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Lorsqu’il est question de violence politique, il est généralement implicitement accepté que le ou les commettants sont de sexe masculin. Féminité et violence semblent de premier abord antithétique, seulement envisageable dans le cadre d’une relation unidirectionnelle : quelque chose que femmes subissent. La difficulté d’associer le sexe féminin au statut de commettant, et par extension le (quasi) réflexe de l’associer à celui de victime s’explique par la force continue – mais de plus en plus contestée – des représentations essentialistes de masculinité et féminité. Pour cette raison notamm…

L’objectif premier de cette conférence est de faire valoir l’identité féminine transgressive des membres de la communauté hijrā. Les membres de cette communauté « trans » sud-asiatique arborent tous une identité féminine. Bien que fortement marginalisées et généralement exclues des réseaux familiaux (sasurāl et māyakā) indissociables de l’identité féminine sud-asiatique, les hijrā viennent à reproduire symboliquement ces deux réseaux familiaux afin de recréer la structure sociale qui donne forme, en grande partie, à l’identité féminine sud-asiat…

A toutes les époques les femmes se sont engagées dans des mouvements radicaux violents, autant durant la Révolution française que dans les mouvements d’extrême gauche ou d’extrême droite, dans des groupes nationalistes ou encore dans des groupes révolutionnaires (Bakker et Leede, 2015). Mais, malgré une présence historique des femmes au sein de mouvements extrémistes violents et d’épisodes de violence politique perpétrés par celles-ci, leur radicalité violente demeure un phénomène marginal en comparaison de celle des hommes (Roy, 2015). Lorsqu'il s'agit de les analyser, le dénominateur com…

Cette présentation se propose d’analyser la construction identitaire des hijras, le connu « troisième genre indien », à partir des études de genre. Les cadres théoriques établis par Judith Butler aux États-Unis ainsi que les théories de Marilyn Strathern en Angleterre, Irène Théry et Pascale Bonnemère en France serviront d’outils heuristiques pour interpréter la problématique suivante : comment devient-on hijra à l’aune des différentes approches théoriques des études de genre de trois milieux académiques distincts ? À partir d’une analyse de sources ethnographiques second…

Partant de la prémisse qu’il y a herméneutique là où il y a incompréhension ou double sens, cette communication proposera une herméneutique critique de la loi 21 québécoise et de ses interactions vivantes, notamment observées et documentées durant l’affaire Fatemeh Anvari. Par une herméneutique du soupçon (Ricoeur) et une épistémologie située (Benhadjoudja 2017), une analyse de la Loi sur la laïcité de l’État mettra en perspective une exclusion implicite — devenue explicite — des femmes visiblement musulmanes de l’espace public québécois. Par ce postulat, cette communication révél…

Des figures de femmes « masculines » existent dans les traditions prémodernes, bien avant la constitution de ce que nous appelons aujourd’hui une identité de sexe/genre « butch ». Ainsi nous trouvons, par exemple, la catégorie de la « virago » dans la littérature chrétienne, et celle de « rajula » dans la tradition islamique. Dans cette communication, je me pencherai sur certaines figures de « femmes masculines » dans la tradition juive. J’analyserai les textes qui parlent de Sarah comme                « aylonit » (TB Yevamot 64a-b) et de Myriam comme une femme qui atteint un niveau de pro…

S’appuyant sur le lourd historique entourant la stérilisation, cette présentation a pour but de présenter les enjeux modernes entourant la mesure contraceptive. N’ayant pas toujours eu bonne presse, la stérilisation a rapidement été segmentée pour en arriver à catégoriser des types « légitimes ». Ces stérilisations féminines sont devenues médicalement ou socialement acceptables, et ce, contrairement à la vasectomie, jugée comme étant une atteinte à la masculinité. À partir des années 1960, cette division théorique de la ligature des trompes a été dénoncée par plusieurs groupes féministes. …

Se mouvoir et interagir dans l’environnement de manière adaptée nécessite de posséder une représentation corporelle fiable, intégrant les caractéristiques morphologiques du corps. Néanmoins, la représentation que l’on se fait de notre corps peut, dans certaines circonstances, dévier de la morphologie réelle de celui-ci (pathologies neurologiques ou psychiatriques, situations expérimentales). En ce sens, des protocoles en réalité virtuelle ont permis de mettre en évidence des phénomènes d’incorporation d’avatars dont les caractéristiques visuelles ou morphologiques dévient fortement du corp…

Les outils utilisés pour évaluer la représentation que quelqu’un se fait de son corps sont principalement qualitatifs et reposent sur la perception subjective. Par exemple, il s’agit de questionnaires, de dessins, de logiciels d’assemblage de photo, ou encore de la comparaison visuelle d’images. Il existe ainsi de nombreux outils développés par des centres de recherche. Néanmoins, aucun consensus n’est réalisé entre ceux-ci et la plupart des professionnels utilisent principalement des questionnaires. Or, le caractère explicite et visuel de ces méthodes laisse à penser que celles-ci évaluen…

La douleur chronique est associée à des perturbations de la perception corporelle, mais les mécanismes sous-jacents demeurent mal compris. Ceci s’explique notamment par le fait que les méthodes pour évaluer ces perturbations reposent souvent sur une évaluation objective et se limitent aux conditions statiques, négligeant le fait que la perception du corps joue un rôle clé dans le contrôle moteur. Nous avons développé un « miroir virtuel » incluant un avatar qui répond aux mouvements du corps, tout en permettant d'en modifier artificiellement le retour visuel. Nous avons utilisé ce système …

Les grandes maladies psychiatriques (GMPs) possédant une composante neurodéveloppementale, telles que la schizophrénie, la maladie bipolaire et la dépression majeure récurrente présentent un certain nombre d’anomalies de l’intégration sensorielle. Ce projet vise à explorer la présence d’anomalies dans le transfert intermodal (TIM) chez des enfants, en particulier à risque de développer l’une ou l’autre de ces GMPs. Vingt-six enfants à haut risque (EHR) issu de patients souffrant de trouble bipolaire ou de schizophrénie (BP/SZ-EHR), vingt-six EHR pour le trouble dépressif majeur récurent (T…

La posture dimensionnelle en santé mentale, optée par l’unité de recherche du GR2TCA-Loricorps, positionne les TCA comme des troubles perceptuels relatifs à un continuum d’intensité des attitudes et comportements alimentaires ; allant des plus fonctionnels aux plus dysfonctionnels (dont les TCA eux-mêmes ; Sundgot‐Borgen & Torstveit, 2010 ; Turgon, 2015 ; Karer, 2020). Cette approche permet une vision plus holistique des manifestations en santé mentale pour se calquer davantage sur la réalité populationnelle et ce particulièrement en contexte pandémique de COVID-19. En effet, avant la pand…

Afin de clarifier le décalage fréquent entre le corps tel que nous le ressentons et tel qu’il est réellement, une distinction s’est établie ces dernières années entre le schéma corporel, principalement utilisé pour agir, et l’image corporelle, qui reflète le corps conscient. Même si nous n’avons qu’un seul corps, la perception et l'action ne requièrent pas les mêmes transformations des signaux sensoriels, ni n’ont les mêmes exigences cognitives. On peut donc comprendre que dans certaines situations, le corps dont nous avons l’expérience (basé sur l’image corporelle) ne s’accorde pas avec l…

L’empowerment est par définition un concept multidimensionnel. Pourtant, il convient de souligner que dans la littérature peu d’études intègrent cette multi-dimensionnalité. Notre étude utilise une approche mixte pour évaluer l’impact d’un projet intégré (formation sur la gouvernance des organisations, le leadership, l’éducation financière, les pratiques agroenvironnementales et la négociation avec les acteurs de la chaine de valeur) sur le renforcement des dimensions économique, capacitaire, financière et socio-politique de l’empowerment des femmes agricultrices de Baguinéda au Mali. L’ét…

Dans de nombreux pays africains, les ménages ruraux vendent leurs céréales immédiatement après la récolte, quand les prix sont bas, et sont ensuite confrontés à des pénuries alimentaires pendant la période de soudure, ce qui les contraint à racheter des céréales, alors que les prix sont hauts. Le warrantage est un outil de crédit dans lequel le stockage d’une partie des récoltes vaut garantie du crédit, sur une période de 6 mois, entre les récoltes et la soudure. Cet article explore si l'allègement des contraintes de crédit par le biais d'un programme de warrantage au Burkina Faso est asso…

Depuis plus de 50 ans, Développement international Desjardins (DID) a pour mission d’accroître l'autonomie économique des populations moins favorisées en leur donnant accès à des services financiers diversifiés et sécuritaires, comme l'épargne et le crédit.  Pour renforcer véritablement le pouvoir économique des femmes, toute stratégie d'inclusion financière doit s'employer à lever les obstacles systémiques qui limitent leur accès aux ressources financières et productives, aux marchés, à l’emploi et à la prise de décisions.  Cette présentation abordera la vision et l'ap…

Cet article a pour objectif d’analyser la différence en genre dans l'accès au microcrédit dans les zones rurales du Burkina Faso afin d’identifier les facteurs qui y contribuent le plus et mieux orienter les prises de décision. En utilisant les données de 2017 du Programme National de gestion des terroirs (PNGT II), un modèle probit combiné à la méthode de décomposition de Fairlie (2003) est appliqué à un échantillon de 6646 observations. Les résultats indiquent la présence d’une discrimination liée au genre dans l'accès au microcrédit en milieu rural au Burkina Faso. Cette discr…

Les services financiers offrent une voie pour un plus grand développement inclusif s'ils sont utilisés correctement. Les services financiers dans les pays en développement souffrent d'asymétries d'information. Les asymétries d'information réduisent l'accès aux crédits lorsque les individus n'ont pas d'actifs en garantie. L'objectif spécifique de cette recherche est de déterminer l'effet que la formation en éducation financière couplée à l’utilisation de données de consommation des utilisateurs d’une application mobile a sur l'inclusion financière, avec un accent particulier sur la demande …

Dans les débats publics concernant l'égalité des sexes et l'autonomisation des femmes, l'inclusion financière est souvent présentée comme une solution prometteuse pour améliorer la capacité individuelle des femmes à agir c’est dire, la capacité d'une femme à prendre ses décisions sans être influencée par les contraintes culturelles et les questions liées au genre. Pourtant, quelle preuve quantitative existe-t-il pour soutenir un effet causal entre l'inclusion financière d’une femme et l’amélioration de sa capacité d’action ? L'objectif de cette recherche est d'évaluer dans quelle mesure l'…

Avec 219 services dans 84 pays à la fin de 2018 (GSMA, 2018), le Mobile-banking s’est rapidement déployé en Afrique Sub-saharienne. Malgré son expansion fulgurante au Sénégal, rares sont les études ayant porté sur son adoption, sa perception ou son impact. Cette recherche s’intéresse au Mobile-banking au Sénégal dans un contexte caractérisé par une exclusion financière en utilisant des données recueillies en 2012 auprès de 1000 ménages soit 8807 individus parmi lesquels figurent des entrepreneurs individuels. Les résultats montrent que la majorité des individus connaissent et utilisent le …

Plusieurs débats récents au Québec –  ceux qui ont entouré  la Loi sur la laïcité de l’État (loi 21) ou encore le projet de Charte des valeurs québécoises (Bilge 2010; Larochelle 2020) – ont révélé l’existence de représentations négatives sur et de l’islam et des musulman·e·s. Plus particulièrement, « l’homme musulman » est (re)présenté comme une figure « patriarcale », « conservatrice » et « rétrograde » (Britton 2019; Bilge 2010). Ces représentations « racialisantes » ne rendent pas justice à la diversité des vécus, expériences et, surtout, des pratiques des hommes musulmans imm…

Depuis quelques années, les enjeux touchant les personnes handicapées et le capacitisme suscitent un intérêt croissant chez universitaires et mouvements sociaux, notamment du fait de l’importance croissante à penser en termes d’intersectionnalité. Cette popularité, notamment due au travail de militantes féministes et queers, est cependant minée par le fait que la question du capacitisme est à la fois sous théorisée, sur individualisée et parfois instrumentalisée. Dans la perspective de promouvoir l’articulation du capacitisme aux autres rapports sociaux, cette présentation s’atta…