, Macklin et Bridges, 2011). Cette étude, menée auprès d’étudiantes universitaires ayant participé à des entrevues semi-structurées suite à leur stage à l’international, permet une réflexion du potentiel éducatif transformatoire de leur expérience. L’expérience du stage à l’international est analysée, entre autres par les remises en question et la réflexion sur sa propre pratique, dans le but d’examiner l’impact sur l’élaboration des représentations des étudiantes reliée au développement de leur identité professionnelle.

Réflexion sur la portée d’un projet pilote « hors les murs » du centre des sciences qui touche les élèves en adaptation scolaire n’ayant habituellement pas accès aux projets institutionnels. Le projet pilote a été réalisé auprès d’un groupe d’élèves identifiés avec un trouble du spectre de l’autisme et d’un groupe d’élèves identifiés avec des difficultés graves d’apprentissage. L’expérience a permis une exploration des sciences par des élèves qui se sont avérés avoir d’importantes capacités et intérêts pour les sciences. Une réflexion est abordée sur l’importance des organismes hors-scolaires dans la lutte à la marginalisation et leur rôle dans l’inclusion des apprenants dits « différents ».

En contexte formel d’apprentissage, les contraintes de temps, de structure et d’argent sont souvent un frein à l’exploration et peuvent étouffer la créativité (Petit et Dugué, 2013). Dans le cadre d’une recherche écocollaborative, le choix de partager les pouvoirs entre chercheures, enseignantes et apprenants s’est accompagné d’une démocratisation de l’enseignement. Cette démocratisation s’est traduite par une forme de lâcher prise, une écoute attentive, une exploration et une réflexion approfondie par les participantes tant à l’extérieur qu’à l’intérieur de la salle de classe en contexte de résolution de situation-problème. Des extraits de verbatims issus de l’analyse préliminaire des résultats seront présentés pour constater la portée du projet.