430 - Penser, être, faire et former le travail écosocial : bâtir ensemble des projets porteurs de la transition sociale-écologique au sein du travail social

Face à l’urgence environnementale, les organisatrices de ce colloque alertent à juste titre sur la nécessité de transformations en profondeur de nos manières d’être et de faire, y compris dans le champ du travail social. Si les intervenants sociaux du Québec sont déjà engagés dans des démarches multiples, ce n’est pas le cas en France, pour des raisons que nous rappellerons. Puis nous dresserons un état des lieux (actualisé) de la place des questions écologiques et environnementales dans les métiers du travail social et dans ses formations dans l’hexagone, pour mieux alerter sur l’impérieuse nécessité, ici comme ailleurs, de dépasser l’approche par l’accompagnement en insertion et la sensibilisation à la cause de la Nature. Il est temps de porter haut et fort la transition écologique et sociale à propos de laquelle de nombreux auteurs alertent depuis les années 1970 (nous ferons là aussi un rapide résumé de la pensée en la matière). La transformation, pour le travail social, doit être éducative (point sur les contenus dans nos formations), déterminée (état de la propension à agir) et active. Sur ce dernier point, nous présenterons une recherche participative qui s’engagera au moment du colloque, sur la sobriété et l’adaptation énergétiques vues par les habitants d’un quartier populaire de la ville de Caen (conditions d’adhésion ; mise en œuvre ; enjeux et perspectives).

Au Québec, les professionnelles de l’éducation populaire détiennent des formations variées dont plusieurs se rattachent au champ du travail social.  En ancrant leurs pratiques dans la dimension exclusivement sociale de l’environnement, celles-ci ont historiquement négligé de prendre en considération les relations qui unissent les personnes à leur environnement autre qu’humain, et ce, parce qu’elles n’ont pas été formées en ce sens. Pourtant, les réalités associées aux multiples dégradations environnementales, dont celles relatives aux changements climatiques, ne peuvent plus être ignorées et considérées « en dehors » du champ du travail social. Dans ce contexte, les professionnelles de l’éducation populaire se questionnent quant aux nouvelles formes de pratiques émancipatoires qui leur permettraient de répondre aux besoins d’éducation relative aux changements climatiques (ERCC) des communautés qu’elles accompagnent. Afin d’illustrer les défis qui leur sont posés, la présentation se penchera sur l’étude du cas d’un organisme d’éducation populaire situé en Estrie. Cet organisme a développé un programme d’ERCC sur une période de cinq mois avec un groupe de huit adultes. Les forces et les lacunes de l’intervention éducative seront présentées et des pistes d’amélioration seront explicitées. Pour conclure, des recommandations seront formulées en vue de contribuer à l’émergence de la formation initiale et continue en travail écosocial.  

La triple crise actuelle (sanitaire, économique, climatique), entretenue par nos modes de développement insoutenables, impacte le fonctionnement des personnes dans leurs communautés (INSPQ, 2021).  Le travail social a un rôle à jouer à cet effet (Ornellas et al., 2016).  Or, la formation que reçoivent les étudiantes en travail social sur les enjeux liés à la transition socioécologique (TSE) est actuellement insuffisante (Harris et Boddy, 2017).  Cela peut nuire à la capacité et le sentiment de compétence de ces futures intervenantes d’intervenir sur ces enjeux.  Il faut ainsi adapter nos enseignement et réduire au maximum le fossé entre la théorie et la pratique (Champoux, 2020).

Notre communication propose de faire un retour critique sur une expérience pédagogique d’initiation et d’appropriation des enjeux de la TSE auprès d’étudiantes du baccalauréat en travail social de l’Université du Québec à Chicoutimi lors de la session d’automne 2022 et hiver 2023.  Selon les principes de la pédagogie active (Desjardins et Sénécal, 2016; Poumay, 2014), les étudiantes ont été placées en action dès le début de la session avec le mandat de réaliser un projet d’intervention collective d’ampleur limitée en lien avec la TSE. Nous souhaitons ainsi inspirer et convaincre les enseignants de la nécessité de s’investir davantage dans la formation des futures intervenantes en lien avec la TSE et contribuer ainsi au changement social.

La présente proposition a pour but d’explorer en quoi le travail social de groupe est une avenue prometteuse pour répondre aux nouveaux enjeux posés par les émotions écologiques. Cette communication s’amorce par une nécessaire exploration critique des concepts d’écoanxiété et d’écoémotions (Gousse-Lessard et Lebrun-Paré, 2022; (Pihkala, 2020) afin de justifier une proposition conceptuelle alternative, celle des émotions écologiques: “un sens qui nous informe de la nature changeante du climat social et environnemental dans lequel nous vivons” (Kałwak et Weihgold, 2022). Cela permet alors d’asseoir la pertinence d’une intervention sociale de groupe qui sera expérimentée et analysée dans le cadre d’une maîtrise de type recherche-intervention menée à l’UQAM. Il s’agit plus précisément d’une intervention de groupe utilisant l'approche dite “d’aide mutuelle”, jumelée à des éléments d’autogestion (Roy et Pullen-Sansfaçon, 2016) et ce, dans une perspective d’écologie politique (Gonzalez-Hidalgo et Zografos, 2020).

La Réunion est une île de l’Océan-Indien déjà touchée par le changement climatique. Ses vulnérabilités s'amplifient dues à de multiples pressions.  Ancienne colonie française, puis départementalisée, elle est frappée par la logique occidentale naturalisme et par un : « maillage ontologique individu-marché-science » (A, Escobar, 2018). Ce modèle est globalisant et ne prend pas en compte les plurivers.  

Fort de ce constat, et avec l’émergence de technologies agricoles connectées, il nous a semblé nécessaire que ces nouvelles entités soient discutées, négociées voire rejetées, sur fond de pluralisme, dans l’espace public. Finalement, quelles fassent l’objet d’une composition politique. Cette communication présente une initiative multi-acteurs qui revisite les processus de conception et d’exploration des technologies, en ouvrant les possibles et les technologies grâce à des ateliers. Nous verrons que derrière un artefact c’est un choix de gouvernance et d’autonomie qui se joue.  

En abordant leur réalité avec des associations et des chercheurs, les paysans élaborent un modèle de civilisation alternatif, propice à réinventer les communautés d’intérêts en communautés de destin. Afin de développer et de pérenniser ce type d’initiative qui améliore les liens sociaux, la créativité et la justice sociales le rôle des travailleurs sociaux aux prises avec les réalités des terrains est primordial et se doit d’être étendu.  

L’écoanxiété réfère à un phénomène qui ne fait pas consensus tant sur la définition que sur les stratégies et outils d’intervention pour aider les personnes affectées. De plus, ces mêmes personnes ne s’identifient pas toujours au terme d’écoanxiété.

Malgré les dissensus, un besoin criant d’imaginer et créer des avenirs meilleurs que ce à quoi les pires pronostics du GIEC nous destinent se fait sentir. À cet effet, une adaptation de la Matrice de la thérapie d’acceptation et d’engagement (Polk, Schoendorff, Webster et Olaz, 2017), un outil pouvant faciliter la praxis au sein des groupes, sera présentée.

Nous verrons les résultats et l’analyse d’un récit de pratique basé sur des ateliers semi-dirigés auprès de huit groupes ouverts dans des milieux communautaires et institutionnels hétérogènes. Environ 60 personnes ont prononcé les dystopies telles qu’iels les perçoivent et les manières de les endiguer, ainsi que les utopies et les moyens de les faire advenir.

Les ateliers furent des espaces d’expressions où la parole des personnes issues de différentes catégories sociales a pu être entendue. Elles se sont notamment exprimées au sujet des mondes qui provoquent et apaisent l’écoanxiété, un état émotionnel pour lequel ces groupes ont formulé leur propre définition.

Au nom du RQIIAC, nous désirons ici soumettre trois communications.

1. La première mettra l’emphase sur la façon dont les organisatrices-teurs communautaires (OC)peuvent contribuer à la transition socioécologique des communautés, en particulier en vue de soutenir les populations plus vulnérables. Quelles sont les pistes de solution en matière de lutte et d'adaptation aux changements climatiques? Nous détaillerons les pratiques actuelles des OC, que ce soit en sécurité alimentaire, en habitation ou en mobilité durable, et ce, à partir d’exemples concrets tirés de notre prochain cahier annuel, lequel sera dédié à cette thématique.

2. Un récit de pratique d’intégration sera aussi présenté via le partage d’une démarche collective d’organisation d’un colloque destiné à des intervenant.es sous le thème: «Intervention jeunesse en contexte de transition socioécologique ».

3. Enfin, par l’entremise d’un dernier récit, il sera question d’une communauté de pratique formée d’OC des Laurentides qui s’est penchée sur des aspects susceptibles d’accroître la formation et les connaissances des intervenant.es en matière de transition socioécologique : développement d’un langage commun, identification des leviers présents à l'échelle locale, et examen des rôles que devraient jouer les OC, notamment sur le plan de la vulgarisation et du soutien-conseil pour favoriser la participation citoyenne.