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Les difficultés sociales, culturelles ou personnelles d'un grand nombre de jeunes représentent, sans doute, des obstacles importants pour le développement de leur processus de politisation. Elles mènent souvent à l'interprétation de leurs opinions et de leurs comportements comme des manifestations de dépolitisation et d'apathie. L'incertitude et le pessimisme provoqués par les conditions difficiles dans lesquelles ils développent leurs transitions et le peu d'opportunités offertes par l'environnement favorisent des réactions de frustration sociale et d'impuissance civique. Or, la situation…

La Turquie porte en elle toute la diversité et les contradictions géographiques, culturelles et politiques. Jusqu'à la fin du 20e siècle, la Turquie a subi l'impact des « révolutions globales » : réformes de la communication, révolution cybernétique, amélioration des droits de l'homme, modification de la consommation, mutations politiques et changements sociaux.Le développement des nouvelles technologies en Turquie a été guidé par la croissance économique depuis l'élection d'AKP en 2002. Elles se sont rapidement imposées auprès des jeunes Turcs comme des instruments de mise en œuvre…

Dans le cadre de cette communication, je présenterai les résultats de mon mémoire de maîtrise dont l'objectif était d'explorer les résistances que les jeunes femmes expriment à l'endroit du féminisme, ainsi que les solutions qu'elles suggèrent afin de contrer ces résistances. Une entrevue de groupe fut réalisée auprès de cinq jeunes femmes d'origine francophone étudiant dans des disciplines reliées à la relation d'aide. Les résultats de l'analyse de contenu démontrent qu'en raison des représentations négatives attribuées au féminisme, de la méconnaissance de la définition du féminisme, de …

Alors que les médias présentent une image désengagée, dépolitisée et cynique de la jeunesse, plusieurs auteurs viennent nuancer ce portrait en présentant de nouvelles formes d'engagement plus individualisées avec des objectifs concrets et des actions ponctuelles. Certains auteurs présentent ainsi des formes d'engagement et des enjeux  dans lesquels s'investissent de jeunes Québécois. À titre d'exemple, des jeunes s'engagent individuellement à travers des formes de consumérisme politique (Quéniart et Jacques, 2008) alors que d'autres prennent conscience de problématiques reliées à l'exode r…

La présente proposition est basée sur l'analyse de huit entretiens de groupe menés en décembre 2011 dans le cadre d'une étude sur l'inclusion socio-économique et la participation citoyenne des jeunes Tunisiens. Contrairement aux travaux sociologiques mettant en avant le passage au politique de certaines catégories de jeunes Tunisiens à la faveur de la révolution, l'enquête donne à voir l'absence d'engagement (associatif, partisan, dans des manifestations) des jeunes interrogés et un repli sur la sphère privée qui pourrait être associés à une forme d'apolitisme. Les jeunes expriment leur fo…

Plusieurs auteurs soulignent l'émergence de nouvelles formes d'action politique des jeunes, qui viennent nuancer l'image populaire d'une crise de leur participation. Cette communication documentera certaines de ces nouvelles formes, en s'appuyant sur un terrain qualitatif rassemblant une vingtaine d'entretiens semi-directifs réalisés en 2011 avec de jeunes Québécois de divers horizons. Nous distinguerons quatre modes d'action politique, qui ne sont pas mutuellement exclusifs : participation organisationnelle; résistance liée à une sous-culture; contestation expressive ou artistique; pratiq…

De nombreuses recherches ont montré que les adolescents ne sont pas intéressés par la politique et ne veulent pas s'engager dans les partis politiques. Par contre, ces mêmes enquêtes indiquent qu'ils appuient largement la participation dans des organisations pour la défense des droits de l'Homme ou de l'environnement (une participation civique, dirons-nous). Toutefois, ne garder que cette seule image ne permet pas d'illustrer les nombreuses interactions entre les participations et les intérêts de la jeunesse d'aujourd'hui. La présente communication vise à proposer une image plus com…

Et si la question n'était pas celle de la participation de la jeunesse aux formes politiques que nous connaissons et pratiquons, mais celle de l'invention par la génération qui vient d'une nouvelle figure de la politique que nous avons des difficultés à identifier ?Le cycle de la politique moderne commencé avec les Lumières et les Révolutions française et américaine s'achève. L'articulation de la conflictualité sociale et de la représentation politique au sein de l'État Nation est aujourd'hui ébranlée par la mondialisation. Depuis dix ans, la séquence que nous vivons, celle de la gé…

Le monde autochtone demeure encore de nos jours un monde invisible et méconnu, autant sous l'angle de ses actions en matière de développement social, de ses contributions à la modernité que de ses engagements citoyens. Pourtant les Autochtones sont présents sur toutes les scènes publiques à l'échelle québécoise comme à l'échelle régionale et locale. Dans l'optique de contribuer  à une meilleure compréhension des réalités autochtones d'aujourd'hui, cette communication proposera une nouvelle cartographie des instances autochtones existantes et fournira des pistes d'analyse pour l'avenir de l…

Comme le souligne l'appel de proposition à ce colloque de Dialog, les luttes autochtones occupent désormais une portion plus large de l'espace public. En outre, de nouvelles «présences autochtones» défient l'espace public québécois ailleurs que directement dans les sphères politiques ou juridiques. L'expérience du Wapikoni mobile illustre l'éclosion de ces espaces de participation innovateurs. Ce projet de formation vidéo visite les communautés autochtones du Québec afin de proposer des ateliers aux 15-30 ans. Les vidéos réalisées sont par ailleurs projetées sur diverses tribunes au Québec…

Le Centre d'amitié autochtone de Val-d'Or a mis sur pied en 2010 une clinique multiservices dédiée à la clientèle autochtone urbaine. Cette clinique est une première au Québec, voire au Canada. Quelles ont été les étapes qui ont menées à la mise en œuvre de ce projet? Quelles sont les valeurs et la mission de cette clinique? De quelles manières la clinique répond-elle à la demande sociale autochtone pour des services et des programmes culturellement pertinents? Cette communication vise à faire connaître ce projet, son apport en termes d'innovation sociale de même que son potentiel de chang…

L'approche du postcolonialisme est-elle encore pertinente pour aborder les réalités autochtones d'aujourd'hui? La présente communication vise à examiner les ressorts théoriques et méthodologiques liés à ce courant de pensée qui a engendré des milliers de publications scientifiques au cours des dernières décennies. Que ce soit sous l'angle des relations entre Autochtones et État, celui des grandes questions sociales ou encore  celui des initiatives de reconstruction mises en œuvre par les instances et communautés autochtones elles-mêmes,  il est clair que les dynamiques d'interaction entre …

Intervenir auprès des nouveaux arrivants exige de plus en plus des compétences tant au niveau du savoir, du savoir être que du savoir-faire. En effet, en plus de bien connaître le contexte social,  politique et économique de la société d'accueil, il faut bien cerner les diverses réalités des personnes immigrantes et réfugiées que ce soit en terme de processus, de vécus, de trajectoires et d'obstacles auxquels ces nouveaux arrivants font face dans leur  adaptation et intégration. Ceci suppose une bonne compréhension des enjeux reliés au déracinement ainsi qu'aux divers changements inhérents…

Les migrations forcées, vécues par les réfugiés, impliquent que ces derniers quittent un milieu de vie connu chargé d'éléments historiques, culturels et émotionnels afin d'en intégrer un second, constitué parfois de marqueurs politiques, linguistiques, institutionnels et culturels divers. Ces changements affectent l'identité du réfugié et le sens que celui-ci, marqué de cette migration forcée, donne à la vie et à la représentation du passé, du présent et de l'avenir (Latte Abdallah 2006, Vatz Laaroussi 2005-2009, Guilbert 2005, Adam-Vezina 2004, Nassim 1998). Afin de gérer ces nombreux bou…