405 - Milieux de vie, aménagement et appropriation de l'espace humain

L'alimentation locale est devenue un véritable
enjeu de société. Le développement des biotechnologies et la globalisation des
systèmes agroalimentaires suscitent des préoccupations ayant trait à la santé, à
l'environnement, à la vitalité des régions rurales, aux conditions de travail
et de vie des producteurs ainsi qu’aux identités culturelles. Cette affiche
présente les premiers résultats d’une recherche interdisciplinaire s’intéressant
à l’alimentation de proximité dans la Communauté métropolitaine de Québec (CMQ).
Comme dans d’autres villes nord-américaines, au cours de la dernière décennie, les
dispositifs de mise en marché et d'approvisionnement « local » s’y sont
multipliés. L'agriculture soutenue par la communauté, les marchés publics, les
marchés en ligne, l'auto-cueillette et la vente directe à la ferme ainsi que le
jardinage collectif sont ceux qui ont connu l'essor le plus remarquable, mais
le commerce de détail spécialisé n’est pas en reste. La phase 1 de la recherche
consiste à répertorier, cartographier et
caractériser les dispositifs d’approvisionnement de proximité (DAP) présents
sur le territoire de la CMQ. L’affiche rend compte de ce travail d’inventaire
et de spatialisation ainsi que des résultats d’une enquête par questionnaire
visant à décrire la trajectoire de développement des DAP et à en dresser une
typologie. Cette première étape sera suivie d’une évaluation de l’accessibilité
physique et économique de ces dispositifs pour les citoyens de la CMQ.

Thème d’actualité au Québec depuis la signature de la Convention de la Baie James, mais aussi en France dont l’emprise coloniale est de plus en plus contestée en outre-mer, la question territoriale autochtone a pourtant longtemps été boudée par la communauté géographique francophone. Ce n’est en effet que très récemment, dans le sillage de l’intérêt porté plus anciennement à cette réalité par les géographes anglo-saxons, qu’un champ de recherche autour de la territorialité et des territoires autochtones a émergé dans l’univers francophone. Au Québec, en particulier, où le géographe Louis-Edmond Hamelin compte pourtant parmi les pionniers de ce champ d’étude, ce n’est que depuis une dizaine d’années que l’on assiste à une réflexion renouvelée autour des territoires autochtones. A partir d’une revue de la bibliographie disponible à ce jour, je tenterai dans cette communication de dresser un premier bilan de l’intérêt des géographes francophones pour la question autochtone. Tout en identifiant les approches thématiques et régions d’étude privilégiées par ces auteurs, j’analyserai le traitement donné à l’autochtonie dans leurs travaux ainsi que la manière dont ceux-ci contribuent à positionner la géographie dans la sphère des études autochtones et à en renouveler les paradigmes. Aussi, cette communication visera-t-elle à préciser les apports potentiels et les perspectives ouvertes par un champ de recherche en pleine expansion mais encore inégalement développé selon les contextes.

L’abondante littérature sur la notion de territoire sert d’horizon pour poser le problème de l’appropriation locale d’un espace par un groupe qui possède sa dynamique propre. Ce processus d’appropriation est éminemment politique puisqu’il implique des revendications et un aménagement dans le cadre d’un État nation. Les Innus de Mashteuiatsh utilisent la dénomination Nitassinan qui se traduit littéralement par « notre territoire » dans leur langue, l'innu-aimun. Or, ils utilisent également l’appellation Tshitassinu, à première vue pour désigner le même référent, le territoire ancestral. Cette communication, et le projet de thèse dont elle s’inspire, présentent une nouvelle approche pour explorer des désignations de lieux en langue autochtone jusque-là inventoriées par les géographes, arpenteurs et missionnaires et peu analysées par les sciences onomastiques, d’un point de vue anthropologique, s’intéressant aux fondements identitaires de l’appropriation de l’espace dans la vision holistique innue autour du territoire. Basés sur l’hypothèse que toute interaction linguistique est imprégnée du contexte socio-culturel interne et externe, des réflexions méthodologiques sont proposées pour investiguer comment, dans un contexte où le dialecte local est menacé et sans orthographe standardisé, le discours autour des noms de lieux laisse entrevoir, chez les membres de la Première Nation de Mashteuiatsh, différentes visions du territoire, selon les générations et le type d'interaction.



Cette communication présente les résultats d’un projet de recherche-création en design urbain en milieu autochtone. Il est rattaché à l’ARUC Tetauan, qui s’intéresse à l’évolution des milieux bâtis et des paysages culturels innus. La problématique soulevée par le projet est la suivante : dans le contexte des référents culturels innus, comment répondre aux besoinx de la croissance démographique actuelle, tout en préservant et en mettant en valeur le milieu naturel ?

Le projet, qui concerne l’extension de la communauté innue de Mani-Utenam, dans la région de Sept-Îles, intègre ainsi cinq grands enjeux issus des données de terrain et du travail de consultation réalisé auprès des professionnels locaux et de ses résidents : la connectivité urbaine, l’identité du lieu, la signification des éléments naturels, les espaces publics, et la mobilité et l’habitation durable.

La démarche entourant le projet urbain, comprenant des revues de littératures sur le mode de vie nomade traditionnel des Innus et leur organisation sociale préexistante ainsi qu’une analyse du milieu urbain, fut alimentée d’échanges réguliers entre les chercheurs et la communauté sur la signification de la sédentarité, des éléments urbains et de la vie en réserve. Cette démarche a permis de mieux cerner les attentes des Innus envers leur milieu de vie, et d’illustrer des stratégies pour y répondre, tout en étant soucieux du milieu naturel et des effets anticipés de l’aménagement sur la population.

La question de l’eau peut être vue sous trois aspects que sont la disponibilité, l’accès et l’utilisation. La rareté de l’eau constatée appelle à une mobilisation des ressources sociales pour y faire face. Les changements climatiques qui affecteront les trois aspects énumérés sont un facteur d’incertitude qui nécessite d’autant plus une forte capacité d’adaptation. En Haïti, les projections climatiques prévoient un réchauffement de la température et une baisse de la quantité des pluies d’ici 2060. Étant donné que le pays dépend de l’agriculture, la question de l’eau est importante. Le Gouvernement a réaffirmé sa volonté de mettre l’accent sur l’adaptation communautaire face aux changements climatiques projetés. Tout effort d’un pays, pour identifier une stratégie d’adaptation aux changements climatiques doit partir de réflexions sur sa capacité adaptative résiduelle. La présente étude a pour objectif de combler le manque de connaissances sur la capacité d’adaptation des populations du bassin versant de l’Artibonite en Haïti en utilisant une approche intégrant les moyens de subsistance et les Systèmes d’Information Géographique (SIG) collaboratifs. L’approche des moyens subsistance se base sur le principe que la capacité adaptative d’une communauté/ménage dépend de son exposition au risque naturel, des effets sur l’environnement biophysique et des moyens de subsistance dont il dispose pour s’adapter. 

S’il fut une époque où parler d’exode des jeunes était commune, aujourd’hui les milieux régionaux s’entendent pour parler davantage de migration. Ce changement de terme a été le début d’une reconversion d’image pour attirer notamment des jeunes à venir ou à revenir s’établir en région. Les dernières statistiques à ce sujet sont d’ailleurs surprenantes : le déclin démographique prévu au Bas-Saint-Laurent n’a pas eu lieu de façon aussi dramatique, et voilà que certaines villes régionales telles que Rimouski attirent de plus en plus de jeunes familles qui viennent s’y établir. Ces dernières proviennent, de surcroit, de la grande région de Montréal et de celle de Québec. Qu’est-ce qui attire ces gens à venir vivre à Rimouski? La qualité de vie, la culture et l’éducation figurent parmi les éléments les plus importants dans le choix d’établissement des nouveaux arrivants et des migrants de retour.

À travers notre présentation, il sera question de résultats provenant de trois études sociologiques différentes (un mémoire de maîtrise, une thèse de doctorat et une étude en cours) dont les conclusions se recoupent et rappellent l’importance de la culture et de l’éducation pour l’ensemble du territoire québécois. Nous discuterons également des leçons à tirer de l'expérience de Rimouski et de suggestions pour que la croissance démographique se poursuive en région.

Initialement interdites dans les mines ontariennes en dehors des bureaux administratifs, les femmes ont peu eu accès au monde du travail et la grande majorité d'entre elles ont été confinées à leur rôle d'épouse ou de mère de famille. À ce double titre, les femmes ont joué un important rôle dans l'histoire du Nord ontarien en accomplissant un travail non rémunéré dans les foyers.

Dans les villes minières de Timmins, Kirkland Lake et Sudbury, ce sont les femmes, jusqu’au milieu du 20e siècle, qui, en plus d’assumer les responsabilités domestiques et familiales, tiennent les budgets et s’assurent du bien-être des membres de la famille. Si les femmes ne participent pas directement au travail minier, elles vivent toutefois les frustrations et les espoirs ramenés à la maison par le mari. Le travail se vit aussi à la maison et c’est pourquoi la présence quotidienne des femmes dans les ménages symbolise aussi leur contribution dans l'histoire du travail. 

Cette recherche inédite cherche à éclairer le récit des femmes de mineurs, personnages souvent oubliés dans l'histoire du Nord ontarien. Nous présenterons notamment les points de vue des femmes à l'égard du travail minier en examinant comment les perceptions de la dangerosité du travail se modifient à travers les générations. 

Le développement des territoires implique l’utilisation de différentes stratégies afin d’en arriver à la concrétisation de ce dernier. Par le fait-même, ces dernières contribuent à l’instauration de différentes modalités en ce qui a trait à l’organisation des activités au sein d’un territoire. Qu’il soit question de l’approche des districts industriels (Marshall, 1891; Becattini, 1990; Markusen, 1996), des grappes industrielles (Porter, 1998), du milieu innovateur (Maillat, 1995; Grosjean et Crevoisier, 2002) ou des régions apprenantes (Florida, 1995; Maillat et Kébir, 1998), il est possible de comprendre que l’utilisation de toute approche en matière de développement local implique un lien étroit et indissociable entre ces dernière et le processus d’apprentissage collectif.  Ce type de processus contribue donc à générer différents impacts dans  le cadre du développement des territoires. Afin de permettre une bonne compréhension de ces derniers, la présente communication procédera à la réalisation d’une étude de cas multiples impliquant trois cas de projets ou d’action de différentes filières énergétiques de la région administratives du Saguenay-Lac-Saint-Jean. L’analyse comparative en découlant permettra de saisir les caractéristiques convergentes et divergentes en ce qui a trait aux impacts du processus d’apprentissage collectif prenant place au sein des cas étudiés.

Le recensement est une entreprise nécessaire et exigeante. Accompli à dates fixes, il doit respecter une méthodologie stricte et éprouvée. Il offre un portrait irremplaçable de la situation, une «photographie» du marché du travail, de la répartition d'une population selon l'âge, le sexe, la langue, etc. Les tendances observées sont précieuses. Elles soulèvent toutefois des enjeux politiques et économiques. Ainsi, par exemple, toutes les municipalités désirent être attractives.

La règle veut qu'en démocratie l'information circule librement. Or, peu de citoyens consultent les résultats du recensement à la source. La plupart d'entre eux comptent sur les journaux afin de se faire une opinion. Ces derniers donnent-ils l'heure juste? Arrivent-ils à se tenir loin des passions ou sont-ils soumis aux pressions de certains acteurs socio-économiques? Puisque les résultats du recensement canadien sont présentés par étape tout au long de l'année, nous nous proposons de faire la couverture de la presse écrite de la région rimouskoise en 2012.

Au plan de la recherche, nous souhaitons approfondir et critiquer l'analyse faite par Dominique Morin et Véronique Dumouchel lors du 80è congrès de l'Acfas en mai 2012, car le dernier recensement canadien semble contredire leur conclusion quant à une «nouvelle dynamique de croissance» au Bas-Saint-Laurent.

Cette communication présente les résultats préliminaires issus d’entrevues réalisées auprès d’agents de sensibilisation impliqués dans la mise en place de pratiques innovantes de sensibilisation au tri des matières résiduelles au Québec.

Le projet de recherche en cours s’intéresse au rôle de l’innovation dans les pratiques de sensibilisation au tri des matières résiduelles : quelles sont les stratégies qui guident les agents de sensibilisation dans le choix de pratiques de sensibilisation, quel est la vision de l’innovation portée par ces agents, de quelle manière et selon quel objectif l’innovation est-elle intégrée aux pratiques de sensibilisation, comment se mesure la réception de la pratique innovante dans le milieu ciblé et sa performance en regard des méthodes de sensibilisation considérées plus traditionnelles?

L’objectif de cette recherche est d’élaborer une typologie de la vision et de la pratique de l’innovation recensée chez les agents de sensibilisation au Québec.  Compte-tenu des efforts de sensibilisation qui doivent être mis en place pour répondre aux objectifs de la nouvelle politique québécoise de gestion des matières résiduelles, cette typologie sera présentée sous la forme d’un outil d’aide à la décision mis à la disposition des agents qui souhaiteraient intégrer et mesurer l’apport d’une démarche innovante dans la pratique de sensibilisation au tri des matières résiduelles partout au Québec.



L’équité environnementale s’est d’abord intéressée à la présence disproportionnelle des minorités ethniques et des ménages à faible revenu près de générateurs de nuisances aux États-Unis. Ces premières études ont été remises en question en raison du manque de précision des paramètres de mesure. Graduellement, les analyses en équité environnementale se sont précisées et ont porté sur de nouveaux phénomènes d’étude, notamment, sur la qualité de l’air compte tenu des conséquences sur la santé publique.
L’étude de la dispersion spatiale des émissions polluantes a conduit au développement de mesures afin de déterminer si des groupes de la population sont davantage exposés à cette nuisance. L’analyse de la proximité aux axes majeurs de circulation, l’utilisation de la densité de circulation et l’exposition à des concentrations de polluants mesurées sont trois des principales techniques pour identifier une iniquité environnementale envers un groupe particulier de la population. Ces études réalisées à travers le monde ont montré que les ménages à faible revenu avaient tendance à résider dans les secteurs les plus pollués.
Le premier objectif de cette recherche est de comparer les résultats obtenus par ces trois méthodes quant à la dispersion spatiale des émissions polluantes à l’échelle de l’île Montréal. Le second objectif est de déterminer s’il y a iniquité environnementale envers l’un des groupes de la population ciblés à partir de l’application de chacune des méthodes.



Alors que durant la guerre le ministère de la Défense était le principal intéressé par l'insecticide DDT, les ministères de l'Agriculture et des Forêts prennent le relais en 1945. L'objectif n'est alors plus la protection contre les maladies infectieuses, mais la défense des productions végértales, animales et des forêts, les modes d'épandage restant ceux déjà envisagés par les militaires (vaporisations manuelles et aériennes). Cette communication vise à reconnaître la transition entre des préoccupations d'hygiène publique et une pratique utilitaire. Elle explore en particulier la vision technocratique du DDT au sein du ministère fédéral de l'Agriculture entre la fin de la Deuxièeme Guerre mondiale et la première poursuite légale pour pollution au DDT en 1952, ce à travers les archives d'Agriculture Canada. On verra comment la logique productiviste de la bureaucratie s'accommode des espoirs commerciaux de l'industrie chimique, souvent dans un esprit de collaboration, parfois avec des tensions. il s'agit ici de la troisième d'une série de communications devant mener à une histoire de l'avènement de la sensibilité écologique au Canada à travers l'objet DDT.

En aval de la chaine de montagne de l’Himalaya, trois des plus grands fleuves d’Asie, le Ganges, le Brahmapoutre et le Meghna se rejoignent avant de se jeter dans la Baie du Bengale. Le delta de ces trois fleuves, une plaine alluviale très fertile qui se situe principalement au Bangladesh et en Inde, supporte une population dépassant les 150 millions. Cette plaine inondable, majoritairement en dessous de 10 mètres d’altitude, subit chaque année d’importantes inondations sur une grande superficie du territoire. En plus, divers aléas climatiques tel que des ouragans et la hausse du niveau marin entrainent la perte de viabilité de certaines portions du territoire obligeant les populations à se déplacer temporairement ou définitivement. Quel est l'impact de la variabilité climatique dans le Delta du Gange-Brahmapoutre-Meghna sur la migration des populations riveraines ainsi que sur leur qualité de vie? Ces réfugiés environnementaux n’ont pas de statut définit pour la communauté internationale, ce qui les empêche d’avoir accès à une qualité de vie minimale. En plus d’une revue de littérature exhaustive, une recherche a été fait sur le terrain à l’aide d’entrevues avec les populations touchées et d’autres ONG ou Universités qui se penche sur se problème. Il a donc été plus facile de comprendre les adaptations que l’Homme doit faire dans ce delta pour vivre en symbiose avec l’environnement, sans mettre à l’écart leur culture, omniprésent dans les sociétés Bengalaise et Indienne.