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Dans le cadre de cette communication, il s’agit d’interroger la manière que nous participons à la recherche de fine pointe en philosophie, de même que la manière que nous l’enseignons dans les milieux universitaires. Le premier volet de cet exposé tente d’identifier les raisons principales qui justifient (du moins, du point de vue de l’institution universitaire) ces pratiques de recherche et d’enseignement de la philosophie qui sont standardisées.  À la lumière d’un domaine particulier de la philosophie, soit la philosophie politique, le second volet de cet exposé conceptualise u…

Cette présentation réfléchira le nationalisme comme mode spécifique d’intégration et d’identification des individus dans les sociétés modernes, en portant une attention particulière aux liens unissant la nation comme unité juridique et communauté d’appartenance à l’État et la police. Suivant les réflexions d’Arendt sur les réfugié-e-s comme expérience-limite qui remet en cause les capacités d’intégration des États-nations – avec les partages du territoire et des populations qu’ils opèrent –, nous tenterons de penser la situation intervallaire des clandestin-e-s et des sans-papiers, qui ne …

Cette communication aura pour objet d’étude les trois essais publiés par Suzanne Jacob, dans lesquels fiction et réflexion théorique s’entremêlent. Le premier, soit La bulle d’encre, est un texte phare de l’œuvre jacobienne puisqu’elle y développe la notion de « fictions dominantes », qui est au cœur de sa démarche littéraire. Le second, soit Comment pourquoi, avait pour mission de nous renseigner quant au processus créateur de l’auteure, mais devient plutôt le récit de comment Jacob n’a pas écrit Comment pourquoi. Le dernier, soit Histoires de s’entendre

La fiction a le loisir de renchérir sur le réel et de procéder par bouleversements. Et si le genre de l’essai, dans un rapport de concurrence avec la fiction, était aussi capable de détraquements ludiques ? Exploration d’univers parallèles, expérimentations critiques sous forme d’enquête, réfutation du dénouement des intrigues fictionnelles, dévoilement du caractère anticipateur des œuvres, voilà des manœuvres critiques qui situent l’art de l’essai entre le jeu et l’audace intellectuelle. Elles correspondent à des pratiques qui, comme celle de Pierre Bayard, prouvent qu’il n’existe pas de …

L’essai littéraire comme «  espace privilégié  » de recherche-création souscrit à l’insécabilité de la beauté et de la pensée. La pensée essayistique articulée et érudite produit à la fois une œuvre d’art (le texte) et un discours savant récupérable par la discipline dans lequel il s’inscrit (le contenu du texte). L’essai incarne parfaitement l’esprit de la recherche-création en études littéraires, comme il utilise le langage même de la discipline. L’essai littéraire est exploration. L’essai littéraire est labyrinthe. L’essai littéraire est compte rendu de la pensée en mouvement…

« Il existe deux caractéristiques universelles en ce qui a trait à la nature humaine », écrit W. Clark Hendley en ouverture d’une historiographie de la chronique-conseil journalistique (newspaper advice column), « 1) chacun est à la recherche de conseils à certains moments de sa vie, et 2) presque tout le monde est indûment curieux. » C’est ce qui expliquerait le succès de la forme publique de la correspondance appelée « courrier du cœur ». Depuis qu’un libraire britannique du 17e siècle a eu l’idée de créer une publication dédiée aux interrogations de ses lecteurs, cet…

Dans Le bal des humains, Suzanne Jacob réfléchit l’écriture en parallèle au travail du sculpteur. Elle y fait état d’un savoir, peut-être le plus difficile à rendre dans l’énoncé du langage, provenant d’une dynamique de relation que l’artiste entretient personnellement avec la matière poncée, pétrie, lissée, découpée, qu’il écoute et sent avec ses mains : «  Là où la pierre se montre au sculpteur seul, au moment où la pierre se révèle à lui seul, au moment où la pierre lui offre, à lui seul, l’aveu d’une forme, la réponse afflue dans ses mains. Pas du tout dans le langage.  » Plus…

Il s’agit d’une expérience de recherche-création à six mains, qui prend l’une des formes de l’essai littéraire : la correspondance. Dans une perspective queer et partant de cette idée que l’essai littéraire est le genre où l’auteur.e cherche à aborder un objet de façon à se mettre en danger, nous explorons notre rapport intime et extime à notre âge. L’âge, comme le genre, est déterminable selon des critères physiologiques, il est daté et scrupuleusement réinscrit sur nous par une machinerie kafkaïenne tout au long de notre vie ; mais son interprétation relève to…

Qu’est-ce qui pousse un écrivain à mobiliser son intellect, à puiser dans les savoirs et à enclencher un processus réflexif vers une convergence créatrice ? Entre réflexion et création se crée un « entre » exploratoire ouvert à l’impensé (Jullien : 2012). C’est dans cet écart des possibles que j’écris mon prochain manuscrit et vise à répondre à la question suivante : comment réfléchir et écrire l’écart ? Pour réaliser le projet, l’essai réflexif s’est imposé, créant un espace propice à différentes constatations, dont cette nécessité d’accéder à certaines connaissances po…

Préfaces, correspondances, journaux, entretiens, essais, autobiographies : la pensée autoréflexive de l’écrivain emprunte une pluralité de formes discursives que l’arrivée du numérique vient bousculer. Où se situe le blogue parmi ces espaces de recherche-création ? Permet-il de réfléchir l’essai de recherche-création ? De rencontrer des lecteurs  ? Que nous révèlent les pratiques autoréflexives passées sur la démarche des écrivains québécois contemporains  ? Mon hypothèse est que la régularité de publication qu’implique le blogue, les interactions suivies que son auteur cultive a…

Écritures en lignes : lignes brisées, courbes, parallèles qui se rejoignent à l’infini, lignes de fuite – lignes de sorcière (Deleuze) qui inventent de la pensée. Écritures en marges : pirates ou à côté (des dominantes et sanctifiées par l’imprimé), écritures de la tangente, de la brisure qui dans l’éclat se multiplient, s’échangent, échangent, en réseaux, en rhizome. Soit donc quelques-unes de ces marges inexemplaires et sans filiation, frères et sœurs seulement d’un même mouvement, d’un même temps : écritures en lignes qui écrivent le carnet des jours et du te…

Impossible à définir du point de vue formel, l'essai littéraire tient probablement plus de ce que Marielle Macé appelle, à la suite de Foucault, d'une "stylistique de l'existence". Plus qu'une manière d'écrire ou de penser, l'essai littéraire se comprend dès lors comme manière de vivre.