Rechercher dans le congrès et les archives

L'argumentation est  utilisée sur une base quotidienne pour présenter un point de vue,  persuader et convaincre. Les études traditionnelles refusent la violence comme un moyen légitime d'argumentation. Dans le cas de la jeunesse défavorisée, vivant dans des conditions violentes dans lesquelles la pauvreté, les abus sexuels, la drogue et l'abandon sont de mise, leurs actes violents pourraient être vus comme des arguments de demande d'aide. Malgré cela, au lieu de les aider, une campagne dissimulée de « nettoyage des jeunes » est en cours à Rio de Janeiro afin d'éviter qu'ils « tachent » l'i…

Notre but est de remarquer l'importance de la formation interactive d'un éthos rationnel entre des interlocuteurs visant la réussite communicationnelle dans des contextes qui se proposent démocratiques en contraposition aux coercitifs. D'abord, notre accent sera mis sur le développement délibératif d'un cycle constructif et équilibré entre logos, éthos et pathos, comme prône Aristote par rapport à notre sagesse pratique. Puis, sur nos actions délibérées, plus particulièrement celles de communiquer par des processus d'argumentation légitime.Nous ana…

Son paroxysme sociétal n'est plus à prouver. Le monde moderne en est empreint, et ce, dans plusieurs sphères : l'humour est devenu un mal nécessaire, une manière de vivre allant bien plus loin que le simple divertissement. Effectivement, si sa principale fonction à l'époque d'Aristophane demeurait l'amusement, de nos jours l'humour remplit également d'autres fonctions, entre autres, celle de véhiculer des valeurs. Dans le monde du spectacle, et plus précisément celui des monologuistes ou du stand-up comic, on retrouve aisément des traces de stéréotypes féminins et masculins. Ce phén…

Ce travail a comme point de départ une discussion sur les concepts de parole, langage, discours et pratique sociale, issue de différentes contributions, à partir d'une critique de la vision représentationnelle du langage. Nous soulignons l'importance d'explorer des voies afin de comprendre les interactions entre individus de sorte à rendre aisée l'interprétation de processus de production de signifiés. Notre objectif est celui de discuter le besoin d'un outil d'analyse pour la compréhension du discours, capable de rendre compte de l'analyse de situations d'interaction langagière dan…

Depuis Simmel, le conflit est interprété tel un rempart au développement des groupes et des communautés. La violence qui y est souvent associée est elle-même moteur de changement et d'évolution, une forme de discours qu'on peut difficilement opposer au dialogue. Tout dialogue porte en lui une forme quelconque de violence, réelle ou symbolique, et celle-ci porte une forme quelconque de dialogue, d'un espace où le discours et l'argumentation par le logos est envisageable. Seuls les cas extrêmes d'annihilation de l'autre peuvent être exclus de cette dialectique. Les conflits contemporains abo…

Les conflits sociaux ont le dialogue comme l'une des façons les plus pertinentes de les résoudre. Cependant, très souvent, le dialogue est remplacé par des mécanismes violents qui pénètrent toutes les instances de la société. On associe dialogue à l'idée de dialogue « vide », de « manque » de dialogue, de dialogue « monologique », etc., des adjectifs qui attribuent au concept des caractéristiques souvent opposées à sa signification courante. Nous proposons penser au dialogue comme dialogicité.Le terme dialogicité est utilisé ici pour dissocier deux genres de dialogue : l'un qui perm…

Notre présentation porte sur la représentation de la religion dans les médias actuels de presse écrite du Québec et de la France : Le Devoir et Libération. Nous poserons un regard critique sur la façon dont le quotidien français et le journal québécois choisissent de représenter la crise des caricatures de Mahomet, et plus encore sur leurs différences de traitement de la religion par le biais d'une analyse comparée des images publiées durant le mois de février 2006. Mettre côte à côte les photographies de deux quotidiens aux fonctionnements divergents apparaît, en effet, comm…

Les grandes inégalités socioéconomiques au Brésil mènent à des différentes formes « invisibles » de violence sociale. Celles-ci sont caractérisées par une forme intense de manque de respect aux droits humains des jeunes désafiliés et des professionnels qui travaillent avec eux. Dans le cadre du programme de recherche et intervention « Violence, jeunesse et santé mentale », développé à Rio de Janeiro (deux « maisons d'accueil » d'enfants de rue) et à Salvador (une « maison d'accueil »), nous avons interviewé autour de quarante jeunes et cinquante professionnels municipaux. La méthode…

La logique naturelle examine les conditions qu'un processus d'argumentation doit satisfaire pour qu'un discours soit accepté. Il s'agit d'une démarche qui ne tient pas à la construction d'un modèle, parce qu'il doit être vraisemblable plus que vrai; à savoir doit aussi tenir compte des référents. Il s'agit de présenter une « nouvelle » forme d'analyse. Il s'agit ici plutôt de proposer une étude de la genèse et du développement de la manière dont s'organise la communication et, en particulier, la communication de masse, de sorte à proposer une méthodologie à travers de laquelle on puisse pr…

Bien souvent, la raison d'être du rassemblement d'individus au sein d'un collectif de création s'oriente autour du désir de changer le monde par la réunion des imaginaires de chacun se nouant en une création artistique. Dans les pratiques collectives d'art engagé, agir par la créativité fait office de visée commune, cela constitue leur moyen de communiquer et participe à faire croître leur aspiration commune. La créativité est, dans un cas, le motif qui relie les gens au sein du collectif, et dans l'autre, le moyen utilisé pour agir sur le monde et le changer. C'est donc en considérant la …

Cette communication porte sur les raisons qu'ont de jeunes adultes québécois de discuter ou non de politique sur Internet. Il s'inscrit dans le contexte général de l'avènement du Web 2.0 et particulier des élections canadiennes de mai 2011. Au niveau théorique, nous avons mobilisé la théorie de l'agir communicationnel du philosophe allemand Jürgen Habermas ainsi que sa conception de la sphère publique. Du point de vue méthodologique, nous avons étudié un échantillon composé de jeunes adultes québécois, hommes et femmes, âgés de 19 à 30 ans, qui habitent à Montréal et dans ses environs. Ces…

Nous nous interrogeons sur les liens entre violence institutionnelle, médias et méga-événements. Nous cherchons notamment à comprendre comment la presse écrite brésilienne, à travers la couverture en ligne de méga-événements, décrit des actions pouvant être perçues comme des actes potentiellement violents envers la population. Nous analyserons les contributions données par la communauté scientifique autour des méga-événements en tant qu'objets médiatiques capables de changer les paysages sociaux, surtout la Coupe du Monde de 2014 et les Jeux olympiques de 2016, au Brésil. Concernant ce cas…

Les métropoles sont depuis longtemps le creuset des migrations internationales. Or, si les politiques urbaines les ont longtemps ignorées, on peut désormais parler d'une mise à l'agenda des questions de gestion de la diversité et/ou de lutte contre les discriminations. Ce renversement de tendance, qui correspond souvent à l'émergence d'une super-diversité, prend toutefois des formes fort diverses selon les contextes et les significations engagées par cette évolution s'avèrent pour le moins ambigües. Après un rapide tour d'horizon international sur les virages pris dans plusieurs métropoles…

L'européanisation des politiques migratoires soulève de nouveaux débats sur la mobilité en particulier celle liée au travail. Depuis la fin des années 1990, un discours favorable à une nouvelle immigration de travail en Europe a progressivement vu le jour au niveau européen et coexiste avec un discours de fermeture des frontières.Cette communication vise à exposer le développement d'une politique européenne d'immigration de travail depuis l'entrée en vigueur du Traité d'Amsterdam. L'accent est placé sur les discours des acteurs européens, la Commission européenne notamment, de maniè…

Un certain nombre de politiques d'intégration sont pensées, justifiées et analysées en faisant référence aux catégories de minorité et de majorité. Le rapport entre les deux catégories est considéré comme fondateur du cadre régissant la gestion de la diversité. Or, tout en reconnaissant ce rapport comme fondamental, nous constations qu'il est problématique à plusieurs égards, car divers facteurs contribuent à la modification du rapport de pouvoir entre ces deux catégories. De plus, les flux transnationaux de personnes et d'informations font que des minorités locales sont en lien avec des m…

La Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse (CDPDJ) a rendu public, en février 2012, un avis concernant la discrimination systémique à l'endroit des travailleuses et travailleurs migrants. En plus d'être victimes de discrimination, ces travailleurs et travailleuses rencontrent une série d'obstacles systémiques, angles morts juridiques, les empêchant de faire valoir adéquatement leurs droits. Une partie de la difficulté provient de leur condition de travailleuses et travailleurs sans statut d'immigration permanent. Cette communication présentera l'avis de la Commiss…