504 - Formation des maîtres

Nous nous sommes intéressées à la façon dont 26 futures enseignantes conçoivent l'engagement citoyen dans les processus sociopolitiques de prise de décision relatifs à des controverses sociotechniques actuelles. Ce faisant, nous nous sommes attardées aux façons dont elles construisent l'inclusion et l'exclusion totales ou partielles des citoyens de ces processus. Pour ce faire, nous avons invité les participantes à identifier (au moyen d'un énoncé VOSTS (Aikenhead et Ryan, 1992)) les groupes d'acteurs sociaux qui, de leur point de vue, devraient prendre part à ces processus, puis à expliquer leur choix par écrit en une page. Nous avons ensuite inventorié les propos justifiant l'inclusion et l'exclusion des citoyens de ces processus et les avons analysés en nous inspirant des travaux de Michael (1996) dans lesquels l'auteur distingue trois façons dont des personnes construisent leur propre « ignorance » scientifique (« ignorance » en tant qu'esprit non scientifique, en tant que conséquence de la division du travail et en tant que choix délibéré), autrement dit, trois façons dont elles construisent l'absence ou l'exclusion. Dans cette communication, nous illustrons que les participantes construisent l'inclusion et l'exclusion des citoyens en se basant sur les rôles, capacités et intérêts qu'elles leur attribuent, mais aussi sur les rôles, capacités et intérêts qu'elles associent aux autres groupes d'acteurs sociaux concernés par les controverses sociotechniques actuelles.

En 1783, entre Kulturkampf et Réforme, Louis Kremp, prêtre alsacien contemporain du pasteur Oberlin installé à quelques kilomètres de Molsheim, répond à la nécessité d’instruire les jeunes filles pauvres des campagnes : il fonde ce qui allait devenir la Congrégation des Sœurs de Ribeauvillé, qui, jusqu’en 2009, exercèrent dans le primaire public alsacien.

La consultation des archives de la congrégation permet de décrypter une utopie fondatrice de cet ordre enseignant constituée autour de quatre vertus entendues comme des attitudes constantes et des prédispositions à l’action. La formation initiale a pour but de travailler ce « carré des vertus » afin de pouvoir les éprouver dans un réel difficile. La remise de soi à la Providence, première vertu, travaille un nouveau rapport au temps en dépassant trois tentations : l’empressement, l’inquiétude, la nostalgie. La seconde, la pauvreté, est une obligation radicale qui conteste l’opulence ambiante et ouvre à un changement radical d’économie quotidienne et relationnelle. La simplicité, quant à elle, est le contraire de l’esprit du monde, elle est intérieure, extérieure, sobriété de paroles et gestion de relations. Enfin, la charité est un mouvement de dépossession de soi pour une disponibilité inventive et continue au service de l’instruction des plus pauvres.

Ce carré axiologique a constamment orienté l’histoire de cette congrégation ; il questionne aujourd’hui encore la formation initiale et continue des enseignants.

Le programme d’éthique et culture religieuse (ECR) introduit aux grandes cultures religieuses. Elles comportent toutes des représentations, des croyances ou des pratiques qui sont très diversifiées, mais difficilement saisissables pour qui n’est pas familier avec les expressions du religieux dans sa vie quotidienne. Afin d’outiller les étudiants de la formation initiale à l’enseignement au primaire pour assumer leurs responsabilités de formation en ECR, une pratique innovatrice a été mise en place dans le cadre du cours de 3 crédits sur la didactique de la culture religieuse : effectuer un rallye préparé pour des fins pédagogiques dans la ville de Sherbrooke pour repérer des expressions du religieux et les commenter. L’analyse des travaux oraux et écrits des 120 étudiants montre que cette expérience pédagogique leur donne une première approche du religieux. Comme la majorité des jeunes au Québec présentement, ces étudiants sont peu familiers avec la religion, la foi et l’expression du religieux. Les résultats de cette expérience montrent qu’ils sont à même de commencer à percevoir des expressions du religieux. Ils entrent ainsi en contact avec la diversité religieuse à l’aide du seul regard, par le fait d’observer, de reconnaître des formes des expressions du religieux dans le paysage, d’en tirer des informations explicites afin de former leur regard avec une première compréhension du religieux dans leur environnement culturel et social lorsqu’ils sont en formation.

Les pratiques enseignantes ont une influence majeure sur la responsabilisation des étudiants. À l’Université de Sherbrooke, l’autonomie et la responsabilité sont des finalités de formation. Cependant, certains étudiants athlètes éprouvent des difficultés à s’adapter à la réalité des études universitaires. Un questionnaire portant sur les perceptions de sa propre responsabilisation et des pratiques enseignantes responsabilisantes a été distribué à des étudiants athlètes évoluant au sein d’un programme de premier cycle. Des analyses descriptives et corrélationnelles ont été réalisées sur l’ensemble des questionnaires (n=235). Cette communication portera sur les items de participation, d’effort (niveau 2) et de leadership (niveau 4) du modèle Teaching personal and social responsibility (TPSR; Hellison, 2011). Les résultats indiquent qu’une majorité d’étudiants perçoivent être capables de vivre la plupart du temps de la réussite (82,4%), de participer et de faire des efforts (67,8%), alors que seulement 34,9% relatent faire preuve de leadership. L’analyse révèle également des associations statistiques modérées entre la perception d’être capable de vivre de la réussite et les items de participation, d’effort et de leadership (G=0,250 à 0,488). Ces résultats nous incitent à explorer l’organisation des modalités de réponse des items investigués afin de mieux comprendre l’impact des pratiques enseignantes sur la responsabilisation des étudiants en contexte universitaire.

Au Québec, l’éducation à la santé (ÉS) est intégrée au programme d’éducation physique et à la santé (ÉPS). Cette inclusion de l’ÉS en ÉPS est toutefois complexe puisque les enseignants d’ÉPS doivent utiliser des référents théoriques qui sont peu présents dans leurs pratiques habituelles ou qui leur semblent en opposition avec leurs représentations de la discipline. Ainsi, le développement de stratégies de formation initiale est nécessaire afin de changer ces représentations en vue d’adapter les pratiques préconisées en ÉS. Le but de cette étude est d’analyser une stratégie de formation initiale en ÉS développée à l’Université de Sherbrooke. Sept étudiants ont été sollicités afin de documenter la mise en œuvre d’une initiative en ÉS dans le cadre de leur stage pratique. Les données de l’étude ont été recueillies à l'aide de deux méthodes : 1) l'analyse documentaire et 2) l’entretien de groupe. Les résultats préliminaires de l’analyse documentaire indiquent que  les savoirs acquis durant la formation initiale sont réinvestis par les étudiants, du moins lors de la planification de leur initiative en ÉS. L’entretien de groupe réalisé à la suite de l’expérience de stage des étudiants a quant à lui permis de dégager les éléments pertinents de la formation initiale en ÉS à l’Université de Sherbrooke ainsi que les pistes de solution possibles afin de l’améliorer.



Le développement des compétences langagières chez des futurs enseignants est un enjeu majeur pour tout système éducatif. La littérature scientifique montre que le rendement des candidats au test de compétence linguistique d’admission à la formation initiale est souvent inférieur à la note exigée. C’est le cas en Ontario où beaucoup de candidats réussissent difficilement ce test alors qu’ils ont déjà un diplôme universitaire. Comment améliorer la compréhension des règles de cohérence textuelle enseignées dans un cours d’enseignement du français offert aux futurs enseignants du secondaire? Comment amener les étudiants à prendre conscience des erreurs et à identifier leur genèse dans un processus d’écriture? Une approche didactique s’intégrant dans un cadre théorique de problématisation (Fabre, 2009) de situations d’écriture s’est mise en place pour répondre à ces questions. L’approche se distancie de la réification des savoirs scolaires. Elle permet aux étudiants franco-ontariens d’objectiver les erreurs facilement rectifiables et celles qui nécessitent un recours à des règles complexes. Nous présentons d'abord les effets positifs de cette ingénierie didactique mise en oeuvre auprès de futurs enseignants en comparant les types d'erreurs identifiées dans leurs productions écrites avant et après l’intervention. Ensuite, les apprentissages ayant été réalisés dans ce cours sont décrits en analysant le contenu des journaux de bord de quelques participants.

La compétence métacognitive s’avère essentielle chez les enseignants dont la mission première est de former des élèves autonomes et réfléchis. Or, les futurs enseignants apparaissent peu conscients de l’importance des processus métacognitifs dans leur propre développement et celui de leurs élèves. La recherche de moyens pour développer la compétence métacognitive des futurs enseignants apparaît donc cruciale. Dans le cadre de cette recherche exploratoire et de méthodologie mixte, nous avons utilisé la cartographie mentale à l’aide deux types de cartes : conceptuelle et procédurale (Paquette, 2002), auprès d’étudiants universitaires en formation des maitres pour tenter de développer une réflexion sur la nature des éléments de la carte et ainsi favoriser la métacognition. Nous avons utilisé des questionnaires (pré-post) pour mesurer les compétences des participants (n=44) à réaliser une carte et leur compétence métacognitive.Les cartes ont également été analysées de façon qualitative et quantitative. Les résultats montrent que la cartographie mentale peut aider à développer la métacognition, mais certains facteurs sont à prendre en compte. Des conclusions et des recommandations sur ce type de formation pour le développement  de la métacognition seront présentées.

À l’ère du numérique, la matière première du développement socioéconomique des pays est l’information. C’est pourquoi des organismes comme l’UNESCO et l’OCDE exhortent les pays à bien former leurs futurs enseignants en recherche d’information pour que ces derniers, une fois en fonction, servent de modèles pour leurs élèves.

Nous avons effectué une recension des écrits sur les pratiques en recherche d’information  des apprenants qu’ils soient futurs enseignants ou élèves. L’analyse critique de ces documents montre que généralement les apprenants de tous les pays ont une confiance aveugle aux contenus trouvés sur Internet. Dans ces conditions, ils évaluent rarement l’information et ses sources. Aussi, très peu d’études portent sur l’évaluation de l’information par les apprenants africains.

Cette communication présente une synthèse des connaissances scientifiques sur les compétences des apprenants africains en matière d’évaluation des sources et de l’information trouvées en ligne.

L’intimidation envers les jeunes est une problématique qui défraie souvent les manchettes. Cependant, qu’en est-il de l’intimidation dirigée envers le personnel enseignant? Avec les technologies de l’information et de la communication (TIC) présentes dans toutes les sphères de l’éducation, les outils de communication et les réseaux sociaux sont des moyens et des lieux où l’expression de menaces est facilitée (Shariff et Churchill, 2009) et où le personnel enseignant n’y échappe pas. Ce type de harcèlement nommé « cyberintimidation » a été étudié chez plus de 800 enseignants lors des années scolaires 2012 et 2013. L'étude visait à rejoindre les enseignants du Québec intervenant aux niveaux préscolaire-primaire et secondaire par voie de questionnaire électronique, recueillant par le fait même, des témoignages d'enseignants victimes de cyberintimidation. Environ 80% des participants furent des femmes. Une proportion quasi-égale d’enseignants du préscolaire-primaire et du secondaire ont participé à la recherche. Ces derniers proviennent également d’écoles de tous les milieux sociaux-économiques. Parmi le personnel enseignant ayant vécu de la cyberintimidation, près de 80% d’entre eux savaient qui était la personne intimidatrice.  Les périodes d’intimidation s'estimaient autant en termes de jours que de mois. Les données recueillies permettront de dresser un portrait de la situation actuelle quant à la cyberintimidation vécue par les enseignants du Québec.

En Colombie-Britannique, la formation interculturelle des enseignants s’impose face aux exigences d’inclusion de la diversité dans les écoles. Mais encore faut-il que cette formation permette aux enseignants : d’explorer les situations d’inconfort générées par les différences ; d’entrevoir la diversité dans sa complexité, ses intersections et ses  contradictions ; d’appréhender la culture en acte (Abdallah-Pretceille, 2003) à défaut de savoirs culturels rigides ; de tourner le regard sur soi « pour penser et rencontrer la pluralité de l’autre (Belkaïd, 2002). Le récit de pratique utilisé dans le cadre de la formation interculturelle des enseignants se prête tout particulièrement bien à cet exercice puisqu’il donne accès aux savoirs d’expérience caché qui se donnent à voir dans l’action lorsque l’enseignant exerce sa réflexion pour composer avec des situations inattendues qui se présentent au quotidien (Schön, 1983) et qui créent chez lui « un certain déséquilibre » (Doyon, Legault & Paré, 2008, p. 18). Dans le cadre de cette présentation, nous discuterons de l’utilisation du récit de pratique dans une perspective de formation interculturelle des enseignants inscrits dans un programme de maîtrise. La discussion nous permettra d’expliciter nos choix épistémologique et méthodologique pour cet outil de formation ; de partager les difficultés rencontrées ; et enfin d’examiner le cheminement réflexif des enseignants à travers l’analyse de leurs récits de pratique.

L’embauche des enseignants immigrants n’est pas nouvelle au Québec. Cependant, depuis l’assouplissement des conditions d’accès et de qualification à l’enseignement  pour des personnes ayant déjà une formation à l’enseignement (Lavigne, 2006), les possibilités pour ces enseignants de refaire carrière en enseignement se sont accrues. En effet, les enseignants immigrants formés à l’extérieur du Canada peuvent obtenir, sous certaines conditions, un permis d’enseigner temporaire puis un brevet d’enseignement sans passer par un programme complet de formation à l’enseignement (MELS, 2010). Néanmoins, bien qu’ils aient une longue expérience d’enseignement dans leur pays d’origine, «ils doivent passer par tout un processus d’adaptation, afin de parvenir à devenir des enseignants efficaces dans le contexte québécois» (Vallerand et Martineau, 2006, p.1). Afin de comprendre leur expérience de transition socioprofessionnelle, nous avons mené une recherche qualitative avec entrevues auprès de 13 enseignants de migration récente au Québec. Pour cette communication, nous nous centrons sur l’adaptation au rôle professionnel. Les résultats montrent que ces enseignants doivent traverser une période de déstabilisation et de perte de repères pour ensuite s’ajuster peu à peu aux nouvelles façons d’enseigner et d’être en rapport avec les élèves. Les défis sont nombreux, mais on relève également des facteurs de réussite comme la formation d’appoint et le développement de stratégies de résilience.

L’influence croissante qu’exercent les organisations internationales sur les politiques éducatives nationales et la tendance actuelle en faveur de l’amélioration de la qualité du personnel enseignant nous conduisent à interroger la nature des orientations pédagogiques privilégiées par de telles organisations en matière de formation à l’enseignement. Dans cette optique, cette communication a pour objectifs d’analyser les fondements pédagogiques des politiques éducatives de l’OCDE et de la Banque mondiale en matière de formation à l’enseignement.

Nous avons examiné les principaux travaux (N=52) publiés au cours des quinze dernières années par l’OCDE et la Banque mondiale sur le thème de la formation des maîtres. Afin de vérifier la rigueur scientifique des stratégies pédagogiques proposées dans ces documents, nous avons élaboré un cadre d’analyse qui permet de classer les recherches en éducation selon leur validité scientifique (Ellis, 2001) et d’estimer la force de la preuve des résultats présentés concernant l’efficacité d’approches pédagogiques (USDE, 2003). Nous avons également réalisé des entretiens individuels et directifs auprès d’acteurs stratégiques (N=10) qui ont œuvré à l'élaboration de documents d'orientations ou de projets en matière de formation des maîtres au sein des deux organismes. Ces entretiens ont permis de confirmer, de compléter et de nuancer les données de l’analyse documentaire.

Cette communication présente les résultats préliminaires de notre étude.