509 - Parcours scolaires et professionnels : regards croisés sur les jeunes issus de groupes minoritaires et marginalisés

Malgré le réseau d'influence complexe qui s'exerce sur lui, le rôle actif de l'élève dans sa propre scolarité fait aujourd'hui l'objet d'un large consensus. Trois dynamiques sont particulièrement importantes à cet égard : la manière dont le jeune interprète son expérience scolaire, le développement des attitudes, comportements et compétences favorables à la réussite ainsi que les caractéristiques des amis et des personnes signifiantes qui l'entourent. Dans le cas des élèves issus de l'immigration s'ajoute leur plus ou moins grande capacité à gérer le stress d'acculturation lié aux différences de valeurs entre la famille et la société d'accueil. Dans la présente communication, après avoir approfondi l'impact de ces quatre types de facteurs à partir d'une revue de la littérature nationale et internationale, nous présenterons les résultats d'une méta-analyse en cours au sein du groupe de recherche Immigration, équité et scolarisation (GRIES- FQRSC 2010-2014) qui rassemble une quarantaine d'études réalisées au Québec sur divers enjeux liés à la réussite éducative des élèves issus de l'immigration ces dix dernières années. L'interrelation de ces facteurs sera illustrée, en conclusion, par la présentation de quelques trajectoires d'élèves.

D'après une recherche récente, les jeunes canadiens d'origine chinoise connaissent une performance scolaire remarquable en comparaison avec d'autres groupes minoritaires, voire même avec les groupes majoritaires. La littérature internationale indique que les sociostructures ethniques jouent un rôle important dans l'intégration socioscolaire des élèves chinois. Toutefois, l'influence des ressources communautaires ethniques est relativement peu documentée, surtout dans un contexte francophone tel que le Québec. La présente communication servira à présenter les résultats d'une recherche qui visait à explorer l'impact de ces ressources au sein de la communauté chinoise à Montréal, tels que les médias de langue chinoise, les organismes ethnospécifiques à vocation d'intégration sociale, les écoles ethniques à temps partiel et les institutions religieuses ethniques. Les données ont été principalement recueillies à travers des entretiens semi-structurés approfondis et l'analyse du contenu de documents et de médias. Les résultats révèlent que les institutions sociales ethniques contribuent à soutenir les valeurs culturelles, échanger des informations, établir des modèles pour les jeunes et à fournir des services appropriés en matière culturelle et linguistique. Les données montrent également que les parents chinois ont largement recours aux ressources au sein de la communauté ethnique afin de surmonter les effets négatifs des faibles liens entretenus avec l'école de langue française.

Cette conférence présente une typologie des trajectoires de jeunes de 16-24 ans issus de l'immigration ou non-immigrants qui poursuivent leurs études dans un centre de la Formation générale des adultes (FGA) sur l'île de Montréal ou à Sherbrooke, ainsi que des facteurs qui affectent leur trajectoire, selon les regards croisés des acteurs. L'étude qualitative a effectué 184 entrevues auprès de 80 jeunes de 16-24 ans en FGA et de 104 agents institutionnels, qui ont reconstitué les pratiques, les services et les processus à l'oeuvre en FGA. Adaptant le modèle de Cross (1981) et Potter et Ferguson (2003) aux réalités des jeunes issus de l'immigration, l'étude catégorise les barrières rencontrées par ces apprenants comme étant situationnelles, informationnelles, institutionnelles et dispositionnelles, en mettant accent sur les obstacles institutionnels ou systémiques. La conférence met en perspective leurs besoins en fonction des critères d'équité, en termes de soutiens, de reconnaissance d'acquis, de dotation en ressources, d'accessibilité des services, d'acceptabilité sociale des apprentissages de l'éducation et d'adaptabilité des contenus et des pratiques de tous ordres (Tomaševski, UNESCO, 2002). Les données qualitatives seront complétées par la présentation d'une analyse statistique du cheminement d'une cohorte d'élèves arrivés pour la première fois au secondaire en 1998 ou en 1999 dans une école du Québec du secteur français (Ledent et al., 2012, GRIES).  

À partir d'entrevues individuelles, de rapports d'évaluation orthophonique auprès d'ÉMC et d'une posture interprétative-critique, le dispositif analytique a permis de mettre en lumière trois processus de normalisation à l'œuvre, soit des processus assujettissant l'ÉMC à certaines identités plutôt qu'à d'autres par la mise en évidence de « différences utiles » (Foucault, 1975, p. 216).  Que ces dernières reposent sur une norme psychomédicale, socioculturelle, ou les deux, les ÉMC soumis au processus évaluatif se voient attribués « une deuxième ‘réalité' positive et analytique spécifique » (Otero, 2006b, p. 11).

Par son caractère complexe et pluridimensionnel, l'intégration des élèves issus de minorités culturelles (ÉMC) au milieu scolaire a imposé de nouveaux défis aux intervenants de l'école québécoise. Bien que plusieurs travaux se soient intéressés à l'intégration scolaire et sociale de ces élèves, peu se sont penchés sur les pratiques des intervenants qui leur sont destinées (Potvin et Mc Andrew, 2010). Les orthophonistes scolaires, par leurs rôles d'évaluation et de recommandation à l'égard des ÉMC, sont des professionnels scolaires qui méritent d'être interpellés si l'on souhaite comprendre les parcours scolaires de ces jeunes. 

Lorsqu'on étudie la réussite scolaire des élèves issus de l'immigration, on insiste souvent sur les caractéristiques des jeunes, de leur famille et de leur communauté d'appartenance. Pourtant, les pratiques adoptées par la société d'accueil et par ses institutions, dont l'école, ainsi que les dynamiques et les interactions qui leur sont propres, jouent aussi un rôle incontestable. Ces pratiques et dynamiques se divisent en trois catégories : le contexte d'accueil des nouveaux arrivants et le climat des relations interethniques, les encadrements, les politiques et les programmes éducatifs et enfin, les processus, les pratiques et les interactions en milieu scolaire. Cette communication, qui s'appuie sur les données qualitatives d'une étude sur l'expérience socio-scolaire des élèves originaires de l'Asie du Sud à Montréal, présentera les défis que pourraient rencontrer les élèves d'origine immigrante dans les écoles secondaires de langue française à Montréal. Nous examinerons d'abord l'évaluation et le classement des élèves nouveaux arrivants allophones, des élèves en difficulté scolaire qui terminent leur scolarité à l'éducation des adultes et des élèves identifiés comme ayant des troubles de langage durant leur scolarité. Puis, nous étudierons les attitudes quant à la diversité et à la place des langues et des cultures d'origine, les attitudes et les comportements du personnel scolaire à l'égard des élèves issus de l'immigration et les relations avec les parents immigrants.

Le taux de réussite au secondaire est une préoccupation au Québec depuis les années 90. Récemment, l'attention s'est tournée vers le taux de réussite au niveau collégial et une nouvelle problématique a émergé : le taux de réussite dans les collèges du Montréal métropolitain est plus faible que dans le reste de la province. De Larose et al. (1992), Roy et al. (1999, 2003 et 2006) et Morrissette (2010), on peut tirer la définition d'un étudiant considéré comme « à risque » d'échouer : génération d'immigration, milieux défavorisés et résultats scolaires faibles au secondaire. Tous les cégeps réunissant ces populations ne présentent pas des taux de réussite inférieurs au reste de la province. Les institutions sont donc un facteur à considérer lorsque l'on étudie la réussite des étudiants à risque. Coulon (1997) et Dubet et Martucelli (1996) nous aident à définir l'étudiant à risque qui persévère comme un étudiant résilient, qui utilise des stratégies cognitives et sociales pour réussir. Leur approche n'a pas été utilisée en contexte collégial et il s'agit de l'objet de la présente étude. La conférence présentera les résultats des entrevues avec les étudiants collégiaux issus des milieux visés.

À l'aide de données recueillies au moyen d'entrevues semi-dirigées – dans le cadre d'une thèse de doctorat actuellement en rédaction – effectuées auprès de 23 étudiants et de 11 professionnels impliqués auprès d'eux, nous démontrerons, d'une part, la richesse des parcours universitaires autochtones et, d'autre part, comment l'institution universitaire intègre cette diversité et contribue au mieux-être chez les Autochtones (Biddle, 2011). En définitive, le cas des étudiants autochtones illustre donc comment l'université conçue comme sphère publique démocratique (Giroux, 2002) peut non seulement s'avérer bénéfique pour eux-mêmes, mais aussi pour toute la communauté universitaire et la société.

Le système scolaire québécois, s'il prévoit un parcours « typique » allant du primaire à l'université, offre une certaine flexibilité permettant de tenir compte de l'influence des événements scolaires et extrascolaires sur les parcours scolaires (Picard, Trottier & Doray, 2011), ce qui se traduit notamment par des « bifurcations » parfois surprenantes (Charbonneau, 2006).

Dans ce contexte, il n'est pas étonnant d'observer que les parcours universitaires des étudiants autochtones puissent eux aussi s'écarter de la trajectoire classique prévue par les institutions (Rodon, 2007; Loiselle, 2010). Néanmoins, ces parcours considérés « atypiques » devraient plutôt être analysés comme étant « typiques » chez les Autochtones tant ils sont fréquents, voire dominants au sein de cette population.

Ces dernières années, l'essentiel du flux migratoire en direction du Québec est composé de personnes  détenant 14 années de scolarité et plus, ainsi qu'une expérience  professionnelle (MICC, 2010). Les problèmes de déqualification professionnelle à l'arrivée (Boudarbat et Cousineau, 2010; Grenier et Nadeau, 2010; MICC, 2009) ou le désir  d'acquisition d'une nouvelle formation (Misiorowska, 2012) font que les immigrants récemment arrivés au Canada et au Québec, donc résidents permanents, s'inscrivent à l'université dans une proportion supérieure à celle de la population en général (Gilmore et le Petit, 2008). Notre étude s'est intéressée au cheminement universitaire de ces étudiants résidents permanents (ERP) dans six institutions d'enseignement supérieur au Québec. Par une méthodologie mixte, nous avons  obtenu que près  de 1000 ERP complètent un questionnaire en ligne et qu'une centaine participent à des entretiens et  groupes focus. Dans cette communication, nous partageons les  données qui éclairent la place du retour aux études dans le projet migratoire de l'étudiant.

La libre circulation des personnes et la mondialisation en termes de développement, d'harmonisation des transactions de biens, de main d'œuvre et de connaissances contribuent au fait que les étudiants ont davantage d'opportunités de partir étudier à l'étranger (Altbach & Teichler, 2001). Ces étudiants internationaux arrivent dans une université qu'ils ne connaissent pas et une nouvelle ville qui leur est souvent étrangère. Bien que leur présence soit plus importante au sein des universités montréalaises, nous ignorons encore beaucoup des étudiants internationaux des cycles supérieurs alors qu'ils jouent un rôle clé au chapitre de la performance économique et scientifique des institutions qui les accueillent. L'originalité de cette communication repose sur une discussion des logiques stratégiques (Dubet, 1994) de doctorants internationaux, à partir de l'analyse de leurs récits de vie. Nos résultats suggèrent un lien entre une faible capacité stratégique d'un étudiant international et un éventuel problème de persévérance ou, au contraire une relation possible entre sens stratégique et réussite du projet d'études. Nous discuterons également des possibilités d'encadrement et de soutien, car le Québec est décrit comme une société accueillante et les expériences sociales et académiques des étudiants sont globalement satisfaisantes, mais ils ont de multiples barrières à franchir. Nous décrirons leurs principaux défis ainsi que les stratégies mobilisées pour les surmonter.

Certains questionnements se posent quand à cette réalité. Comment les centres de formation professionnelle s'adaptent à cette clientèle et quels projets novateurs sont mis en place afin de l'aider dans leur cheminement scolaire ? Selon les élèves issus de l'immigration, quels services pourraient aider à assurer la réussite de leur formation et leur insertion professionnelle ? Finalement, peut-on comprendre les mécanismes qui font en sorte que la formation professionnelle devient un vecteur de la réalisation du projet migratoire individuel ou au contraire, cette voie participe au maintien des immigrants dans une situation de déqualification professionnelle?

Les programmes de formation professionnelle au niveau secondaire attirent un grand nombre de nouveaux arrivants dans les commissions scolaires de la RMR de Montréal. Cette présence des immigrants très récemment établis au Québec posent le défi d'adaptation des services offerts au profil de cette clientèle : à la fois plus âgée et plus scolarisée que la moyenne ‘québécoise' mais souvent encore en processus d'intégration au Québec. Pour les adultes immigrants en formation professionnelle, cette période correspond non seulement à l'apprentissage professionnel et technique, mais à l'adaptation linguistique, sociale et culturelle au Québec.

Cette présentation repose sur une enquête ethnographique menée entre 2007 et 2012 auprès d'un groupe de migrants bamakois et diplômés résidant à Paris. L'objectif est de reconstituer les itinéraires scolaires et professionnels de ces Africains aux propriétés sociales spécifiques : ce sont des urbains issus de la petite bourgeoisie bamakoise, ils maîtrisent le français et tous ont obtenu leurs diplômes au Mali (niveau de diplôme allant du baccalauréat au doctorat). À Paris, les enquêtés sont placés durablement en bas de la hiérarchie des métiers, des métiers en inadéquation avec leur niveau de qualification. Mais ce déclassement socioprofessionnel n'est pas le résultat de leur immigration en France. La mobilité sociale descendante débute dans le Mali des années 90 alors que le pays traverse une crise qui gèle les possibilités d'ascension professionnelle et familiale de mes interlocuteurs. La première partie de l'exposé est consacrée aux caractéristiques fondamentales de leur milieu social de départ : l'origine urbaine, la dette intergénérationnelle et le diplôme. La seconde partie porte sur les logiques d'intégration qui conduisent les enquêtés à occuper le bas de la structure sociale française. La dernière partie propose une analyse des enjeux sociologiques de leurs situations d'emploi en France et au Mali. Ces enjeux seront abordés à travers la notion de déclassement, ce qui appelle à réfléchir sur ses conditions d'usage lorsqu'elle est appliquée à une population migrante.