Aller au contenu principal
Il y a présentement des items dans votre panier d'achat.
Uniquement pour l'édition en cours
83e Congrès de l'Acfas

La sémiosphère dans la ville

Auteur : Katia ALVES
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La sémiosphère dans la villeNous proposerons une réflexion à partir des lectures et de la recherche sur le discours de la ville. Nous utiliserons des concepts tirés de la sémiologie. Nous voulons proposer quelques idées inspirées d’observations passées au filtre du concept de « sémiosphère » de Youri Lotman. À travers quelques exemples, nous appliquerons ce concept à une esquisse d’analyse sémiologique de la ville et de son environnement.Nous ferons l’analyse du concept tel que vu par plusieurs penseurs – sémioticiens ou sémiologues – à travers un parcours transdisciplinaire…

83e Congrès de l'Acfas

La configuration narrative des protagonistes dans Voyage léger de Mélissa Verreault et Carnets de naufrage de Guillaume Vigneault

Auteur : Camille Arpin
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Voyage léger de Mélissa Verreault (2011) et Carnets de naufrage de Guillaume Vigneault (2000) possèdent une histoire similaire : à la suite d’une rupture amoureuse, les personnages principaux sont déroutés et décident de quitter leur milieu respectif pour trouver un sens à leur existence. La fin des oeuvres coïncide avec le retour des personnages sur les lieux qu’ils avaient initialement quittés. Chez Verreault et Vigneault, la résolution de l’histoire ne se limite pas à un retour « géographique » des personnages, il s’agit également d’un retour « physique » du personnage pri…

83e Congrès de l'Acfas

La définition du bonheur dans l’Éthique à Eudème d’Aristote

Auteur : Natalia Kramar
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
L'essai sur le bonheur de l'Éthique à Eudème (EE ; 1218b 30-1219a 39) que nous nous proposons d'analyser est, pour W. Jaeger, le « noyau de toute l'Éthique à Eudème » (v. Bloch et Léandri, 2011, Aristote. Éthique à Eudème, Paris, Les Belles Lettres, p. 45, n. 1). En partant de l'examen de cet essai par D. J. Allan (1961) dans son article intitulé « Quasi-mathematical Method in the Eudemian Ethics » (Aristote et les problèmes de méthode, Louvain, Publications universitaires, Paris, Béatrice-Nauwelaerts, p. 303-318), nous confronterons ce passage de l'EE av…

83e Congrès de l'Acfas

Le surnaturel et l’oralité dans le cinéma québécois

Auteur : Kester Dyer
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Comme les recherches de Germain Lacasse le démontrent, le cinéma québécois peut être décrit en fonction de son oralité. Cette analyse concorde avec l’influence du conte oral au Québec. Cependant, le caractère surnaturel du conte détonne avec la supposition que le cinéma québécois est ancré dans une tradition fortement réaliste, qui, jusqu’à récemment, eut tendance à diminuer le fantastique. D’autre part, Walter Benjamin, lui, suggère l’indissociabilité du surnaturel et de l’oralité. La présente communication propose d’explorer les contradictions d’une stratégie communicative au Québec do…

83e Congrès de l'Acfas

Hybridations sépulcrales : examen des déviations génériques dans Le Tombeau de Louis Ménard (1902)

Auteur : Christian Veilleux
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
De même que l’œuvre de Louis Ménard (1822-1901) reste largement ignoré de la postérité littéraire, le recueil commémoratif élaboré en son honneur par Édouard Champion passe inaperçu dans le corpus de « tombeaux » dont la communauté critique s’est efforcée, ces vingt dernières années, de définir les caractéristiques génériques. Pourtant, l’originalité formelle du Tombeau de Louis Ménard (1902) est digne d’intérêt : cet ouvrage ne respecte ni la configuration canonique établie à la Renaissance et imitée au XIXe siècle (avec Le Tombeau de Théophile Gautier), ni le ren…

83e Congrès de l'Acfas

Le patrimoine hospitalier du CHUM : un projet muséologique et collaboratif

Auteur : Marie-Ève Goulet
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Depuis l’automne 2013, la maîtrise en muséologie l’Université du Québec à Montréal et le Centre hospitalier de l’Université de Montréal (CHUM) ont engagé un projet de recherche collaboratif. Cette recherche de terrain exploratoire, portant sur l’évaluation du patrimoine hospitalier de trois hôpitaux, permet ainsi aux étudiants d’allier la théorie à une recherche pratique. Depuis septembre 2014, ils arpentent l’hôpital Hôtel-Dieu de Montréal.Quelle mémoire et quel patrimoine hospitaliers devons-nous conserver et valoriser ? Afin de répondre à ce questionnement, les étudiants ont proc…

83e Congrès de l'Acfas

Tensions entre discours et pratique dans un lieu de culte privé de la Contre-Réforme : le cas de la chapelle du Palazzo Farnese de Caprarola

Auteur : Fannie Caron-Roy
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
À partir du 15e siècle, sous l’influence des écrits antiques, la villégiature monte en popularité en Italie. L’établissement loin des centres urbains et de leurs églises demande néanmoins que l’on s’attarde aux pratiques cultuelles, un champ de recherche peu exploré. La chapelle privée est essentielle, particulièrement pour les cardinaux du 16e siècle qui s’établissent dans la campagne romaine. Dans le contexte de la Réforme catholique, on fixe des règles relatives aux lieux de culte privés, officialisées lors du Concile de Trente. Ainsi, nous aurions cru que la const…

83e Congrès de l'Acfas

L’inflation du paratexte : représentation de l’écrivain autofictif en situation médiatique dans Je suis un écrivain japonais de Dany Laferrière

Auteur : Nicolas Gaille
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Ma communication portera sur Je suis un écrivain japonais de Dany Laferrière. Ce roman paru en 2008 met en scène un écrivain autofictif face à une médiatisation croissante due à une polémique créée par le titre envisagé de son prochain roman. Je me demanderai : comment Laferrière use-t-il de l'ironie pour dénoncer la manière dont les critiques et les universitaires découpent la production littéraire en espaces nationaux ; comment représente-t-il, dans son roman, l'écrivain ainsi que les autres agents de la vie littéraire (notamment l'intervieweur et l'éditeur). Je chercherai égaleme…

83e Congrès de l'Acfas

Construire le passé : le rôle des parlementaires dans la constitution des archives de l’Assemblée nationale et l’écriture de l’histoire au 19e siècle

Auteur : Arnaud Montreuil
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Le 12 décembre 1831, le député de Nicolet, Jean-Baptiste Proulx, proposaitqu’une somme « n’excédant pas trois cents livres courants, soit accordée àSa Majesté, pour mettre la Société littéraire et historique de Québec en étatd’obtenir et publier des documents historiques relatifs à l’histoire des tempsreculés de cette province ». Par cette résolution bien vite suivied’un projet de loi, les parlementaires du Bas-Canada se faisaient pour lapremière fois les promoteurs de l’histoire de leur société et de la Nouvelle-France.Mus par une conscience histo…

83e Congrès de l'Acfas

Le tragique dans les Histoire(s) du cinéma de Jean-Luc Godard

Auteur : Nina Barada
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Réalisées de 1988 à 1998, les Histoire(s) du cinéma (1998) de Jean-Luc Godard, œuvre de montage considérable qui réunit photographies, films, peintures, musiques, citations littéraires et poétiques (le film comporte quatre chapitres, eux-mêmes divisés en deux parties, pour un ensemble de huit épisodes et une durée d’un peu moins de cinq heures), sont ici comprises et interrogées dans leur rapport au tragique.Nous mettons donc à l’épreuve les hypothèses suivantes : les Histoire(s) du cinéma gravitent autour de deux problèmes principaux, celui du mal et celui de l’art. C…

83e Congrès de l'Acfas

Marguerite Duras journaliste : une écriture engagée « féminine »?

Auteur : Katheryn Tremblay
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Parmi l’œuvre abondante et diverse de Marguerite Duras, ce sont sans doute les écrits journalistiques de l’auteure qui ont le moins été étudiés. Si la critique a quelque peu délaissé cette part de l’œuvre durassienne, l’écrivaine elle-même affichait un désintérêt non dissimulé à l’égard de ses écrits journalistiques (rassemblés principalement dans Outside et Le Monde extérieur), leur préférant son entreprise littéraire. Et pourtant, la lecture des articles de Duras permet de mesurer le degré d’implication de l’écrivaine dans l’actualité de son époque, d’autant que cette derni…

83e Congrès de l'Acfas

Une photographie qui n’en est pas une : essai typologique sur la représentation d’une image de synthèse

Auteur : David Marcotte
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Le processus photographique est perçu à la fois comme un art de divertissement et un art documentaire. Bien que le public n’observe généralement que le propos, la conception de l'oeuvre est, quant à elle, transparente à la diffusion. Le but de l’artiste à tendre vers cette invisibilité se divise en deux arguments logiques : il souhaite créer une illusion auprès de son auditoire quant à l’authenticité d’un scénario, ou alors il veut représenter fidèlement une réalité quelconque. Quoi qu’il en soit, lorsque l’intention dépasse les probabilités de captation réelle, d’autres artistes collabore…

83e Congrès de l'Acfas

Voyage virtuel à Québec durant la Révolution américaine : une vue d’optique bavaroise de Balthazar Frederic Leizelt.

Auteur : Marjolaine Poirier
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Au 18e siècle, l’expérience de la traversée atlantique fait des colonies installées sur le continent américain des lieux lointains difficiles à conceptualiser pour les Européens. Si les récits discursifs prennent part à la construction du paysage américain qui se forme alors, un rôle est aussi dévolu aux représentations figuratives. C’est dans ce contexte qu’un artisan augsbourgeois n’ayant jamais mis les pieds en Amérique, Balthazar Frederic Leizelt. (1755-1812), conçoit Vuë de Québec. Cette représentation est remarquable à plus d’un titre. C’est une vue d’optique qui es…

83e Congrès de l'Acfas

À l’ère du numérique, craint-on la mort de la fiction?

Auteur : Suzette Ali
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Mon objectif est d’examiner les théories qui ont défini le concept de fiction afin d’expliquer pourquoi la fiction est de plus en plus considérée, de nos jours, comme un acte de communication plutôt que comme un acte de représentation. Si l’on revient aux rhétoriques d’Aristote et de Platon, on remarque que ces dernières reconnaissaient trois genres : le genre judiciaire, le genre délibératif et le genre épidictique. La fiction ne constituait donc pas un discours relié à une situation de communication définie. Elle relevait plutôt de l’art poétique, plus précisément de la représentation. C…

83e Congrès de l'Acfas

Pour une approche écocritique des paysages littéraires : étude des représentations du désert américain dans Méridien de sang de Cormac McCarthy

Auteur : Marjolaine Deneault
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Si les représentations visuelles et picturales des paysages ont donné lieu à de nombreuses études critiques et théoriques, peu d’entre elles s’intéressent à leurs transcriptions littéraires autrement qu’en les réduisant à des versions écrites de tableaux peints. En m’appuyant sur les théories de Michel Collot qui, dans L’invention du paysage paru en 2011, propose des outils pour aborder le paysage littéraire, mais également en employant certaines notions provenant de la géographie, de la philosophie (Augustin Berque) et plus spécifiquement du champ de l’écocritique (Stéphanie Post…

83e Congrès de l'Acfas

George Herbert Mead : les limites de la dialectique expérimentale et de la communauté communicative

Auteur : Nicolas Bernier
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La contribution de la pensée de George Herbert Mead a été largement négligée comparativement au traitement qu’ont reçu les correspondances et les écrits des autres auteurs classiques du pragmatisme américain. Cela a notamment eu pour effet de nous priver d’une compréhension plus riche de l’influence de l’idéalisme allemand dans le développement du pragmatisme (Hannan, 2008), phénomène que Gérard Deledalle décrivait comme « la fusion de l’idéalisme hégélien et de l’évolutionnisme darwinien ». (Deledalle, 1983, p.107). Notre objectif est de discerner et de circonscrire l’influence d’Hegel et…

83e Congrès de l'Acfas

Pour une approche intermédiale du scénario et de ses pratiques

Auteur : Gabrielle Tremblay
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Le scénario de cinéma est largement perçu comme une étape, voire une formalité en vue de la réalisation d’une œuvre audiovisuelle et sa littérarité est peu considérée. Or, nous sommes bel et bien en présence d’une écriture de fiction et d’un rapport spécifique au langage, dicté par différents codes esthétiques et formels.Alors que les travaux comparatifs dédiés à la littérature et au cinéma sont déjà nombreux – mais tournent le plus souvent autour de questions liées à l’adaptation filmique d’œuvres littéraires, sinon à l’inverse, de novellisation – je souhaite aborder le scénario e…

83e Congrès de l'Acfas

L’art contemporain à l’ère des glissements du privé vers le public : pour une relecture de la vie privée

Auteur : Isabelle Fexa
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Avec l’arrivée des nouvelles technologies numériques, plusieurs auteurs observent les multiples trajectoires qui relient le privé et le public. La vie quotidienne est promulguée au rang d’objet public au travers des blogs et des réseaux sociaux, et les téléphones intelligents regroupent une foule de fonctions qui enregistrent la vie privée : appareil photo, caméra vidéo, dictaphone, géolocalisateur…L’objectif de la recherche sera de mettre en lumière le contexte dans lequel opère un glissement des limites entre le privé et le public, puis de montrer de quelle manière les artistes en…

83e Congrès de l'Acfas

Chasse et récits : enjeux de la parole cynégétique

Auteur : Christian Guay-Poliquin
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Alors que le chasse nous rappelle notre appartenance au règne animal, elle est simultanément l’activité à partir de laquelle l’humanité s’est distinguée de celui-ci. On accorde d’ailleurs l’émergence du récit aux chasseurs de la préhistoire qui déchiffraient des séquences narratives à partir des traces laissées par leurs proies (Guizburg : 1989). La mise en récit des ruses, des espérances ou des exploits de la chasse témoigne ainsi d’une relation spécifique à la nature, mais aussi d’un rapport particulier à la narration et, par conséquent, à la communauté.Si le témoignage cynégétiqu…

83e Congrès de l'Acfas

Genre et création : les frontières du poème chez Henri Michaux

Auteur : Adjoua N'guessan Alice Yao
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
 Tout texte se situe à la jonction de plusieurs textes dont il est à la fois la relecture, l’accentuation, la condensation, le déplacement et la profondeur.[1] Le renouvellement comme survie de l’art concourt à la conception d’œuvres insolites.  À cet effet, Michaux exploite toutes les possibilités qui s’offrent à lui dans ses révélations poétiques. Chez lui, le poème est en mutation continuelle. Suivant une fameuse proposition de Jacques Derrida (1986 : 264) d’après laquelle « tout texte littéraire participe d’un ou de plusieurs genres », nous sommes pour notre part conduit à reconnaître …

83e Congrès de l'Acfas

La singularité médiatique du Déjeuner sur l’herbe : Renoir au-delà d’une commedia dell’arte filmée avec réalisme

Auteur : Christine Albert
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Jean Renoir avait l’habitude dans ses œuvres tardives de filmer avec réalisme un théâtre qui revendiquait son artificialité, et par conséquent de mettre en scène non seulement ses personnages, mais également une œuvre scénique. Cette mise en abîme de l’œuvre scénique permettait de faire apparaître son « cadre » au sens où l’entend Lotman, c’est-à-dire ses limites avec le monde réel, l’œuvre d’art représentant toujours « un modèle fini d’un monde infini » (La structure du texte artistique 300).Le déjeuner sur l’herbe, réalisé en 1959 après Le Carrosse d’or et <…

83e Congrès de l'Acfas

L’écocritique, une approche écologique de la littérature

Auteur : Gabriel Vignola
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
L’écocritique est une approche critique de la littérature qui a été développée aux États-Unis à partir des années 1990. Elle s’est depuis imposée dans le monde anglo-saxon, mais reste à peu près absente de la francophonie. Mon objectif est de présenter les grandes lignes de cette approche en m’attardant plus particulièrement aux travaux de Lawrence Buell, dont l’ouvrage The Environmental Imagination (1995) s’affirme comme un incontournable du corpus écocritique.À partir des notions d’imaginaire social et d’imagination (Cornelius Catoriadis, 1975; Charles Taylor, 2004), je s…

83e Congrès de l'Acfas

La théorie de la valuation de John Dewey comme outil de reconstruction de la philosophie

Auteur : Nicolas Bernier
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La pensée du philosophe pragmatiste John Dewey connaît un second souffle au sein de différents cercles universitaires un peu partout dans le monde. Alors que les projecteurs étaient jadis dirigés presque uniquement sur ses idées progressistes en éducation et ses commentaires politiques, c’est maintenant sa pensée concernant l’éthique qui suscite l’intérêt de plusieurs chercheurs en sciences humaines (Zask 2008; Lacroix, 2011). Sous cet angle, la théorie de la valuation correspond au dernier développement de John Dewey sur l'éthique vers la fin de sa vie. Plusieurs ont soulevé que le conten…

83e Congrès de l'Acfas

Le geste d’archiver, geste de pouvoir, dans Les Suisses morts et La Vie impossible de Christian Boltanski de Christian Boltanski : une perspective littéraire

Auteur : Elizabeth (irina) Stuart (egli)
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
En partant du phénomène contemporain de l’affluence d’archives privées qui s'intègrent à une mémoire de type public,  auquel se réfère Pierre Nora dans Lieux de mémoire (1992), j’envisage de définir le statut d’archive de deux œuvres hybrides de Christian Boltanski, composées des mots et des images sur des supports variés, Les Suisses morts et La vie impossible de Christian Boltanski, et de les repenser en tant que « lieux » de mémoire artificielle, en fonction des différentes formes d’enregistrement matériel et en tant que littérature.La transformation d…

83e Congrès de l'Acfas

Exposer et conserver une œuvre éphémère dans le musée : aporie, utopie ou opportunité?

Auteur : Anne-Sophie Blanchet
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
L’avènement de l’art contemporain a engendré de nouvelles pratiques artistiques où les œuvres ne sont pas forcément conçues comme des objets uniques et pérennes, mais plutôt comme des constellations d’éléments hétérogènes, métamorphosables et parfois même délibérément éphémères. Or, malgré la relative instabilité de leurs modalités de conservation et d’exposition, ces productions artistiques ont néanmoins intégré les collections muséales. À l’aide de trois études de cas, nous verrons que la survie de ces œuvres « non conventionnelles » dans le musée dépend du maintien d’un équilibre souven…


Autre type de recherche