448 - Décentrer les approches sur les migrations et les mobilités dans l’espace francophone global

Notre présentation découle d'un projet de recherche portant sur la place qu'occupent les communautés francophones en contexte minoritaire (CFSM) au Canada dans l'imaginaire géographique des Brésiliens. De manière générale, on définit l'imaginaire géographique comme la somme des connaissances, des préjugés et des stéréotypes permettant l'interprétation du monde. Dans un contexte de migration volontaire, on comprend que cet imaginaire participe non seulement de ce qui motive une personne à migrer, mais qu'il peut aussi influencer le choix d'une communauté d'accueil plutôt qu'une autre, bref, qu'il intervient dans l'attractivité d'une région ou d'une communauté de destination. Notre recherche repose sur deux hypothèses : 1) que les CFSM comptent pour peu dans l'imaginaire géographique que les Brésiliens ont de la francophonie ; 2) que le Québec joue un rôle important dans cette relative marginalisation des CFSM. Nous faisons appel à une double démarche de cueillette de données : par questionnaire et par l'entremise d'entretiens semi-dirigés. Le but de cette communication est de présenter les résultats découlant de la première étape de collecte, soit le questionnaire. À la lumière de ces résultats préliminaires, il ne fait aucun doute que les CFSM sont très marginales dans la manière dont les Brésiliens conçoivent la francophonie (dans le monde comme au Canada) ; cela dit, elles n'apparaissent pas aussi effacées que nous l'aurions pensé de prime abord.

Si les recherches ont documenté les défis d'intégration des personnes immigrantes francophones après leur arrivée en contexte minoritaire, les barrières systémiques à leur admission au pays, quant à elles, demeurent peu explorées. Cette communication propose de décentrer le regard habituel sur l'immigration francophone en analysant les obstacles rencontrés par les candidats et candidates à cette immigration. Ces obstacles, définis comme des orientations, des structures ou biais enracinés dans les politiques migratoires canadiennes, limitent l'accès de la francophonie internationale aux communautés hors Québec. S'appuyant sur une recension d'écrits, une analyse de politiques et un sondage mené auprès d'un échantillon pondéré de personnes immigrantes francophones établies au Canada depuis 2017, cette recherche met en lumière des obstacles systémiques émergents : l'accès limité à l'information sur les programmes d'immigration et les communautés francophones en contexte minoritaire, les embûches administratives, les enjeux linguistiques et de reconnaissance des compétences, ainsi que les contraintes financières. En adoptant une perspective critique ancrée dans l'analyse des politiques publiques, cette communication vise à recentrer le débat sur l'expérience vécue des personnes immigrantes elles-mêmes. À cette fin, une première ébauche de typologie de barrières systémiques à l'immigration francophone, étayée par des données probantes, sera présentée et discutée.

L'impact de la connaissance du français dans les formes de la diversité ethnoreligieuse au Québec et au Canada. Les études sur l'immigration s'appuient d'abord sur la variable du pays de naissance dans les recensements. Cette dernière peut cependant suggérer des idées trompeuses au plan de la diversité ethnoreligieuse. C'est pourquoi, dans le cadre de nos recherches au Québec, nous avons voulu reconstituer l'histoire migratoire des populations musulmanes, bouddhistes, hindoues et chrétiennes moyen-orientales en ajoutant la variable de l'appartenance religieuse. Non seulement l'exercice permet de parler d'« immigration bouddhiste » ou « hindoue » avec précision, mais aussi de distinguer l'immigration chrétienne de l'immigration musulmane derrière l'expression floue d'« immigration des pays arabes ». Bien que la géographie joue son rôle dans l'intensité relative des divers courants migratoires d'outre Atlantique ou Pacifique, le facteur linguistique pèse fortement dans le choix du lieu d'installation. En combinant plusieurs variables et espaces, on peut établir une corrélation entre la connaissance du français et 1) le poids démographique très inégal des diverses populations religieuses dans les provinces, 2) la force relative des branches confessionnelles et 3) la variabilité de la composition ethnique au sein des grands ensembles religieux. On observe aussi que ces dynamiques se font sentir à l'échelle des villes de taille moyenne du Québec, de l'Acadie et d'ailleurs.

Cette recherche, menée en collaboration entre l'Ambassade de France au Canada et la Chaire d'Excellence en migration et intégration à l'Université Métropolitaine de Toronto, analyse les dynamiques de la mobilité étudiante des Français vers le Canada, la cinquième nationalité des étudiants internationaux en 2024. Elle évalue le pouvoir d'attraction du Canada pour les étudiants français, en analysant leurs motivations de départ, leurs expériences durant les études, et leurs trajectoires post-études. La méthodologie adoptée repose sur une approche mixte qualitative et quantitative, combinant l'analyse documentaire des politiques et statistiques migratoires ; une enquête en ligne (N=219) ; et des entretiens qualitatifs (N=30) avec des étudiants actuels et diplômés, ayant étudié au Québec (N=15) et hors-Québec (N=15). S'appuyant sur le cadre théorique de la prise de décision en migration, cette étude explore le rôle des aspirations et structures institutionnelles dans la mobilité étudiante. Les trajectoires migratoire complexes des étudiants et diplômés français, démontrent d'une multiplicité de facteurs qui influence leurs décisions, aussi bien en contexte francophone ou anglophone canadien, qu'à l'international. Cette recherche met en lumière les tensions entre mobilité choisie et contraintes institutionnelles, mettant en évidence le rôle des relations diplomatiques franco-canadiennes et les dynamiques inter-régionales de la francophonie.

Le retour des diplômés marocains ayant étudié en France est souvent perçu comme un levier d'ascension sociale et d'amélioration de l'employabilité. Pourtant, cette transition est marquée par des disparités d'insertion, où un diplôme étranger seul ne suffit pas à garantir un accès facilité à l'emploi ni une rémunération plus élevée. Cette communication interroge le mythe de la supériorité automatique des diplômes français et analyse les facteurs clés influençant l'insertion des diplômés dans le marché du travail marocain. À partir d'une enquête nationale menée auprès de 1 000 diplômés marocains de retour au pays et d'une étude complémentaire auprès des employeurs, cette recherche met en évidence trois dynamiques centrales : 1. Le diplôme seul ne protège pas du chômage, notamment dans certaines disciplines où les opportunités sont limitées. 2. L'expérience professionnelle en France est un levier déterminant, améliorant l'accès à l'emploi et la rémunération. 3. Les employeurs marocains adoptent des critères différenciés selon les secteurs et la nature des entreprises (locales vs internationales), créant ainsi des inégalités d'insertion. En mobilisant les théories du capital humain et du signal, et en s'appuyant sur une analyse économétrique des déterminants de l'insertion et des niveaux de rémunération, cette étude apporte une lecture renouvelée des mobilités académiques et professionnelles. 

Cette communication propose de décentrer l'analyse des dynamiques migratoires subsahariennes en interrogeant le non-retour des travailleurs subsahariens retraités en France et en Belgique. Si la migration repose souvent sur une fantasmagorie de l'ailleurs et la perspective d'un retour, elle se heurte à des réalités complexes. Selon Sayad (1991), elle s'appuie sur l'« alibi du travail », qui en justifie la légitimité. La fin de l'activité professionnelle devrait logiquement mener au retour, mais cette équation ne se vérifie pas pour nombre de retraités subsahariens qui s'ancrent durablement en France et en Belgique. Ce non-retour ne prolonge pas simplement l'expérience migratoire : il résulte d'une recomposition des logiques sociales et d'arbitrages entre considérations économiques, sanitaires, politiques et familiales. À travers une approche comparative (Vigour, 2005) et la sociologie des épreuves (Martuccelli, 2006), cette étude analyse trois dimensions du non-retour : l'influence des trajectoires professionnelles et des conditions de travail ; le rôle des politiques sociales et des dispositifs de protection ; et l'importance des logiques familiales et diasporiques. S'appuyant sur une cinquantaine de récits de vie, cette recherche illustre les formes de fixité contrainte ou choisie qui redéfinissent le rapport au retour. Rester devient un marqueur de réussite de l'intégration, tandis que partir signifierait un échec à capitaliser les acquis de l'expérience migratoire.

Dans un monde en transformation, le multilinguisme est devenu un enjeu collectif (Calvet, 1987). Ma recherche interroge le rôle des compétences interculturelles dans un contexte éducatif francophone multiculturel. Elle s'inscrit dans une problématique plus large liée aux dynamiques migratoires et aux mobilités dans l'espace francophone global. Si le débat public aborde souvent ces questions sous un prisme utilitariste -- notamment pour répondre aux besoins de main-d'œuvre -- mon approche se veut décentrée : je cherche à comprendre comment les enseignants et administrateurs peuvent développer des stratégies pédagogiques adaptées à des élèves plurilingues et issus de trajectoires migratoires variées. À travers une méthodologie mixte, j'ai mené une enquête au Liban entre 2020 et 2021 afin d'analyser les tensions sous-jacentes à l'implantation du système éducatif français dans un environnement culturellement diversifié (Hickel, 2010). J'ai examiné les écarts entre les attentes pédagogiques et les réalités socioculturelles des élèves et enseignants. Ces résultats ont conduit à l'élaboration d'un référentiel de compétences interculturelles destiné aux acteurs éducatifs, leur offrant des outils pour favoriser une meilleure inclusion scolaire et culturelle. Mon travail vise à penser l'éducation francophone au-delà des clivages traditionnels entre émigration et immigration, et à répondre aux besoins d'un enseignement plus inclusif dans les sociétés francophones contemporaines.

Dans les communautés francophones en situation minoritaire (CFSM), plusieurs organismes francophones sont confrontés à un discours étatique dominant qui promeut une vision utilitaire de l’immigration visant à maximiser les bénéfices économiques, démographiques et vitalitaires pour les CFSM. Parallèlement, nous voyons l’émergence d’un discours alternatif, centré sur les aspirations et les besoins individuels des migrants et la nécessité d'adapter les pratiques pour refléter la pluralité des expériences migratoires, mais qui remet en question la primauté des objectifs de la communauté francophone.
Cette présentation explore les tensions entre ces deux discours, et la manière dont celles-ci se manifestent chez les organismes francophones, influencent leurs pratiques, et révèlent les limites du paradigme étatique en matière d’immigration. Une analyse critique du discours (Wodak, 2008; Bloomaert, 2005) appliquée à des données recueillies lors d'entretiens et de groupes de discussion avec des acteurs clés nous permet de mettre en lumière 1) les stratégies d’inclusion et d’exclusion sous-jacentes au discours dominant et 2) les stratégies de distanciation critique, de repositionnement et de résistance qui émergent chez certains participants. Enfin, elle se penche sur les approches à l’immigration francophone centrées sur l’individu, soulignant la complexité des défis que présente l’échafaudage d’une approche réellement inclusive.

Une étude de Mulatris et Skogen (2012) révélait que trois étudiant.e.s issu.e.s de l'immigration sur cinq, inscrits en éducation au Campus Saint-Jean, échouaient ou éprouvaient des difficultés à terminer leur formation, et seuls deux sur cinq trouvaient ensuite un emploi. Dix ans plus tard, Jacquet (2022) constate la persistance de certains défis. Cette communication explore l'insertion professionnelle du personnel enseignant d'origine immigrante et racisé dans les écoles francophones en Alberta, en adoptant la perspective d'une direction d'école, elle-même issue de l'immigration. En nous appuyant sur deux entretiens et sur le parcours personnel et professionnel de cette direction (Sylvain), nous mobilisons le concept de principe sociogénique développé par Sylvia Wynter (2001). Cette approche met en lumière la manière dont les récits et expériences vécus façonnent les discours et positionnements, évitant toute essentialisation de la race ou toute catégorisation rigide de l'immigration. Dans un premier temps, nous retracerons la trajectoire de Sylvain afin de mieux comprendre sa perception des défis auxquels sont confrontés le personnel enseignant débutant issu de l'immigration. Ensuite, nous analyserons les apports méthodologiques de notre démarche et les perspectives qu'elle ouvre pour l'étude des dynamiques professionnelles et identitaires.

Afin de contrer le déclin démographique des communautés francophones vivant à l'extérieur du Québec, des politiques de recrutement d'immigrant.e.s d'expression française sont mises en place au Canada depuis les années 2000. Ces politiques reposent sur un paradoxe : le français s'avère un critère clé de sélection des candidat.e.s mais, en milieu minoritaire, l'anglais prédomine dans l'espace public. La prise de conscience des rapports asymétriques entre les langues officielles fait en sorte que les nouveaux arrivants remettent en question leurs propres pratiques langagières ainsi que celles de leurs familles. À partir d'entretiens semi-dirigés, cette communication explorera l'incidence des représentations sociolinguistiques sur les attitudes linguistiques (Blanchet, 2012 ; Boudreau, 2021 ; Boyer, 1990 et 2021) de 12 immigrant.e.s francophones récemment établis à Ottawa-Gatineau (> de 18 mois). Il s'agira de repérer la répercussion de l'anglodominance sur le rapport aux langues officielles et d'héritage ainsi que sur les choix relatifs à la transmission de ces langues, y compris eu égard à la scolarisation des enfants. Les résultats suggèrent un impact non négligeable sur les pratiques et identités linguistiques, avec un maintien fragile du français et des langues d'héritage et un choix plus soutenu pour l'éducation des enfants en anglais.

Cette présentation porte sur l'expérience vécue de l'allaitement à Ottawa, un foyer d'immigration francophone en contexte minoritaire. À partir des premiers entretiens menés auprès de mères allaitantes récemment immigrées, dans le cadre de ma thèse en sociologie, j'explore pour cette présentation les parcours allaitants et migratoires dans ce contexte spécifique. Cette analyse contribuera à la réflexion sur les liens entre projets familiaux et immigration francophone. De nombreuses familles immigrantes sont en devenir lorsqu'elles choisissent de s'installer à Ottawa, où l'attractivité francophone ne se limite pas aux opportunités professionnelles. Ce travail met en lumière l'importance de la subjectivité maternelle dans les parcours migratoires et allaitants (Brouckaert, T. et Longman, C., 2011). L'articulation de l'expérience d'immigration et de l'expérience d'allaitement génère une créativité dans la pratique allaitante et maternelle, dont la richesse et la complexité mérite d'être mise en valeur, dans les termes des mères elles-mêmes. Les représentations de l'allaitement avant l'arrivée au Canada, dont témoignent les mères, sont donc analysées au regard du sens qu'elles donnent à leur pratique vécue en contexte francophone minoritaire. Cette esquisse apportera des éclairages sur les parcours reproductifs et de vie des femmes immigrantes, qui construisent leurs pratiques maternelles au sein d'un environnement francophone en situation minoritaire au Canada.

Ce projet explore les habitudes de lecture en français des jeunes Ontariens (13-18 ans). À travers un processus participatif, il analyse ce que la lecture en français représente pour ces jeunes, le rôle de la lecture dans leur engagement francophone, et comment les bibliothèques peuvent améliorer leurs services en milieu minoritaire. Les participants venaient de divers programmes et options scolaires en Ontario, et la majorité étaient issus de l'immigration ou de familles migrantes. Le cadre théorique s'inspire des travaux sur les pratiques de lecture publique et leur impact sur les trajectoires identitaires (Champion, 1993; Lachaine et al., 2022; Howard, 2011). Les résultats, basés sur des données multimodales collectées entre août 2023 et novembre 2024, révèlent des réflexions sur l'évolution de la lecture en français pour les jeunes en milieu minoritaire, l'importance des racines et du parcours migratoire, ainsi que des réseaux sociaux qui semblent jouer un rôle de plus en plus important. Les recommandations incluent un réajustement des politiques scolaires et bibliothécaires, des services axés sur les la decouvrabilité des productions littéraires et culturelles francophones, des habitudes de lecture numérique des jeunes francophones/apprenants, et la formation du personnel sur l'importance de la lecture dans les deux langues officielles et la diversité francophone.