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Le but de notre communication est de mettre en évidence le phénomène de disparition du rituel du chant collectif berbère en Algérie. Nous inscrivons de ce fait notre contribution dans une approche pluridisciplinaire : littéraire d’abord, culturelle et sociolinguistique. Dans la tradition berbère en Algérie, le rituel du chant collectif apparaît comme une norme qui guide la communauté dans ses comportements lors des moments partagés (travail collectif, préparation de cérémonies, circoncision d’enfants…). Mais nous partons du constat que ce rituel se fragilise dans une société qui se veut év…

Dans The Ritual Process (1969), Victor Turner traite de ses pratiques de terrain au sein des Ndembu, groupe dont il étudiera, notamment, les rites de passage. À travers l’étude de ces performances, il développe le concept de liminalité, espace-temps créé par le rite qui permet d’agir sur des situations de stress social. Le rite a un début, une fin, mais surtout une période pendant laquelle les rôles et les statuts sont suspendus au profit d’un agir collectif qui influencera les acteurs. À ce titre, on peut se demander ce qui provoque l’entrée en période rituelle? Partir …

Le culte bori est un rituel de possession dont la particularité réside dans sa capacité à s'être maintenu historiquement en intégrant des éléments de l’islam et de la colonisation. En s’adaptant à différents contextes exogènes et endogènes, ce culte, dont la codification ne va pas de soi, revêt plusieurs facettes se montrant, selon l’espace, le lieu et le temps, comme une pratique rituelle comportant des aspects sociopolitiques mais aussi religieux, et pouvant passer d’une activité sacrée à une animation ludique et théâtrale. Mon intervention tient à montrer le bori comme…

Notre objectif dans cette communication est de montrer de quelle manière le « rite zaïrois » de la messe fait face aujourd’hui au défi de la rencontre tradition-modernité-religion. S’il est vrai de dire que « l'inculturation » de la liturgie catholique en R. D. Congo a suscité l’enthousiasme au sein de la population congolaise, il sied également de noter (dans la pratique liturgique) quelques résistances vis-à-vis de certains éléments cultuels d’origine traditionnelle. La grande diversité d’origine des éléments traditionnels ne facilite pas une certaine homogénéité. Par conséquent, il y a …

Il n’est pas rare qu’une personne adoptée engagée dans des recherches sur ses origines ait connaissance ou découvre l’existence de sœurs ou frères dits « biologiques ». Reliés par les circonstances de leur naissance sans être légalement apparentés, ces sœurs et frères, hors de tout quotidien partagé, souvent sans langue commune, éloignés socialement et/ou culturellement, nouent pourtant parfois des relations durables. En dépit d’une littérature scientifique et de témoignages abondants sur la recherche des père et mère biologiques, les recherches ou découvertes inopinées de sœurs et frères …

Lorraine, Marian, Jill, Irene, Ann, Martin et Daphne ont été conçu·e·s grâce au don de sperme d’un même homme entre les années 1940 et 1960. Elles et il sont intégré·e·s dans un groupe plus large auquel s’ajoutent, à ce jour, 19 personnes issues du même donneur. Le groupe fait partie des premières générations conçues par insémination artificielle avec donneur en Angleterre, où le principe d’anonymat prévalait alors. Aucun dossier n’était accessible et depuis ils auraient même été détruits. Alors que certain·e·s membres du groupe connaissaient leur mode de conception depuis plusieurs années…

Au Québec, des données récemment publiées montrent que 60% des enfants dont la situation est prise en charge par les services de protection de la jeunesse connaissent au moins un placement. Le placement peut s’avérer temporaire, ou encore être permanent, et se prolonger jusqu’à la majorité de l’enfant. Le placement jusqu’à majorité de l’enfant soulève différents enjeux pour les parents d’origines notamment sur le plan juridique et socioaffectif : maintien de l’autorité parentale et de la filiation à l’enfant, maintien des contacts avec l’enfant possible selon différentes modalités et fréqu…

En France comme au Québec, les enfants adoptés ont, à certaines conditions, la possibilité de retrouver leur famille d’origine. La récente réforme québécoise en matière d’adoption permet à l’enfant adopté une reconnaissance de ses liens préexistants de filiation. Elle facilite aussi les retrouvailles, à certaines conditions, entre les parents d’origines et l’enfant adopté via notamment les centres intégrés de santé et de services sociaux (CISSS). En droit français, depuis 2002, il est possible à un enfant né sous X, adopté ou pupille de l’État, de s’adresser au Conseil national pour l’accè…

Les mères lesbiennes et les pères gays ne peuvent occulter l’existence d’un tiers de procréation, donneur de sperme, donneuse d’ovocyte ou gestatrice qui a contribué sans être parent lui-même à donner naissance à leur enfant. Nous nous intéresserons dans cette communication à ce qui est dit de ces tiers de procréation et à l’histoire qui est racontée à l’enfant au sujet de sa conception par des mères lesbiennes qui ont recours à un don de sperme, soit au moyen d’une PMA réalisée à l’étranger (le droit français réserve la PMA aux couples hétérosexuels) soit à l’aide d’un donneur connu, ami …

Compte tenu de l’importance croissante, depuis une quinzaine d’années, des principes de transparence et d’explicitation du roman familial, la question s’est posée à tous les parents ayant eu recours à une gestation pour autrui (GPA) de savoir comment ils raconteraient l’histoire de sa venue au monde à leur enfant. Créer une famille à soi tout en inscrivant son enfant dans un réseau relationnel plus large le reliant aux autres personnes également à l’origine de sa venue au monde, se soucier du maintien de relations assidues avec elles afin que l’enfant un jour puisse s’il le souhaite cultiv…

La procréation médicale assistée (PMA) a été au cœur des débats éthiques et sociétaux en France en 2018. L’avis du Conseil consultatif national d’éthique (CCNE) a questionné la construction psychique des enfants nés par PMA et la possibilité pour eux de reconstituer leur histoire dans un tel contexte. Penser l’histoire de ces enfants met alors au-devant de la scène la question des origines et de la filiation au sein de cette histoire conceptionnelle singulière. Nous avons ainsi fait le choix de faire une déflexion du regard sur les enfants nés de mères infertiles, et plus particulièrement …

Cette communication porte sur la mise en récit de la genèse familiale en contexte de gestation pour autrui (GPA), à partir des expériences de mères d’intention et de femmes porteuses canadiennes (n = 22) recueillies dans le cadre d’une recherche en sciences humaines appliquées. Définir la place de chaque femme dans l’histoire familiale implique une variation de représentations de la maternité, conceptualisées selon trois modèles : 1) la maternité exclusive, 2) les maternités séquentielles et 3) la maternité honoraire. La construction du récit des origine…

Au Brésil, en absence d’une législation spécifique, les normes concernant la procréation assistée sont définies par le Conseil fédéral de médecine. La première résolution de ce Conseil, qui autorisait l’insémination avec donneur au bénéfice de couples hétérosexuels et de femmes célibataires, ainsi que la gestation de substitution pour les couples hétérosexuels, date de 1992. En 2013, la gestation de substitution a été autorisée pour les couples de même sexe et, depuis 2017, pour les célibataires. Depuis 2015, les femmes en couple peuvent également réaliser une maternité partagée. Dans cet …

Chaque année, au Québec, environ 300 enfants sont adoptés localement. La majorité de ces adoptions se font par le biais du programme Banque-mixte. Les postulants à l’adoption qui s’inscrivent dans ce programme acceptent de jouer le rôle de famille d’accueil, en attendant que le Tribunal de la jeunesse détermine s’il est dans le meilleur intérêt de l’enfant qu’il devienne admissible à l’adoption. Pendant cette période où le projet d’adoption est incertain, les parents Banque-mixte et les parents d’origine ont diverses occasions de se côtoyer : lors des rendez-vous médicaux de l’enfant, lors…

Le but de la présentation est de démontrer la manière dont les adultes adoptés à l’étranger ayant participé à notre étude de maîtrise vivent leur quête des origines en contexte de contact virtuel (à travers les technologies de communication comme Facebook) avec leur famille biologique. Ces technologies étaient un outil qui a facilité non seulement leur quête des origines, mais aussi leurs retrouvailles. L’objectif de l’étude est de mieux comprendre la façon dont un contact virtuel avec leur famille biologique peut influencer la vie des adultes adoptés à l’étranger. Des entrevues individuel…

Chaque année au Canada, près de 400 enfants naissent grâce à un don d’ovules. Le contexte sociojuridique du Québec permet d’avoir accès à différentes modalités de don d’ovules pour concevoir un enfant par procréation assistée. La recherche empirique qualitative présentée s’intéresse au don d’ovules dirigé, dans lequel la donneuse est connue du couple receveur. Des entretiens semi-dirigés accompagnés de la passation d’un génogramme libre ont été menés auprès de huit donneuses et huit couples receveurs afin de mieux comprendre le vécu et les enjeux de chacun ainsi que la représentation que c…

Contexte : Les résultats d’une étude portant sur la santé mentale et les comportements à risque de la population étudiante a fait l’objet de cafés du monde auprès des parties prenantes du milieu universitaire (étudiants, professeurs, personnel des services aux étudiants, administrateurs). Les cafés visaient à informer les participants et à discuter du soutien offert sur le campus.  Objectif : Cette présentation fera état du processus entamé pour ces cafés et des retombées à court terme de cet exercice.  Méthodologie : Dix cafés ont eu lieu à l’hiver 2019, regroupant entre 10 et 30 particip…

Introduction au panel sur les principes de mobilisation des connaissances

Dans un article récent, le Groupe de recherche interdisciplinaire sur les pratiques d’offre active de services en français (Cardinal et coll. 2018) fait état des difficultés, pour les chercheurs et pour les réseaux et entités veillant à la planification des services en français (SEF), d’obtenir des données fiables sur la disponibilité des SEF en santé mentale en Ontario. Comment les usagers de ces services composent avec ces difficultés? L’objectif de cette communication est de présenter l’expérience des usagers des services de santé mentale en français dans les régions de Hamilton et de N…

Les services de santé sont généralement offerts dans la langue majoritaire de la province ou du territoire. Ceci a des répercussions sur l’accès aux services, la qualité et la sécurité des soins reçus ainsi que les résultats en santé. Notre étude présente une sélection d’indicateurs décrivant plusieurs aspects de la santé de la population francophone et anglophone vivant en situation minoritaire. Les indicateurs sélectionnés sont extraits d’une analyse secondaire de l’Enquête sur la santé dans les collectivités canadiennes (ESCC) combinant plusieurs cycles pour compenser le faible échantil…

Cette étude traite de la réussite de l’intégration des Immigrantes francophones dans la communauté de langue officielle en situation minoritaire au Manitoba. Sujet très peu documenté, il cadre bien avec la mobilisation des connaissances et dévoile une réalité positive sur les femmes immigrantes. L’étude vise à connaitre et à décrire les facteurs et processus qui favorisent la réussite de l’intégration de ces femmes à travers l’emploi comme déterminant de la santé. L’étude qualitative est réalisée à Winnipeg sous l’éclairage des théories de capital social et de l’acculturation. Les entrevue…

En contexte de très faible densité de francophones et de rareté d’intervenants pouvant s’exprimer en français, l’offre active de services en français (OAF) pose plusieurs défis. Nous présentons comment le résultat d’une recherche collaborative entreprise dans un premier établissement a été transférée à un second établissement par une collaboration entre ces derniers, le RLISS Nord-Ouest et le Réseau du Mieux-être francophone du Nord de l’Ontario/Entité de planification des SEF.    L'objectif était d'habiliter des gestionnaires à mettre en œuvre des actions d’OAF et identifier les condition…

RésoSanté Colombie-Britannique est heureux de partager son rapport sur la santé des immigrants francophones en C.-B..  Où en sont les francophones issus de l’immigration en matière de santé? Nicholos Poullos, dresse plusieurs constats sur l’état de santé des francophones issus de l’immigration dans la province. Il y  passe en revue les variables sociodémographiques et socio-économiques qui impactent leur santé physique et mentale. Cette étude examine le rapport entre ces variables et la santé des immigrants francophones en C.-B.. Elle combine diverses méthodes de récolte des données : i) u…

Au Canada, les acteurs de la santé dans les Communautés francophones en situation minoritaire (CFSM) ont accès à de nombreuses nouvelles connaissances générées par la recherche. Celles-ci sont nécessaires à la prise de décisions fondées sur les données probantes. Toutefois, pour changer les comportements organisationnels et les politiques publiques, elles doivent être adaptées aux besoins concrets des utilisateurs en plus d’être accessibles dans un langage, format et moment opportun. Pour y arriver, il importe de connaître ces acteurs et d’établir des partenariats et des canaux de communic…