403 - Anthropologie au Québec - Diversité des pratiques et pertinence des terrains locaux

Chaque année au Québec, près de cent mille travailleurs subissent une lésion professionnelle qui nécessite un arrêt de travail temporaire. Si la grande majorité d'entre eux retournent en emploi dans un délai de quelques semaines, environ 6 % d'entre eux se retrouvent dans une situation d'incapacité prolongée qui nécessite des traitements de réadaptation. Plus du tiers d'entre eux sont traités pour des maux de dos. Les parcours médico-administratif et professionnel de ces travailleurs sont chargés d'embûches : litiges médico-légaux, stigmatisation, atteinte au sentiment d'identité personnelle, perte du lien d'emploi, précarité économique, ruptures, isolement social et affectif, etc. Un épisode d'incapacité prolongée au travail peut vite devenir le lieu de profondes remises en question. Malgré l'ampleur de cette problématique (réadaptation des travailleurs), très peu d'anthropologues ont investi ce champ de recherche (réadaptation au travail).

Cette conférence présente le parcours professionnel de l'auteur, anthropologue de formation et reconnu en SST comme un spécialiste de la réadaptation. Que signifie être anthropologue dans un milieu de recherche appliquée fortement influencé par le paradigme biomédical? Qu'est-ce qu'une formation en anthropologie peut apporter dans un contexte où la multidisciplinarité est d'abord pensée comme une diversité des sciences médicales et cliniques? Cette conférence tentera de répondre à ces questions à la lumière du parcours personnel de l'auteur.

La recherche sur la santé est bien souvent synonyme de multidisciplinarité. Cette multidisciplinarité peut entraîner des échanges de points de vue et de méthodes susceptibles d'enrichir un projet de recherche, et ce, à différents niveaux. Cependant, elle peut aussi amener des difficultés pouvant ralentir certaines collaborations, telle que la démonstration de la valeur scientifique d'une discipline ou d'une méthode de recherche. Ces difficultés soulèvent deux questionnements : quelle est la place de l'anthropologie en recherche sur la santé et comment arriver à délaisser l'idée trop souvent répandue de l'anthropologie comme science « molle »?

Je répondrai à ces questionnements en m'inspirant de mon parcours académique et professionnel. J'évoquerai les expériences multidisciplinaires auxquelles j'ai fait face depuis mes débuts dans le milieu de la recherche sur la santé. Aussi, je parlerai de la place de l'anthropologue au sein des groupes de recherche au Québec. La première partie de mon exposé traitera de mon parcours académique et des motifs justifiant mon choix d'un terrain local (Montréal) comme le lieu du sujet d'étude de ma maîtrise : le blanchiment de l'apparence. En deuxième partie, je parlerai de mon parcours professionnel qui fut l'occasion de travailler en multidisciplinarité avec différents professionnels et chercheurs.

Ma démarche s'inscrit en ethnologie dans une visée de l'anthropologie urbaine et des relations ethniques, notamment au Québec.

En 1998, le Ministère de l'Éducation, du Loisir et du Sport du Québec a mis sur pied une politique d'intégration scolaire et d'éducation interculturelle. Des sessions de formation interculturelle ont été créées à l'intention des enseignants, des professionnels non enseignants ainsi que des directions scolaires afin de concrétiser les principes et orientations de la politique.

Cette communication présentera la vision des intervenants qui ont assisté à ces formations. Leurs perceptions seront mises en relation avec les diverses stratégies proposées par les formateurs afin d'analyser la dynamique entre la diversité ethnoculturelle et les institutions scolaires.

Cette recherche s'appuie sur une observation participante de cinq formations données par le MELSQ de janvier 2012 à mai 2012 ainsi que sur une analyse des discours de sept participants sur les enjeux de la diversité ethnoculturelle dans leurs établissements scolaires.

Divers thèmes sont ressortis des entrevues et formations et seront discutés : l'enjeu de l'identité québécoise, l'éthique de l'enseignant ainsi que la complexité de la réflexion amorcée par les intervenants scolaires. Nous verrons comment la rencontre avec « l'Autre force la réflexion sur le Soi» quotidiennement notamment avec le discours interculturel, les différentes valeurs en présence et la réflexivité préconisée par les formateurs.

La discipline anthropologique s'est fait une spécialité de la description attentive des contextes de vie locaux, ainsi que des discours et des pratiques par lesquels les acteurs sociaux organisent leur vie et leur monde. Également, plusieurs ont mis l'accent sur le rôle d'interprète, d'intermédiaire, de témoin, pour ne pas dire de « truchement » que les anthropologues sont amenés à prendre entre divers contextes sociaux et culturels.

Si ces compétences acquises lors d'un cursus universitaire en anthropologie peuvent mener à l'investissement d'une carrière académique, nombre d'anciens étudiants de cette discipline auront à s'inscrire dans des contextes professionnels moins orthodoxes, qu'ils s'agissent de centres de recherche qui regroupent des chercheurs d'autres disciplines académiques ou d'organisations qui produisent des savoirs pour des fins autres que la recherche universitaire.

À partir d'un parcours professionnel individuel, cette conférence exposera comment un anthropologue peut contribuer au développement des connaissances dans diverses organisations. Une attention particulière sera portée à l'exemple de l'inscription d'un anthropologue dans un organisme gouvernemental à vocation consultative. Nous y verrons que les compétences à l'analyse des discours produits par les acteurs sociaux préparent les anthropologues à l'inscription dans de telles institutions.

Après un doctorat sur l'identité, la mémoire et l'immigration (U. Laval, 2005), je contribue depuis 2006 à des travaux de recherche appliquée sur le travail. Ces projets de recherches appliquées portent sur les thèmes de la formation en milieu de travail, ainsi que du développement et de la reconnaissance des compétences.

 Je décrirai d'abord les étapes à franchir pour qu'un projet soit retenu par un organisme subventionnaire et les conséquences sur la présentation d'une démarche anthropologique. Les appels de projets sont orientés vers des objectifs pratiques, associés aux politiques publiques de l'emploi au Québec. Ensuite, sur le terrain, les sollicitations de participation auprès des entreprises (surtout des PME de secteurs manufacturiers) m'amènent à me présenter comme n'étant ni un chercheur aux visées seulement théoriques, ni un consultant muni d'un coffre à outils, promettant des recettes ou solutions « clés en main » ou la présentation des « meilleures pratiques ». Cette présentation s'attardera donc à décrire plus précisément ce parcours sinueux, pour en montrer à la fois certains périls, qui ne sont pas sans rappeler le dilemme faustien du pouvoir de la science, et certaines opportunités d'une pratique anthropologique co-construite.