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80e Congrès de l’Acfas

Une critique féministe des TIC

Auteur : Christina Haralanova
Colloque : 478 - Où (en) est la critique en communication?

80e Congrès de l’Acfas

Une critique compréhensive? Analyser les interventions médiatiques des universitaires dans une société « postsocialiste »

Auteur : Svetlana Dimitrova
Colloque : 478 - Où (en) est la critique en communication?

80e Congrès de l’Acfas

Période de questions

Colloque : 478 - Où (en) est la critique en communication?

80e Congrès de l’Acfas

Résilience scolaire chez les élèves allophones du primaire récemment immigrés

Auteur : Justine Gosselin-Gagné
Colloque : 501 - Adaptation scolaire et sociale
Selon le MELS, la mission de l’école québécoise se décline ainsi : « Instruire, avec une volonté réaffirmée »; « Socialiser, pour apprendre à mieux vivre ensemble »; « Qualifier, selon des voies diverses ». Cette formulation laisse entrevoir quelques enjeux contemporains relatifs à la lutte contre le décrochage scolaire, mais également à la diversité sociale et ethnoculturelle des élèves et de leur famille. Quel est l’impact d’une telle mission éducative sur les élèves immigrants?Plusieurs recherches soulignent la complexité et l’interaction des hypothèses explicatives relatives au …

80e Congrès de l’Acfas

L'éducation au vivre-ensemble : des représentations d'enseignants et de parents à l'égard de l'éducation au vivre ensemble au Québec et au Nouveau-Brunswick

Auteur : R'kia Laroui
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Le milieu de l'éducation se voit de plus en plus sollicité pour préparer les jeunes à la société qui sera la leur. Dans un contexte de mutations sociales, culturelles et économiques, d'importants défis s'imposent aux éducateurs quant à la gestion du vivre-ensemble dans des sociétés multiculturelles et plurielles. La recherche dont les résultats seront présentés se donnait comme objectifs d'identifier, d'analyser et de comparer les représentations d'enseignants et de parents résidents à Rimouski (Québec) et à Moncton (Nouveau-Brunswick) de ce qu'est l'éducation au vivre-ensemble. La recherc…

80e Congrès de l’Acfas

L'éducation holistique de l'enfant dans les écoles Steiner : un vecteur du vivre-ensemble?

Auteur : Stéphanie Tremblay
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Issues du vaste mouvement de l'« Éducation Nouvelle », les écoles Rudolph Steiner (fondées sur la pédagogie Waldorf), nées dans l'Allemagne révolutionnaire (1918-1919), font depuis leur fondation l'objet d'un succès croissant, malgré les différentes controverses qu'elles suscitent (Ulrich, 1994). Souvent confondues avec d'autres écoles du même Mouvement, dont celles de Montessori, elles s'en distinguent pourtant par leurs fondements et leur architecture anthroposophiques : « Rudolph Steiner fonde son art de l'éducation sur une connaissance complète de l'être humain, non seulement de l'homm…

80e Congrès de l’Acfas

Soutenir l'approfondissement d'un discours écrit collectif asynchrone par l'échafaudage de pratiques critiques épistémologiques

Auteur : Vincent Gagnon
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Avec la dissémination des technologies de l'information et de la communication et l'accès à une information abondante, l'école a un rôle à accomplir pour amener les élèves à collaborer et à mobiliser une pensée critique, et ce, dans différents domaines (Gagnon, 2008; UNESCO, 1995; Ennis, 1989). Cette communication vise à présenter les résultats d'une recherche collaborative (Desgagné, 1997) dans le cadre de laquelle le discours écrit collectif asynchrone entre des élèves d'une classe au secondaire a été étudié. Partant de l'expérience de la classe en matière de mobilisation de la pensée cr…

80e Congrès de l’Acfas

Période de questions

Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs

80e Congrès de l’Acfas

L'effet de la relation enseignante-élève ou REE sur les résultats en lecture-écriture des élèves de maternelle

Auteur : Christiane Fryer
Colloque : 501 - Adaptation scolaire et sociale
L’effet de la relation enseignante-élève ou REE sur les résultats en lecture-écriture des élèves de maternelleDiverses études américaines observent que la qualité de la REE à la maternelle prédit l’adaptation scolaire et sociale (Hamre et Pianta, 2008) des élèves durant leur primaire. Toutefois, il n’existe pas, à notre connaissance, d’études empiriques québécoises qui montrent cet effet à la maternelle. Notre étude vise donc à combler cette lacune. Méthode : L’échantillon se compose de 14 enseignantes et de 159 élèves de maternelle recrutés en Estrie. Les instruments …

80e Congrès de l’Acfas

Effets d'une intervention orthopédagogique pour améliorer la fluidité en lecture au 2e cycle du primaire.

Auteur : Lyne Bessette
Colloque : 501 - Adaptation scolaire et sociale
"Dans une étude à grande échelle effectuée pour le National Assessment of Educational Progress (NAEP), il a été démontré que 40% des élèves de 4e année lisent avec un faible niveau de fluidité.  Ils lisent principalement par segments constitués d'un ou de deux mots et reconnaissent peu, voire pas du tout, la structure de phrases" (Daane, Campbell, Grigg, Goodman et Oranje, 2005).  Cette recherche-action a été réalisée dans le cadre d'une maitrise en éducation. Le projet visait à évaluer les effets d'une intervention qui s'est déroulée de septembre 2011 à mars 2012, à raison de trois périod…

80e Congrès de l’Acfas

Analyse de l'éducation éthique et au vivre-ensemble dans les programmes français, québécois et belges

Auteur : Claude Gendron
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Nombre d'organismes internationaux assumant un rôle de leadership pour l'éducation ont affirmé ces dernières années qu'il devenait essentiel de développer à l'école une culture démocratique conçue à la jonction de la diversité et de l'unité. Ainsi, tant l'OIF (2005, 2009), que l'UNESCO (1996,2007, 2011) ou le Conseil de l'Europe (2008, 2010)ont tour à tour invité les acteurs du milieu scolaire à éduquer au vivre-ensemble dans un horizon structuré par l'apprentissage du respect de la diversité et par l'appropriation de normes communes telles les droits de l'homme et de l'enfant. Apprendre à…

80e Congrès de l’Acfas

Formes éducationnelles plurielles : des mondes à part? L'exemple par l'offre scolaire quadruple à Djibouti

Auteur : Rachel Solomon Tsehaye
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
A l'heure où le « vivre ensemble » se réalise au travers d'une meilleure connaissance des formes empruntées par l'altérité, cette communication se propose d'aborder l'offre scolaire quadruple en place à Djibouti. Deux grands modèles éducatifs coexistent: un modèle éducatif de type universaliste (école catholique, école publique affiliée au fait colonial) visant la réussite économique inspirée historiquement par les réalités du monde occidental et un modèle éducatif de type communautaire (école coranique, madrasa) visant la cohésion sociale et culturelle par les traditions orientales musulm…

80e Congrès de l’Acfas

Pause

Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs

80e Congrès de l’Acfas

L’évaluation de la résilience des personnes ayant une déficience intellectuelle

Auteur : Sarah Martin-Roy
Colloque : 501 - Adaptation scolaire et sociale
En déficience intellectuelle, la résilience consiste à présenter le meilleur développement possible face aux adversités particulières rencontrées dans la trajectoire de vie afin de viser le bien-être et l’intégration sociale (Jourdan-Ionescu & Julien-Gauthier, 2011). Pour mesurer la résilience, l'Échelle de Wagnild et Young (1993), utilisée dans plus de 29 études, a été traduite en français par Ionescu (2010). Cette version a été adaptée pour être accessible aux personnes qui ont une déficience intellectuelle, puis a fait l’objet d’une validation par des experts. Cette étude, qui s’appuie …

80e Congrès de l’Acfas

Le traitement de l'islam et des musulmans dans les manuels d'Éthique et culture religieuse au Québec : un plus pour le vivre-ensemble?

Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Alors que l'actualité internationale propulse le monde musulman au premier plan des préoccupations médiatiques et politiques depuis 2001, au Québec, les musulmans, de plus en plus nombreux, font l'objet de discrimination et sont souvent accusés d'être à l'origine d'un nombre élevé de demandes d'accommodements en matière religieuse, notamment à l'école publique. Dans une recherche récente « Le traitement de l'islam et des musulmans dans les manuels scolaires québécois de langue française » (Oueslati, Mc Andrew et Helly, 2010), malgré plusieurs améliorations constatées sur le plan qualitatif…

80e Congrès de l’Acfas

Pluralité identitaire des enfants malgaches : questions éducatives, culture technologique et développement durable

Auteur : Lucie Raharinirina Rabaovololona
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
La diversité et la pluralité des cultures spécifient les îles indiano-océaniques et façonnent l'identité de leur population. Cependant, la mondialisation de la culture tend à détruire cet écosystème dès la prime enfance, avec les productions multimédias conçues essentiellement des pays du Nord exploitées dans le préscolaire avancé. L'espace francophone qui devrait faire vivre cette pluralité à travers le dialogue des savoirs locaux et ceux d'ailleurs ne favorise pas encore ce double aspect du « vivre ensemble » dans l'éducation des enfants de Madagascar : le culturel médiatique, très prisé…

80e Congrès de l’Acfas

Les ritualisations dans l'éducation au savoir vivre ensemble

Auteur : Denis Jeffrey
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Nous nous intéressons aux ritualisations dans l'éducation au savoir-vivre-ensemble. Dans son mandat de socialisation et de formation à l'éthique et à la culture religieuse, l'école doit nécessairement préparer les élèves à assumer sous un mode critique les valeurs, normes, règles et lois qui balisent la vie sociale. Or, des recherches de pointe montrent (Debarbieux, Janosz) que le milieu scolaire n'est pas à l'abri de violences, principalement entre élèves. Les attitudes de discrimination, d'humiliation et d'insulte sont fréquentes. L'éducation au vivre ensemble doit prendre en compte cett…

80e Congrès de l’Acfas

Période de questions

Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs

80e Congrès de l’Acfas

Comment aider les adolescents à mieux gérer leur stress au quotidien?

Auteur : Michelle Dumont
Colloque : 501 - Adaptation scolaire et sociale
L’adolescence est une période de la vie stressante si on considère les nombreux et rapides changements qui la caractérisent. Or, un niveau de stress élevé et chronique peut constituer un frein à la réussite scolaire et au bien-être personnel. Certainesétudes montrent un lien entre le stress et de plus faibles performances scolaires, de même que la présence de détresse psychologique et de ressources psychosociales déficitaires (Dumont, Leclerc, & McKinnon, 2009). Afin d’offrir un outil concret aux écoles, un programme d’intervention de gestion du stress a été créé pour les adolescents…

80e Congrès de l’Acfas

Vertu de passivité et être-ensemble

Auteur : Hubert Vincent
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Cette proposition prend sa source dans une lecture particulière de la Théorie de la justice de Rawls et plus précisément dans les § 70-72 qui traitent du développement moral des individus. On peut lire ces § selon la règle d'une progression linéaire. Mais il est aussi légitime de comprendre le terme de cet enchaînement comme devant contenir les stades antérieurs. Ainsi, si le premier stade traite de la question de la confiance et des conditions de sa construction, si le deuxième traite de notre rapport aux normes selon une thématique de leur excès par rapport aux individus, le troisième, q…

80e Congrès de l’Acfas

Éduquer au vivre ensemble: analyse comparée de deux actions en éducation à la santé à l'école primaire en France et au Québec

Auteur : Caroline Bizzoni-Prévieux
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
En France comme au Québec, les enseignants du primaire, par les textes de cadrage que sont le programme de formation de l'école québécoise (MEQ, 2001) et le socle commun des connaissances et des compétences (MEN, 2006), sont en charge de nouvelles activités scolaires que sont les éducations à la citoyenneté, à la santé, au développement durable, à la sexualité, etc. Les activités scolaires étant organisées à partir des disciplines scolaires telles que définies par Chervel (1993), la mise en œuvre de ces éducations à … constitue, pour la plupart des enseignants, «une chose de plus à faire»,…

80e Congrès de l’Acfas

Éduquer au vivre ensemble : et les invisibles?

Auteur : Marc Derycke
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Je proposerai un cas clinique afin d'en développer les implications théoriques ; ce cas est représentatif de l'approche éducative de M.B., « auxiliaire maternelle » illettrée. Constatant une dégradation domestique dont deux fillettes confiées sont, d'évidence, coupables (elles nient), M.B. les prend au mot. L'une d'elles avouera, plus tard… Eduquer au vivre ensemble (VE) pose une série de questions : 1. « Vivre » : est-ce coexister ? sinon, selon quel partage, de quoi, comment, avec qui ? 2. L'autre est posé comme alter ego, projection socialement située, double identitaire, la « différenc…

80e Congrès de l’Acfas

Période de questions

Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs

80e Congrès de l’Acfas

Les pratiques d'enseignement déclarées visant le développement des composantes du langage chez les élèves ayant une déficience intellectuelle moyenne à sévère

Auteur : Suzanne Mcguire
Colloque : 501 - Adaptation scolaire et sociale
Les pratiques d’enseignement déclarées visant le développement des composantes du langage chez les élèves ayant une déficience intellectuelle moyenne à sévère Les objectifs de la présente recherche sont de décrire et analyser les pratiques d’enseignement déclarées visant le développement du langage chez élèves de 5 à 21 ans ayant une déficience intellectuelle moyenne à sévère. Selon Owens (1999), le langage est souvent l’aspect le plus « touché ou détérioré » chez cette clientèle. Dans la littérature de recherche, on a peu d’informations sur les pratiques d’enseignement visan…

80e Congrès de l’Acfas

Politique(s) de l'altérité : l'éducation peut-elle enseigner à vivre ensemble?

Auteur : Maxime Plante
Colloque : 501 - Colloque international conjoint GREE/AFEC - Éduquer et former au « vivre ensemble » dans l'espace francophone et ailleurs
Le politique se donne aujourd'hui à voir comme vouloir vivre-ensemble. Dans cette volonté avouée et assumée trouve-t-il à la fois sa plus grande force et son irréductible faiblesse. Son expression se répercute dans les diverses initiatives politiques pour réguler notre rapport à l'Autre. L'éducation serait ainsi une des voies afin de parvenir à cette finalité louable. Mais l'éducation ne se développe-t-elle pas en suivant un mode herméneutique, c'est-à-dire en basant l'enseignement sur une maïeutique qui a la connaissance pour objet. Or, cette volonté de connaissance, fut-elle de l'…


Autre type de recherche