456 - Violences genrées et interventions interculturelles féministes

L’intervention interculturelle, notamment en contexte de violence genrée s’articule aujourd’hui aux approches critiques en insistant sur les contextes historiques, politiques, sociaux et organisationnels qui influencent l’intervention. L’intervention interculturelle « critique » s’intéresse aux rapports de force, au niveau structurel et entre acteur·trice·s de l’intervention. Cette attention portée aux inégalités systémiques incite les intervenant·e·s interculturel·le·s à explorer, au-delà du racisme, les incidences des différents systèmes de discrimination dans le cadre de leur pratique. Particulièrement, les enjeux liés au sexisme (et les violences pouvant y être associées) y sont aujourd’hui soulevés. En effet, le racisme et le sexisme procèdent de logiques communes qui, si elles sont identifiées, permettent aux intervenant·e·s de travailler en intégrant la pluralité des systèmes de domination. En mobilisant les apports des théories intersectionnelles  et décoloniales  et en convoquant les réflexions d’auteur·trice·s autour des injustices épistémiques, nous présentons dans le cadre de cette communication un modèle spécifique : celui de la recherche collaborative féministe. Nous nous appuyons sur nos expériences antérieures, à la fois collaboratives, féministes et auprès de femmes issues de l’immigration pour illustrer nos propos et pour en montrer la pertinence dans les contextes de violence genrée.

Les expériences politiques mondiales de ces dernières années ont démontré que les discours fondés sur la haine et la discrimination sont de plus en plus viraux, autant dans les médias de masse (presse, télévision) que sur les médias socionumériques. En France, l’idée de patriotisme, largement associée à celle du nationalisme, est prédominante et devient même un instrument politique. Cette exacerbation du nationalisme et du racisme se fait également remarquée dans les mouvements de femmes. En effet, l’accentuation du pluralisme (ou de la division) des mouvements féministes (Cirstocea et Giraud, 2015) s’ajoutant à la médiatisation récente du nombre de féminicides en France ont offert un nouveau terrain de jeu idéologique et une nouvelle stratégie de conquête du pouvoir à l’extrême-droite française. Définit comme étant « féministe, identitaire et anticonformiste » (Manifeste du Collectif Némésis), le Collectif Némésis est l’exemple actuel le plus parlant. Ce collectif d’activistes a été créé en 2019 et axe ses luttes contre les violences sexistes et sexuelles en ciblant un seul responsable : l’immigration. Devenu un axe fort des politiques d’extrême-droite, les violences sexistes et sexuelles séduisent un militantisme de terrain qui occupe une place toute aussi importante dans l’espace médiatique (reportages télévisés, interviews lors d’émissions spéciales, etc.).

Le portrait élaboré par Cousineau et al. (2019) révèle que sur le territoire de Montréal-Nord, la violence faite aux femmes et aux filles est un problème inquiétant et que l’offre de services est insuffisante compte tenu de l’ampleur du problème. À ce portrait s’ajoute le fait que la majorité des habitant·e·s de l’arrondissement sont confronté·e·s à des conditions de défavorisation multidimensionnelles (Boussiki et al., 2019). En outre, l’existence d’une population grandement diversifiée sur le plan culturel montre l’importance d’adapter territorialement et culturellement les interventions.

En réponse à ce diagnostic, une alliance entre trois Tables de concertation locales s’est formée pour élaborer un Plan d’action collectif en matière de VC et de VRI à Montréal-Nord. Afin de mettre en oeuvre cet engagement, un comité de pilotage regroupant des partenaires des milieux communautaire, institutionnel et de la recherche s’est créé en 2020.
Dans le cadre d’un stage postdoctoral (débuté en janvier 2021), nous avons 1) accompagné ce comité pour élaborer un Plan d’action féministe intersectionnel, interculturel, intersectoriel et territorial, en plus de 2) mener une recherche en partenariat pour documenter le processus collaboratif (en cours). Cette présentation expose la démarche de soutien réalisée ainsi que les résultats préliminaires de la recherche.
 

Les femmes immigrantes, notamment celles avec des statuts migratoires précaires, sont de plus en plus présentes dans les refuges pour les victimes de violence conjugale. Cette communication présentera les enjeux et les défis liés à l’intervention féministe auprès de ces femmes. Elle est le résultat d’un travail de réflexion et de collaboration entre deux maisons d’hébergement et une personne alliée du milieu académique. Le but de la présentation est de partager les connaissances issues des expériences d’intervention auprès des femmes violentées avec des statuts migratoires précaires pour aider à mieux les accompagner. Lors de cette présentation, nous aborderons : a) les caractéristiques de l’intervention en maison d’hébergement de première et de deuxième étape ; b) les enjeux des définitions de la violence conjugale et familiale sur les pratiques des organismes ; c) les limites des politiques d’immigration qui visent à protéger ces femmes ; d) les défis et les obstacles rencontrés dans l’intervention féministe en maison d’hébergement, notamment dans l’application de la perspective intersectionnelle ; e) des pistes de solution pour mieux intervenir auprès de ces femmes

Le domaine des soins de santé est un lieu de (re)production des rapports de pouvoir à l’égard des femmes. Le genre est un déterminant des inégalités en santé, aussi bien à lui tout seul qu’en association avec la condition socio économique, l’âge, l’appartenance ethnique, le handicap, l’orientation sexuelle, etc. (OMS). Ces inégalités dans l’accès aux soins, les stéréotypes de genre des professionnel.es, la non prise en compte des discriminations des patientes multiminorisées caractérisent également l’accompagnement psychologique des femmes migrantes1. Dans cette contribution, nous nous interrogeons sur l’inscription des discriminations et des enjeux de pouvoir à l'œuvre dans la société actuelle, au sein même de la démarche clinique. Comment se positionner sur ces questions en tant que psychologue? Comment ne pas reproduire dans la pratique clinique les micro-agressions vécues par les femmes immigrées ? Qu’apporte un positionnement féministe intersectionnelle au processus thérapeutique développé dans des services de santé mentale adressée à la population migrante en Belgique ? Nous nous immergeons dans le témoignage d’une jeune femme sur son histoire migratoire et sur son expérience de l’accompagnement clinique dont elle a bénéficié.