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La littérature sur les conséquences de l'agression sexuelle aborde généralement le corps d'un œil externe; peu de travaux se fondent sur l'expérience de la personne agressée pour étudier la relation au corps et rares sont les écrits où la personne est abordée d'un point de vue somatique (« soma » signifiant « corps vécu »). Il apparaît pourtant pertinent de considérer cet angle, l'agression sexuelle étant à la base une transgression corporelle intime. Dans son mémoire de recherche autoethnographique, Lucie Beaudry s'est intéressée aux effets de l'éducation somatique sur son rapport au corp…

Nous voici invités dans un espace d'échange réciproque d'expériences et de savoirs à propos de la place du corps et de la vie elle-même dans les processus d'accompagnement. Un espace où nous pouvons aborder la question délicate du corps humain, envisagé dans « son dépouillement, son énigme et son intimité […] et comme point de départ de toute relation ». Dès qu'on entre en relation d'intelligence et de sensibilité avec son propre corps, comme avec le corps de l'autre, nous dit Yvan Amar (2005), on découvre qu'on est pas un corps isolé, mais un corps de relation. Un corps-sujet situé dans u…

Qu'elle se situe dans les domaines de la santé, de l'éducation ou du loisir, toute relation d'accompagnement requiert le développement d'habiletés, de compétences et de qualités humaines liées au savoir être. Mais de quelle manière le savoir être des futurs professionnels se développe-t-il durant la formation initiale? Nous apportons un éclairage sur cette question à travers la présentation d'un projet pédagogique développé à l'UQTR depuis cinq ans dans divers programmes de formation en santé. Ce projet propose aux étudiants de développer la conscience de l'autre par l'exploration de la co…

Nos premières expériences et nos premières présences au monde se font par l'intermédiaire du corps. Il est ce par quoi chaque personne peut concrètement s'exprimer. «Le corps est l'instrument général de la compréhension du monde. On se sert de lui pour exister. On le fait pour s'adresser aux autres». (Merleau-Ponty dans Phénoménologie de la perception).  Limiter le corps au «corps que j'ai» revient à nier son corps et sa corporalité, c'est en quelque sorte un corps objet où «je ne suis qu'un handicapé, réduit au seul handicap». Par contre, «le corps que je suis», c'est le corps comme instr…

Le thème de ce colloque rejoint deux aspects  qui sont souvent jugés « problématiques » dans le travail auprès des hommes : la relation au corps et au toucher. Le corps-machine, l'outil de production, de l'homme qui se doit d'être efficace, rentable; le corps du « guerrier » prêt au combat, bref, une dissociation qui s'opère sur le plan de la relation au corps à la suite de la socialisation masculine qui n'est pas sans effet sur la santé des hommes. Par ailleurs, « un gars, on caresse pas ça », disait Gaétan Labrèche à son fils, Marc, alors que celui-ci,  dans le cadre d'une dramatique de …

Qu'elle se situe dans les domaines de la santé, de l'éducation ou du loisir, toute relation d'accompagnement requiert le développement d'habiletés, de compétences et de qualités humaines liées au savoir être. Mais de quelle manière le savoir être des futurs professionnels se développe-t-il durant la formation initiale? Nous apportons un éclairage sur cette question à travers la présentation d'un projet pédagogique développé à l'UQTR depuis cinq ans dans divers programmes de formation en santé. Ce projet propose aux étudiants de développer la conscience de l'autre par l'exploration de la co…

Les Pratiques du Sensible (PS) étudient comment l'utilisation du corps et de son mouvement interne conduisent au développement de la conscience et de la présence à soi ainsi qu'à l'autre; des qualités enviables pour des professionnels de la relation d'aide du secteur de la santé. Explorer, le cas échéant, comment une formation aux PS, suivie par des médecins, a modifié leur rapport à leur corps, la qualité de leur présence à eux-mêmes et à autrui, leur rapport à la santé et leur pratique médicale. Nous nous proposons de présenter les résultats préliminaires d'une recherche qualitative basé…

Depuis sa création en 1979, à un moment où l'escouade de la moralité de la police de Montréal associait massage à prostitution et à salon de massage érotique et que la plupart des villes du Québec refusaient d'accorder un droit de pratique aux personnes formées en massothérapie, la Fédération Québécoise des massothérapeutes Agréés (FQM) revendique  l'encadrement de la massothérapie au Québec et la reconnaissance d'un ordre professionnel.  La professionnalisation exige que la massothérapie soit reconnue de niveau thérapeutique et relève du secteur de la santé.  Les enjeux de la professionna…

Durant mes 35 années de pratique de médecine générale, puis d'acupuncture, j'ai pu voir à quel point les patients abandonnaient aux mains des spécialistes le pouvoir sur leur santé. Durant toutes ces années, la pratique et l'enseignement du Qi Gong m'ont permis de découvrir que nous sommes l'acteur principal de notre guérison sans pour autant être responsables de notre maladie ou de notre non-guérison. Cette possibilité d'être acteur de notre vie passe par le corps. Il s'agit d'arrêter de penser, pour ressentir. L'écoute sensorielle nous permet de vraiment rencontrer l'environnement, au-de…

L'objectif de notre travail est d'apporter quelques raffinements à l'analyse descriptive de la signification  proposée par Paul Grice (Meaning, 1957), (Utterer's Meaning, Sentence Meaning, and Word-Meaning, 1968), en ce qui concerne la définition de signification non-naturelle et de la communication, comme étant un processus inférentiel de reconnaissance des intentions du locuteur, ainsi que à son programme normatif de la coopération (Logic and Conversation, 1975) - principe de coopération et maximes conversationnelles -, en ce qui concerne, particulièrement, sa…

La question de l'éthique dans l'interaction homme-robot est une question d'actualité si on considère l'usage militaire qui est fait de certains drones sur les lieux d'opération. Or ces engins sont bel et bien des robots qui tendent à devenir de plus en plus autonomes et partant, à déresponsabiliser l'opérateur qui est pourtant censé les opérer. Le robot doit-il donc se substituer à l'homme et être "éthique" ? Ceci a peu de sens dans la mesure où il reste une machine, et ce bien que certaines commissions d'éthique (en Corée notamment) cherchent à lui donner une "morale" sous forme de droits…

Dans cet exposé, nous nous focalisons non pas sur la parole, mais sur l'apprentissage du français écrit. Il importe tout d'abord de distinguer deux types de traitements automatiques des langues naturelles. Il s'agit, d'une part, de mécanismes visant à décrire et à valider la forme et la structure de la langue étudiée (analyse morphologique, analyse grammaticale, analyse syntaxique, etc.), et, d'autre part, de mécanismes reproduisant le (supposé) fonctionnement de la langue, tels que la stratégie d'exploration contextuelle, notée EC (Jouis, 1993, Desclés, 2009). En particulier…

À la suite de Searle (1992), nous pensons que seuls les jeux de langage qui possèdent des règles constitutives peuvent être décrits de façon systématique. Nous proposerons une interprétation nuancée de cet avis. De même, à la suite de Vanderveken (2001) nous établissons que les interactions dialogiques qui sont analysables en termes d'actes de discours possèdent un but discursif interne. Avec ces postulats, il devient possible de décrire formellement certains jeux de langage. En ce sens, l'objet de cette contribution est de donner une description formelle de la structure d'une négociation …

Durant les 10 dernières années, les engagements sociaux ont modifié la façon de concevoir et développer les systèmes multi-agents communicatifs. Contrairement aux états mentaux privés, les engagements sont publics, donc peuvent être observés et vérifiés. Il est donc préférable de définir la sémantique des protocoles de communications sur la base de ces engagements. Dans cette présentation, un nouveau traitement logique des engagements sera présenté. Une logique computationnelle du temps ramifié et son modèle formel qui perfectionne le formalisme des systèmes interprétés seront discutés. Un…

L'anxiété reliée à l'apprentissage des langues secondes et étrangères a un impact négatif sur la performance des apprenants (Sheen, 2008; Horwitz, 2001; Horwitz et al., 1986). Pour réduire cette anxiété, certains chercheurs proposent d'utiliser la communication médiatisée par ordinateur (Abrams, 2003; Warschauer, 1996; Kern, 1995) alors que d'autres estiment que les effets de ce mode de communication sont comparables à ceux de la communication face à face (Baralt et Gurzynski, 2011; Arnold, 2007). Ces recherches n'accordent généralement pas d'intérêt à la mesure systématique de la performa…

Les notions de la logique pertinente d'Anderson-Belnap ont été formulées il y a près d'un demi-siècle et exposées dans notre ouvrage Entailment (1975). Étant d'avis que ces idées demeurent valables, je discuterai certains thèmes de ces travaux, en répondant notamment à des critiques qui ont cours depuis longtemps. 

La vérification des engagements sociaux est un problème complexe dans les systèmes multi-agents ouverts et hétérogènes. La vérification vise à déterminer si un protocole de communication conçus en termes d'engagements satisfait des propriétés computationnelles fondamentales telles que le non-blocage, l'évolution, l'accessibilité, etc. Durant, cette présentation, la vérification du modèle des engagements sera discutée. Cette vérification nécessite la définition du modèle formel, la spécification des propriétés sur la base de la logique formelle des engagements, et les algorithmes de vérific…

Comment enrichir la théorie des actes de langage pour traiter du discours ? Wittgenstein (1968) et Searle (1992) ont signalé des difficultés importantes. Selon notre programme de recherche, l'objectif principal de la pragmatique du discours est d'analyser la structure et la dynamique des jeux de langage à but purement conversationnel. Pareils jeux de langage à but descriptif, délibératif, déclaratoire ou expressif sont indispensables à tout genre de discours. La logique peut analyser leurs conditions de félicité car leur poursuite obéit à des règles constitutives. Beaucoup d'énonciations n…