88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Gabriel Côté
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
C’est par l’annonce explicite d’une confession, et donc par ce qui peut être lu comme la revendication d’une certaine transparence, que s’ouvre le chapitre « Sur des vers de Virgile ». En prenant « l’extrême congé des jeux du monde », Montaigne se livrerait à son lecteur « tout entier et tout nud ». Or, l’objet de la confession rend cette transparence extrêmement problématique : Montaigne déclare être d’une « condition singeresse et imitatrice », et s’échapper à lui-même dès qu’il fait l’effort de se saisir. Cela n’est pas sans soulever d’importantes questions quant à la possibilité d…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Danièle Letocha
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Avocat, journaliste, écrivain, député libéral et plus tard sénateur, engagé dans plusieurs causes publiques comme la défense de Louis Riel, L.-O. David (1840-1926) a déjà publié neuf livres quand il fait paraître sous son nom la brochure incendiaire (120 pp.) qui fait le procès du haut-clergé canadien-français et surtout du courant ultramontain. Il reprend les actions jugées abusives des cinquante dernières années et s’attaque directement à Ignace Bourget, évêque de Montréal, ainsi qu’à Louis-François Richer Laflèche, évêque de Trois-Rivières. Son texte nomme et dénonce leurs mandements ar…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Gilles Beauchamp
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Dans cette communication, j’offre une analyse de l’exigence d’apparence de neutralité de la Loi sur la laïcité de l’État à l’aide du cadre conceptuel des injustices épistémiques de Miranda Fricker. J’argumente que la rhétorique adoptée par l’État québécois selon laquelle il est possible pour ses employés en position d’autorité de simplement retirer leurs signes religieux au travail s’appuie et renforcis du même coup la marginalisation herméneutique des gens qui portent des signes religieux. De plus, j’argumente que les préjugés identitaires selon lesquels un employé qui refuse …
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Kevin Kaiser
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
L'unification est largement considérée comme une vertu ou valeur épistémique en science. Dans cette conférence, la possibilité de fournir une justification pour cette recommandation/principe méthodologique au sein des épistémologies dites computationnelles sera explorée. Plus explicitement, une proposition sera faite au sein du cadre du fiabilisme logique introduit par Kelly (1996). En ce sens, un exemple maquette inspiré du contexte de l'émergence de la synthèse moderne de l'évolution sera utilisé comme modèle exploratoire pour fournir une interprétation provisoire de l'unificati…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Jocelyne Saint-Arnaud
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
La méthode d’expérimentation scientifique reconnue (analyse de laboratoire, expérimentation sur des modèles animaux, essais randomisés à l’aveugle en trois phases), les normes de transmission des connaissances et les normes en éthique de la recherche sont mises à mal en temps de pandémie. Sous la pression de l’urgence d’agir, des écarts se produisent sur toute la chaîne qui devrait mener à des médicaments et à des vaccins efficaces et sécuritaires. Ces écarts sont manifestes dans des exemples précis : essais de type challenge qui soumetten…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Philippe Verreault-Julien
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Le naturalisme est la position selon laquelle la méthodologie empirique scientifique peut résoudre les problèmes à la fois de la philosophie et de la science. Or, la validité du naturalisme implique qu’il y ait une différence réelle entre les méthodes dites scientifique et philosophique. Car si la science et la philosophie ont des similarités méthodologiques, cela met en doute dans quelle mesure la philosophie devrait être naturalisée.
Dans cet article, j’examine la présence de justification méta-empirique en modélisation théorique en science économique. Plus précisément, je sout…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Luc Faucher
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
En 2009, le National Institute of Mental Health (NIMH) annonçait la mise sur pied d’un cadre pour la recherche sur les troubles psychiatriques, le Research Domain Criteria (RDoC), qui avait pour mission de pallier aux insuffisances des outils taxonomiques actuels (ex.: le DSM et l’ICD) et d’établir un lien plus étroit avec la recherche fondamentale. Si le projet a été accueilli avec un enthousiasme par les concepteurs du DSM, les philosophes et les psychologues ont rapidement critiqué le caractère réductionniste de celui-ci. Quelques dix ans plus tard, il est temps d’examiner ce qu’il est …
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Carole Hosteing
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
À parcourir les œuvres philosophiques canoniques, il apparaît que la question de la place des femmes en philosophie s’y trouve posée avec une grande constance. « La » femme pose problème au philosophe du point de vue de son statut vis-à-vis de la rationalité. Ainsi, lorsque le sujet de la différence sexuelle est abordée, il s’agit la plupart du temps de développements dont l’objectif est d’essayer de justifier rationnellement l’exclusion des femmes hors du champ de la production des savoirs philosophiques. En France, il y a plus de quarante ans, la philosophe Michèle Le Dœuff a entrepris d…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Mezhoura Salhi Née Hocine L'hadj
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
De par sa situation géographique, économique, sociale et historique la Kabylie a de tout temps connu des mouvements migratoires. Le colonialisme les a accélérés, en procédant à des expropriations, au lendemain de la résistance de 1871. Quelles sont les raisons de cette migration? Et pourquoi essentiellement vers la France?
La Kabylie est la dernière région à résister à la colonisation française. En 1871 L’armée française réussit à réprimer la rébellion d'El Mokrani. La Kabylie doit payer l’impôt de guerre, de nombreuses personnes sont exécutées ou emprisonn…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Xavier Boileau
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Dans le cadre de sa théorie multiculturelle, Kymlicka défend la thèse qu’un groupe peut protéger sa culture contre la menace d’autres groupes culturels tant qu’il n’enfreint pas lui-même les normes du libéralisme par rapport à ses membres. Historiquement, cette distinction a été critiquée pour principalement deux raisons : 1) la distinction entre droits externes et internes est moins clair que le pense Kymlicka, 2) cette distinction semble ouvrir la porte à la protection de pratique illibérale malgré les précautions de Kymlicka. Nous proposons cependant de nous attarder sur une troisième c…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Syliane Malinowski-Charles
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
En recommandant au sage de « ne penser à rien moins qu’à la mort » (EIVP67S), Spinoza reconnaît le caractère impossible et destructeur pour l’individu de concevoir sa propre mort parce qu’il est fondamentalement animé par la volonté de vivre. La mort propre représente donc à proprement parler un indicible et un impensable pour Spinoza. De même, la pensée de la mort des autres s’accompagne d’une très grande tristesse, susceptible d’entraîner de la « mélancolie ». Le but de cette communication est de penser cet affect de melancholia chez Spinoza, passion « directement mauvaise » (E …
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Emmanuele Auriac Slusarczyk
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Dans l’alternative d’un Platon et son dialogue socratique accouchant les pensées, considéré emblématique de l’art de dialoguer, nous préférons nous baser sur la lignée d’auteurs comme Aristote, Wittgenstein, Pyrrhon d’Elis, Montaigne, Conche, Descombes. Nous revisiterons alors à quel point nos pensées restent imprévisibles, ancrées dans l’expérience, par-là avant tout fonctionnelles pour le sujet parlant. Plus donc d’une procéduralisation du raisonnement platonicien rationnel et étapiste, nous tenterons de dévoiler en quoi le déroulé vivant du verbe et de la pensée dépasse le préd…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Dany Rondeau
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Bien que mené sur le plan des savoirs, le projet de décolonisation des savoirs est avant tout un projet politique qui insiste sur les relations de pouvoir entre les groupes. Il place d’emblée les interlocuteurs dans un rapport de confrontation qui s’accompagne d’une vision manichéenne des choses : il y a des oppresseurs d’une part et des opprimés de l’autre. Il s’agit donc d’un discours négatif - bien que nécessaire - de dénonciation et de déconstruction. Le projet d’une éthique et d’une philosophie interculturelle est son pendant positif. C’est un discours de (re)construction. Une fois re…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Laurie Gagnon-Bouchard
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Mon apport au projet Atopos vise à exposer les raisons pour lesquelles il est essentiel que les perspectives féministes soient enseignées dans le cursus du cours de philosophie 2 sur l’être humain au collégial. Pour répondre à cette question, je mobilise tant les apports théoriques du point de vue situé que les théories féministes en épistémologie qui ont exposé que la façon de définir l’être humain supposément de manière objective et universelle est finalement le vécu typique des hommes blancs et qu’elle ne reflétait donc pas la réalité de tous les êtres humains, notamment les femmes, les…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Le modus operandi que revendique la médecine traditionnelle des Nganga du Sud-Gabon est marquée par une méthodologie s'appuyant à la fois sur un intuitionnisme et un héritage personnel, une sorte de legs des anciens. Par là, se définit la personnalité même du Nganga, son cheminement intellectuel, son itinéraire et même son action. son contact avec le patient et la décision de le soigner sont subordonnés à l'invocation des "esprits". Cette approche tranche a priori avec les principes essentiels qui structurent ou plutôt qui fondent la science occidentale et particulièrement la médecine mode…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Olivier Grenier
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
L'activité scientifique aujourd'hui fait face à un problème qu'on n'aurait pas osé prédire : l'abondance et la variété des éléments probants disponibles font obstacle à l'accord entre scientifiques sur des conclusions générales. Les méthodologistes et les philosophes des sciences offrent des solutions à ce problème. Pour les partisans des revues systématiques, une procédure d'agrégation doit avoir des critères stricts d'inclusion pour ce qui doit être considéré comme un élément probant. Pour plusieurs philosophes des sciences, c'est la stratégie inverse qui doit être privilégiée : il faut …
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Thibault Tranchant
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Pour être reconnu comme réfugié au Canada, un demandeur d’asile doit prouver devant la Commission de l’immigration et du statut de réfugié (CISR) que sa situation correspond aux définitions du réfugié ou de la personne à protéger incluses dans les articles 96 et 97 de la Loi sur l’immigration et la protection des réfugiés. L’élément principal de preuve retenu à cette fin est le récit que les demandeurs font des conditions et des causes de leur exil. Ainsi, la tâche des décideurs est de juger de sa crédibilité (cohérence, constance, plausibilité).Cependant, la recherche empirique …
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marc-Antoine Beauséjour
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Au début de « Sur des vers de Virgile », Montaigne excuse la frivolité de son sujet par le fait qu’il sied, à son âge, de s’éloigner des sujets « gravent et qui grèvent ». À un esprit alourdi d’un corps pesant convient la folie modérée. Ainsi commence-t-il plaisamment son essai : la maîtrise de soi demande que l’on se méfie de l’excès de sagesse, la prudence recommande que l’on évite que l’on s’« aggrave de prudence ». Toutefois, les réflexions sur les discours et les conduites relatifs à la passion amoureuse n’esquivent pas ces sujets « onéreux » que sont le vice et la mort, jusqu’au…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Davide Pulizzotto
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Un champ d'études propre à l'informatique domine la révolution technologique du XXIe siècle : l'intelligence artificielle (IA). Cette révolution touche aussi la recherche académique et de nombreuses disciplines ont déjà développé des programmes de recherche interdisciplinaire faisant appel à l'IA. La recherche philosophique n’échappe ni à l'étude critique du phénomène, ni à l'analyse épistémologique de sa rencontre avec l'informatique. Parmi les nombreuses études, l’analyse de texte assistée par ordinateur (ATO) est un des bancs d’essai les plus prometteurs. Dans cette présenta…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marin Clouet-Langelier
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Dans son écrit de jeunesse, Sur l’esprit et la lettre en philosophie, Fichte élabore une esthétique dont la valeur, par rapport à son œuvre philosophique, a connu une réception variable dans la tradition. Désirant restituer la continuité de cette théorie esthétique avec les principes guidant l’œuvre de Fichte, nous proposons dans cette communication de rendre compte de sa conception de l’art à l’aune de la notion de réflexion. Pour ce faire, il s’agira d’abord de restituer le sens de la loi de la réflexion dans la Doctrine de la science, pour ensuite en indiquer la mise e…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Rémi Tison
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Il est d’usage de décrire la communication linguistique comme le fait de transmettre ou d’exprimer des pensées. Cette conception du langage, en apparence tout à fait évidente, fait cependant face à certaines difficultés si on doit la prendre comme point de départ d’une enquête empirique sur la communication linguistique. L’alternative la plus prometteuse, à mon sens, conçoit la communication linguistique comme un processus de construction de contextes visant à favoriser l’accomplissement d’actions conjointes (Gauker 2003, 2011). Je tenterai dans cette présentation de formuler cette concept…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Sophie Cloutier
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Bien qu’Hannah Arendt n’ait jamais fait de traitement systématique de la tragédie, ce thème apparaît en filigrane dans l’ensemble de son œuvre. Nous voulons ainsi montrer, d’une part, qu’à travers ces références éparses à la tragédie, Arendt invite à un récit des marges : il faut raconter les causes perdues pour qu’elles ne tombent pas dans l’oubli, un récit qui devrait aussi opérer une catharsis. D’autre part, nous voulons explorer ce legs d’Arendt dans la pensée d’Étienne Tassin. En effet, Tassin fait des exilés et des migrants des héros tragiques modernes. C’est dans les marges des espa…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Andre Mineau
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Depuis les débuts de l’époque contemporaine, le concept de peuple a été un enjeu autant de la réflexion philosophique que des sciences humaines émergentes. D’une part, à l’aube de la maturité politique du peuple, on a cherché à en cerner l’idéalité désormais lancée dans l’histoire, à la manière de Jean-Jacques Rousseau. D’autre part, les sciences anthropologiques ont dépouillé le concept de ses prétentions transcendantales a priori, pour l’ancrer dans la réalité des différences ethniques et en faire l’assise des consciences nationales en émergence. Dans ce contexte, le fascisme en Allemagn…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Simon Goyer
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
En 2009, le National Institute of Mental Health (NIMH), le principal institut public responsable de la recherche sur les désordres mentaux aux États-Unis, a mis sur pied les Research Domain Criteria (RDoC), un cadre de recherche. En menant des études empiriques dans ce dernier, le NIMH espère améliorer notre compréhension des troubles mentaux et contribuer au développement de traitements nouveaux et efficaces. Les RDoC sont-ils une structure conceptuelle adéquate pour encadrer la recherche en psychiatrie ? Ma thèse est que non parce que la conception du trouble mental inh…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Erika Olivaux
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Les philosophes de l’asile s’intéressent majoritairement à l’éthique de l’admission, qui s’attarde à nos obligations d’accueil envers les réfugié.es. Or, celle-ci passe trop souvent sous silence de nombreux enjeux vécus par les réfugié.es, qui vivent en majorité dans des camps et qui ne seront pas accueilli.es dans des pays occidentaux. Ma communication mobilisera l’éthique du care afin de rendre visibles ces enjeux centraux lorsqu’il est question des crises de réfugié.es, en dépassant certains écueils normatifs et épistémologiques de la théorie libérale. Je montrerai que l’éthiqu…
