Rechercher dans le congrès et les archives

Cette communication présente les résultats partiels d’une recherche qui vise à comprendre le processus créatif de neuf guitaristes experts dans le travail d’interprétation d’une même pièce qu’ils n’avaient jamais entendue auparavant. Les données ont été recueillies grâce à la captation audiovisuelle de l’ensemble des répétitions des sujets (accompagnées de verbalisations et d’un questionnaire réflexif), la description, par un observateur externe, des actions posées par les musiciens, et des entretiens semi-dirigés, d’autoconfrontation (Theureau, 2010) et d’explicitation (Vermersch, 2012)…

Cette communication consistera en une comparaison de deux ouvrages des Amériques, Ce qu'il reste de moi (2015), de Monique Proulx et Tant et tant de chevaux (2002), de Luiz Ruffato. Dans le premier, le Montréal du XXIe. siècle reste le personnage principal, comme le témoin du destin collectif d'êtres intenses avec des voix multiples qui seraient venues concrétiser le rêve de la "Folle Entreprise" de Jeanne Mance. Des héros migrants méconnus deviennent en effet des conteurs, chargés de maintenir et de transmettre les legs personnels et collectifs dans un espace charn…

Au cours de l'histoire brésilienne, le Sertão s'est constitué comme un espace privilégié et une catégorie-clef dans l'imaginaire du pays. Au-delà de l'espace strictement géographique, la littérature, la culture orale, le cinéma, la télévision, mais également les sciences sociales ont façonné des représentations du Sertao s'inscrivant souvent en opposition aux espaces du littoral. C'est ainsi qu'au fil du temps, ces représentations ont construit une dichotomie, dans laquelle le sertão et le littoral sont caractérisés par des ordres sociaux différents, mais également symbolisent des opposi…

Ancré dans une pratique artistique de la photographie, je propose de rendre compte d'un processus de recherche-création dont la problématique s’articule autour de l’expérience esthétique de l'impermanence par le biais de l'image fixe. Engagée dans un objet d'étude changeant, la méthodologie adoptée se veut essentiellement phénoménologique et la théorisation inductive. En trois temps, la communication témoignera des objectifs spécifiques poursuivis et sera ponctuée par une projection de photographie. D'un intérêt pour l'image naturelle – reflets mouvants à la surface de l'eau –, j'ai consti…

En 2014-2015, avec les membres de La Traversée, l'atelier de géopoétique du Québec, nous avons mis sur pied un projet se déroulant sur une année entière, intitulé «Hochelaga imaginaire »  (co-organisé par B. Gervais, D. Brassard et B. Bordeleau). Nous avons entrepris de déployer un imaginaire du lieu issu de la tension entre l'expérience de cette étendue montréalaise et des strates composant sa mémoire : historique, géographique, littéraire, mais aussi la mémoire d'une parole qui y est encore vive. La concentration de cet atelier sur un territoire urbain relativement restreint, de s…

Dans Avalovara (1973), Lins met en scène Recife, et par là, d'autres villes. Il dramatise des femmes dans des espaces imaginaires, en créant un roman qui 40 après sa parution défie toujours la critique. La traduction est déjà présente dans le projet de conception de l'oeuvre: le récit formé par la dialectique du carré et de la spirale y représente l'infinitude et la finitude de l'espace-temps, en tant que métaphore de la création artistique. Cette relation dialectique est aussi celle de la traduction en tant qu'horizon de possibles, car elle est renouveau et aussi perte et mélancoli…

Plusieurs auteurs recommandent la pratique de méthodes d’éducation somatique pour gérer différentes difficultés liées à la performance musicale telles que les troubles musculosquelettiques, les tensions musculaires excessives et l’anxiété de performance. Ces méthodes semblent donc avoir un impact positif sur le développement du musicien. Mais comment et jusqu’à quel point la pratique de méthodes d’éducation somatique contribue-t-elle au progrès du musicien ? Nous avons choisi d’explorer cette question à travers deux études de cas effectuées auprès de musiciens professionnels ayant une prat…

Happening poétique...

L'étranger est un des personnages les plus répandus du cinéma qui, en se questionnant sur sa propre condition existentielle, met toutes autres croyances en suspens. L'étranger est selon Julia Kristeva celui qui trouble la transparence, la trace opaque, l'insondable. Mais en faisant l'expérience et en se mettant à l'épreuve dans l'errance, il met aussi l'autre à l'épreuve, et pour celui-ci l'étranger est synonyme d'indésirable, de dérangeant. Il délimite les prises de position historiques-politiques-sociales concrètes sur l'espace de l'étrangeté et une prise de conscience de l'existence de …

Nous examinerons les œuvres du réalisateur Béla Tarr sous un regard herméneutique. Notre étude portera sur l’analyse du discours dans ses œuvres.Notre but est de comprendre, mais comprendre signifie que le discours est porteur de sens, un sens à déchiffrer. Pour pouvoir analyser un discours, une œuvre d’art ou un film dans notre cas, un processus d’interprétation s’effectue. Puisque c’est nous-même qui explorons l’œuvre, alors l’interprétation effectuée porte en elle notre raisonnement, notre conscience et notre histoire.Nous analyserons l’intention de Béla Tarr sur deux niveaux. Le premie…

On étudiera la géosymbolique de la frontière et de la frontier et leur relation aux altérités minoritaires. Dans deux livres similaires publiés par le musée des civilisations on parle, en anglais, des "Inuit communities were real communities not merely groups of people who happened to be living near one another". Dans le livre en français, les Inuits "évoluent à l'intérieur d'une terre d'errance...au-delà d'une certaine limite, danger". Chacun invente son minoritaire en fonction de ses angoisses identitaires liées à une défense des frontières. De nos jours toutefois, les territorial…

En avril 1964, juste après le coup d'État qui a marqué le début de la dictature militaire au Brésil, l'écrivain et journaliste Salim Miguel a été arrêté. Pendant les 50 jours passés en prison, il a écrit un journal, dont il racontera la relecture, trente ans plus tard, dans son roman Primeiro de abril, narrativas da cadeia (Brésil, avril 1964 la dictature s'installe. Trad. de Luciana Wrege Rassier et Jean-José Mesguen. Paris: L'Harmattan, 2007). Dans le cadre de l'axe “Espaces concentrationnaires: traumatismes et transgressions” je me propose de réfléchir sur les figurations …

Les voyages de Michaux, sont un immense réservoir de la matière expressive de ses créations. Les éléments de l’environnement immédiat du poète et les localités du monde qu’il a visités apparaissent dans ses textes et construisent sa poésie. Une poésie qui voyage à travers les continents, les peuples, les cultures et les langues du monde. « […] Car les œuvres ne sont pas nées seulement en temps, mais aussi en des lieux, les écrivains ont vécu dans l’espace comme dans la durée ; ils se répartissent autant en pays, en provinces et en terroirs qu’en siècles, en générations et en écoles. L’acti…

Au milieu des années 1970, la publication de l'autobiographie d'An Antane Kapesh ouvre la voie à une prise de parole engagée et contestataire, cherchant à briser le statu quo entourant la situation des autochtones au Québec. Au fil des ans, d'autres voix innues se sont jointes à celle de cette militante de première heure. Leurs propos se sont modulés pour refléter les préoccupations des jeunes générations qui n'ont pas connu l'existence dans les bois comme leur aïeule. Leur désir de se faire entendre et (re)connaître, habite aujourd'hui une parole tournée à la fois vers leurs ancrages ance…

Cette communication analysera des productions fictionnelles qui croisent les imaginaires autochtones et non autochtones au Brésil et au Québec. Les poètes João de Jesus Paes Loureiro dans Romance das três flautas (1987) et Aldísio Filgueiras dans De pássaro para peixe et As estrelas de Chuva (2014) créent en Amazonie les conditions d'un dialogue interculturel à partir de l'adaptation de mythes d'origines Munduruku et Kotiria. Avec Amititau, parlons-nous ! (2008) la poétesse Laure Morali a franchi au Québec une étape fondamentale en suscitant des correspondances …

Panoramique sur les recherches sur les relations littéraires interaméricaines à partir d'une perspective comparatiste entre le Québec et le Brésil.  Montrer comment le Congrès de l'ACFAS est devenu un lieu propice à un travail d'échanges et de réflexion partagée.