Rechercher dans le congrès et les archives

La philosophie de l’information vise à fournir les bases d’une réflexion critique sur cette notion polysémique qu’est l’information. Depuis les travaux de Shannon (1948), Bar-Hillel & Carnap (1953), et Wiener (1961), nous avons divers moyens de quantifier l’information (entropie de Shannon) en terme de fonction de probabilité. Or ces moyens émanent d’une théorie mathématique de la communication et aucune définition universelle de l’information n’y est incluse. Dans son article de 2004, Luciano Floridi propose un programme, sous la forme de dix-huit questions ouvertes, qui a pour objectif d…

Dans cette communication, il est proposé de s’intéresser au concept d’ontologie – concept cherchant à dépasser la notion de culture – telle que récupérée dans le domaine de l’anthropologie et de son « tournant ontologique » afin de réfléchir son potentiel heuristique dans l’étude de l’objet religieux. En premier lieu, lors de cette communication, je présenterai brièvement les différentes utilisations de l’ontologie en anthropologie (Descola, Vivieros de Castro, Holbraad, Latour, Mol, Blaser, etc.) J’articulerai ensuite la notion d’ontologie me semblant le plus heuristique dans l’examen de …

En prenant le cas du rôle joué par l’État du Maroc dans le processus de rédaction de la Convention des Nations Unies contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants (1977, 1984), cette étude examine si les droits universels seraient la suite logique du colonialisme, et qu’en tant que tel, ils seraient de l’impérialisme culturel dans les pays anciennement colonisés. Aussi, dans un premier temps, cette recherche relève que bien que l’État du Maroc ait été présent au processus de rédaction de la Convention contre la torture, il n’y a joué aucun …

Les éditathons sont une rencontre de wikipédiens et de non wikipédiens au sein d’un équipement culturel. Ceux-ci écrivent, enrichissent des articles de l’encyclopédie Wikipédia, en relation avec la collection ou l’exposition de l’équipement culturel dans un temps donné. Les ateliers d’écriture des associations locales de wikipédia, expériences transmédiatiques sont questionnés du point de vue de la co-construction des contributeurs comme une réinvention de la transmission. Il est interrogé le coefficient de capacitation des publics de ce dispositif de médiation qui s’étend du web, aux espa…

Le paradigme de la visibilité optimale des spectateurs en toile de fond, l'aventure des grands stades en béton du XXe siècle est très riche. Des premières « enceintes construites » des années 1920, aux structures fermées polyvalentes des années 1970, la conception de ces équipements sportifs d'envergure est une occasion privilégiée d'expérimentation architecturale, plastique, constructive aussi. Les projeteurs tirent parti des plus ingénieuses techniques de l'ingénierie contemporaine pour produire des ouvrages accomplis tant sur le plan fonctionnel qu'esthétique. La géométrie co…

Selon un lieu commun partagé par de nombreux historiens de l’Antiquité (Robin, Festugière, Aubenque), le concept de liberté intérieure serait apparu suite à la perte d’indépendance des cités grecques (338 av. J.-C.), comme si la liberté autrefois conçue à l’échelle de la communauté politique avait dû, en raison de la mainmise des Macédoniens sur la Grèce, trouver refuge chez l’individu. Or, en examinant toutes les occurrences des mots de la famille eleutheros (« libre ») dans la littérature grecque avant l’époque hellénistique, nous avons décelé une utilisation du terme qui ne renvo…

Le 13 octobre 1970, le gouvernement libéral de Pierre Elliott Trudeau procède à la reconnaissance diplomatique de la République populaire de Chine. Est-ce le fruit du hasard, un coup de tête provocateur de M. Trudeau en pleine guerre froide ou encore le fruit d'une longue histoire entre le Canada et la Chine? Nous sommes d'avis qu'il s'agit plutôt du résultat d'une longue histoire entre Trudeau et les Chinois. Bien entendu, ce processus diplomatique ne peut se résumer à une seule personne, mais nous avons la conviction que, sans Trudeau, l'histoire aurait été bien différente.Le cons…

Certains dispositifs artistiques peuvent être porteurs de recherche scientifique. Nous souhaitons proposer à travers cette communication une expérience de ce type : une évaluation des dispositifs mobiles et leurs implications dans des projets de sciences citoyennes sous la forme d’une recherche expérimentale s’attribuant la forme d’un dispositif artistique. Cette problématique est corrélée à la question suivante : Comment capturer puis analyser les comportements émotionnels des publics à travers le codage facial et la reconnaissance gestuelle ? Spécifiquement nous souhaitons rendre compte …

La souffrance des adolescents demeure préoccupante, notamment celle reliée au phénomène de l’intimidation par des pairs. Malgré de multiples efforts pour venir en aide à ces jeunes, un sentiment d’impuissance demeure présent chez plusieurs d’entre eux.Cette étude exploratoire a eu pour objet d’étude de comprendre le phénomène de l’intimidation par les pairs vécu par les adolescents. Le défi était de rester au plus près du récit de ces adolescents et d’entreprendre des analyses en utilisant la méthodologie de la théorisation enracinée tout en nous inspirant de l’écoute et l’analyse p…

La structure du recueil d'essais Autobiographie de l'esprit est bien particulière. Son auteure, Élise Turcotte, présente l'ouvrage comme une série d'« écrits sauvages et domestiques ». Notre communication aura pour but de cerner ce qui, dans le recueil, présente une unité, par-delà les traits hétérogènes, que nous identifierons aussi. Nous voudrons ainsi montrer que l'essai fait ce qu'il dit lorsqu'il valorise la poétique de la discontinuité. Dans les différentes parties de l'ensemble, il y a la rêverie sur l'écriture qui se déploie tout au long des textes, des propos sur l'esthétiq…

Toute vie humaine est complexe, les expériences diverses; comment aborder le récit autobiographique quand le sujet construit lui-même sa propre version, et que l’intervieweur, en plus d’écouter attentivement, a la responsabilité de l’interprétation? Face à l’illusion, fausse, que le récit autobiographique se génère de façon quasi spontanée, et que l’analyse est univoque, surgissent l’obligation d’un enrichissement théorique, le recours à la méthodologie, l’appui de disciplines. La communication fait état des dilemmes affrontés lors de l’analyse des récits autobiographies de sept étudiants …

Dans cette communication, je privilégierai le point de vue de l'écrivain plutôt que celui du théoricien. Je me pencherai sur les réflexions de l'auteur qui, pendant son processus d'écriture, cherche à donner à sa création une cohérence et une unité ‑ ou un sens (une direction) ‑, en tentant d'orienter le lecteur, de favoriser chez ce dernier l'interprétation qu'il souhaiterait. Au stade de la création où il s'agit de rassembler les textes, stade aussi important que l'écriture elle-même, l'auteur a déjà intégré l'image de son lecteur et il poursuit avec ce dernier un dialogue imagina…

La recherche de soutien en ligne par les endeuillésestun phénomène assez nouveau et encore mal connu. Cette communication présentera une étude exploratoire qui a été réalisée auprès de trois personnes endeuillées qui ont trouvé du soutien en ligne pendant leur deuil. Elle a permis d’étudier tant les aspects psychologiques que les aspects relationnels du deuil, dans ce contexte particulier. Chacune des personnes a été rencontrée à deux reprises. L’objectif visé était de documenter leur expérience et d’en proposer une description phénoménologique.  Les premières étapes de l’analyse des donné…

La publication du recueil Arbre-radar, après treize années de silence éditorial, est le résultat d'un intense travail rédactionnel, au cours duquel le poète est passé de l'exaltation à l'angoisse devant l'élaboration d'une poétique qui rompait avec sa première manière. Cette communication va s'attarder sur un poème en particulier, sans titre, mais que nous désignerons par ses premiers mots, « sans nom », et qui constitue la pierre angulaire de l'architecture des poèmes. Point d'orgue de la publication en recueil, ce texte a non seulement été l'objet de diverses hésitations et manipu…

Problématique : Il existe au Québec deux modèles d'intégration en concurrence. L'un est incarné par la Charte de la langue française qui, tout en reconnaissant des droits aux minorités, place la majorité culturelle au cœur de son projet d'émancipation et d'intégration nationale, comme l'indique son préambule. L'autre est incarné par la Loi sur le multiculturalisme canadien qui place tous les groupes culturels sur un même pied, sans reconnaître un rôle particulier à la majorité culturelle québécoise. Eu égard à l'histoire politique, ces deux modèles et ces deux lois découlent de deux vision…

Les archives d'Anne Hébert regorgent de confidences sur la lecture et l'écriture. Tout au long de la recherche ayant mené à l'édition critique de ses poèmes (PUM, 2013; rééd. 2014), nous avons constitué des dossiers en croisant plusieurs données (textes inédits ou parus dans les périodiques, travail sur les recueils, propos livrés en entrevues, correspondance avec les proches, carnets, manuscrits et dactylographies). Cette imposante documentation éclaire notre compréhension de la genèse et des transformations des textes.Des brouillons aux épreuves corrigées, en passant par les liste…

Alors qu’on célèbre ou dénonce la fin d'un universel, la lutte à la pauvreté, déclarée aux États-Unis en 1964, peut être vue comme une affirmation de cet universel.  Par contre, elle s’acharne contre ce qui pourrait être une conséquence inéluctable de la modernité : l’impossibilité pour tout le monde de satisfaire ses besoins par le travail lorsque la production excède la consommation (Hegel, § 248 Z).  Or, pourquoi la lutte à la pauvreté fait-elle si largement consensus?  Pourquoi ce consensus a-t-il pris forme en 1964?  Je soutiens que cette lutte est le symptôme de l’intériorisation gén…

L’itinérance est un phénomène qui est vécu par une diversité de personnes. La communication orale proposée dans le cadre du 84e congrès de l’ACFAS porte un regard sur la réalité des personnes itinérantes qui partagent leur quotidien en présence d’un animal de compagnie. Sachant que le milieu de la rue est un environnement stressant et rempli d’épreuves à surmonter, il est possible de croire que d’y vivre en compagnie d’un animal peut amener des contraintes importantes pouvant entraver leurs moyens de survie.Or, afin de mieux cerner le contexte situationnel que les personnes vivent l…