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Ce dialogue de synthèse reviendra sur certains éléments de l'axe « Territoires critiques » et posera un regard sur les tensions, les questions et les propositions que les pratiques de médiation culturelle génèrent. En s'appuyant sur leur champ d'action respectif, les invités pointeront quelques enjeux et défis que ces pratiques posent dans l'immédiat ainsi que pour le futur, interrogeant les façons de les orchestrer tant d'un point de vue conceptuel que dans leur incarnation au sein des territoires professionnels.

Dans le cadre de Mons 2015, année européenne de la culture, Wajdi Mouawad, artiste associé mettra en scène les 7 pièces de Sophocle. En parallèle, l'artiste a proposé à 50 adolescents originaires de Belgique (Namur et Mons), de France (Nantes et l'Ile de la Réunion) et de Montréal de l'accompagner de 2011 à 2015 autour d'un projet inédit posant les questions de la transmission et de l'émancipation : « comment apprendre à penser par soi-même ». Ces adolescents ont été sélectionnés pour leur curiosité, leur personnalité et leur engagement. Chaque été est ponctué par un voyage autour d'un thè…

Où en est la médiation culturelle en 2014? Beaucoup a été énoncé et mis en pratique dans les universités et le milieu culturel. Cette notion souvent galvaudée a vu les diffuseurs culturels lui imputer parfois des rôles de travail ou de ciment social, d'art thérapie. Des programmes de formation sont nés dans les trois cycles universitaires. L'ICOM a légitimé la médiation culturelle. Beaucoup d'agitation autour d'un métier qui a pu instrumentaliser l'art pour le rendre accessible au public sans qu'un lien véritable et durable ne soit créé entre culture et société. On fait participer le publi…

La collection d'objets occupe au musée une place centrale : longtemps la collection s'est déployée pour occuper tout l'espace d'exposition. Avec la séparation de l'espace muséal  en espace réserve et espace d'exposition, l'exposition acquiert déjà une certaine autonomie : une sélection opère un tri en fonction d'un propos et de ses objectifs, et la muséographie assume un ancrage des choses montrées dans l'espace et dans le discours. Pour s'adresser à tous, l'espace expositionnel a recours à une variété de dispositifs dans une approche interprétative qui veut rejoindre chacun. L'interprétat…

C'est à partir de l'étude de programmes inspirés d'El Sistema – projet socioculturel créant depuis 39 ans des orchestres symphoniques dans des territoires défavorisés socio-économiquement au Venezuela –, que nous développerons une analyse sur deux niveaux de médiation culturelle : micro (entre des personnes) ; macro (entre des institutions).Les publics cibles de mon analyse sont les populations qui intègrent ces orchestres à Lisbonne (PT), à Salvador de Bahia (BR) et à Caracas (VZ). L'orchestre symphonique en milieu socio-économique défavorisé est un terrain d'étude privilégié au ni…

Au cours de la dernière année, nous avons mené une recherche partenariale visant la production d'un portrait régional des pratiques de la médiation culturelle telle que vécue par ceux qui la font dans la Vallée-du-Haut-St-Laurent (VHSL), une région située à l'ouest de Montréal. Partant d'une volonté de comprendre et documenter les pratiques propres à ce territoire, cette recherche fait l'hypothèse qu'elles sont affectées par l'idée même de médiation, les attentes de décideurs et les débats qui l'entourent, ainsi que les discours qui la constituent. Centrée sur des entretiens avec les acteu…

Cette communication propose de discuter de la notion de citoyenneté culturelle afin de saisir, comprendre, questionner et analyser les relations entre les individus, les institutions culturelles et, plus globalement, le champ culturel. La citoyenneté culturelle se situe dans le prolongement de la démocratie culturelle en mettant l'accent sur le volet transversal (individu à individu) ainsi que sur les impacts élargis et différenciés, à la fois individuels et collectifs, des arts et de la culture. Elle met également au premier plan la dimension politique de la culture, notamment l'ouverture…

La médiation culturelle s'impose actuellement dans la société en visant à rapprocher les citoyens de l'art et de la culture. Le musée n'échappe pas à ce mouvement de démocratisation et de démocratie qui souffle depuis quelques décennies sur les institutions culturelles. Tant et si bien que l'organisme international ICOM définissait, dès 1994, la profession de médiateur culturel, dans « Les professions du musée ». Plus d'une décennie plus tard, l'organisme révise ses profils de formation et propose une nouvelle définition de la profession de « médiateur muséal » (ICOM, 2008). Parallèlement,…

En Estrie, depuis 2009, divers organismes sociaux institutionnels et communautaires expérimentent une pratique d'intervention sociale novatrice en partenariat avec des structures culturelles de la région, fédérées autour d'un projet de médiation culturelle porté par l'association Cultures du cœur. Inspiré de son homologue français, ce projet vise à lutter contre l'exclusion sociale en favorisant l'accès à la culture des citoyens les plus démunis. Pour ce faire, l'association sollicite des responsables d'institutions culturelles de manière à ce qu'ils lui offrent des billets de sorties cult…

La communication développe, en filigrane, un des aspects du « développement culturel et de l'aménagement du territoire » et propose une lecture de ce que pourrait être la « conception de la culture » comme levier de développement territorial par l'inclusion du paysage. Le concept de médiation culturelle est ainsi jaugé par la considération de balises géographiques qui  seraient éventuellement actualisées en contexte de réalisation artistique en milieu communautaire et éducatif, notamment. Ces notions ont été présentes au fil d'une recherche doctorale conduite en Montérégie et au Bas-Saint-…

Depuis les années 1990, les politiques publiques et/ou privées visent à élargir le champ d'intervention des arts et à en accroître les retombées pour la société à travers une volonté de « démocratisation de la culture » : par un enrichissement de l'offre et une ouverture à des pratiques qui n'étaient pas jusqu'alors reconnues comme faisant parties des Beaux arts (danses urbaines, design, architecture, paysage, art culinaire…). Dans cette période où est menée une « politique des artistes » et de soutien aux auteurs, la Fondation de France propose de reconsidérer la « valeur d'usage » de l'a…

C'est à l'échelle de l'exposition que nous saisissons la notion de territoire d'action de la médiation culturelle, selon A. Frémont (1976), à l'origine du concept d'espace vécu en géographie. Le musée dont la mission est principalement de communiquer et d'exposer les collections offre ainsi un accès à des territoires propres à la connaissance et au plaisir du public (procurés par le jeu ou la sensibilité esthétique). Dans le cadre des loisirs, comment les enfants abordent-ils ces territoires et composent avec ceux-ci, voire les articulent pour donner du sens à ce qu'ils perçoivent e…

Dans cette communication, nous nous interrogerons sur la complexité de l'expertise et des registres d'intervention nécessaire au projet de l'ÉNAM. Située à Chicoutimi depuis 1990, cette dernière offre, à une cinquantaine de participant/e/s souffrant de divers problèmes de santé mentale, l'opportunité de cocréer un spectacle de marionnettes et d'autres activités artistiques. Grâce à des partenariats multiples (Commission scolaire, Agence de la santé et Emploi-Québec), elle entend agir sur le mieux-être des participant/e/s en combinant l'art, la santé, l'éducation et l'employabilité. Notre r…

Au sein du projet de recherche DCM et de La Boîte Rouge vif, nous sommes d'abord artistes, et trouvons une réelle satisfaction de création à exercer nos fonctions de médiateurs culturels. Pour nous, la distinction entre artiste et médiateur culturel n'existe pas : nous considérons la médiation comme une discipline artistique qui exige un nouvel élargissement de la définition de l'art.D'emblée, nous ne nous situons pas dans la médiation de l'art. Un peu plus près de la médiation par l'art, nous considérons surtout être dans l'art de la médiation. La formation en art nous a per…

En tant que stratégie d'action culturelle, la médiation culturelle valorise tout particulièrement les projets qui visent à inclure les publics dans une forme d'expression partagée. Les projets artistiques participatifs, assignant aux publics un rôle dit « actif », apparaissent comme des vecteurs privilégiés pour mettre en œuvre cette stratégie d'action. Mais quelles sont les conditions du partage cultivé dans de tels projets ? Comment varient-elles en fonction du type de participation du public proposée ? Et quelle est la place du dissensus et de la critique dans ces projets ?Du dis…

Les activités de la médiation culturelle tendent actuellement à investir les milieux numérique et documentaire. Comment cela se traduit-il du point de vue des professionnels des musées ?En s'intéressant à l'axe des territoires professionnels de la médiation, nous observons l'extension de la fonction de médiation à l'œuvre dans les musées qui intègrent une médiation numérique telles que les tablettes tactiles et les bases de données documentaires. L'observation de la réalisation de ces dispositifs permet de donner un aperçu des points de contact entre des secteurs professionnels diff…

Depuis le milieu des années nonante les pratiques artistiques et culturelles ont pris une place conséquente dans le champ de l'insertion sociale et professionnelle des individus à l'aide sociale en Suisse romande. Ces pratiques visent à lutter contre la disqualification sociale, à mobiliser des compétences et à redonner confiance, par des ateliers de théâtre, de peinture, d'écriture ou de sculpture, aux individus qui sont en marge de la production économique.S'il est indéniable que les projets artistiques participent à renforcer l'estime de soi et à rétablir des liens sociaux, nous …

La communication abordera la question de l'habitabilité du toit du point de vue du rayonnement solaire. En mettant en évidence quelques phases clés d'une histoire culturelle de l'architecture au soleil, nous tenterons d'examiner de quelles manières les toits peuvent être investis aujourd'hui si on met en avant leur situation particulière d'exposition solaire et de dés-orientation.